Барченко — в поисках древнего знания
Барченко — в поисках древнего знания
В один из осенних хмурых вечеров 1918 года в прокуренном зале управления Балтфлота было непривычно людно. Над головами матросов и солдат возвышался на сцене плотный человек в сером потертом пиджаке, в круглых очках и давно небритый. Рассказывал он очень живо, жестикулируя и быстро делая на доске мелом пометки о древних цивилизациях, тайных знаниях и всеобщем равенстве. «Золотой век, то есть Великая Всемирная Федерация народов, построенная на основе чистого идейного коммунизма, господствовала некогда на всей Земле, — рассказывал морякам Александр Барченко. — И господство ее насчитывало около 144.000 лет. Около 9.000 лет тому назад, считая по нашей эре, в Азии, в границах современного Афганистана, Тибета и Индии, была попытка восстановить эту федерацию в прежнем объеме. Это та эпоха, которая известна в легендах под именем похода Рамы… Рама — культура, овладевшая полностью как дорической, так и ионической наукой. Рамидская Федерация, объединившая всю Азию и часть Европы, существовала в полном расцвете около 3600 лет и окончательно распалась после революции Иршу».
Лекции Барченко были столь популярны, что на них обратили внимание в спецотделе ВЧК/ОГПУ, во главе которого стоял Глеб Бокий. Особый интерес для чекистов представляли не исторические исследования Александра Васильевича, а его достижения в области экспериментов с телепатическими способностями человека, которые он проводил, будучи активным сотрудником Института мозга и психической деятельности В. М. Бехтерева и результаты экспедиций в район Сейдозера. Пристальное внимание уделялось необычному заболеванию, распространенному среди северных народов и, в особенности, на Кольском полуострове. Барченко считал это специфическое состояние, получившее название «эмерик, или меряченье», напоминаем массовый психоз. Обычно оно проявлялось во время магических ритуалов, но могли и возникать спонтанно. В такие моменты люди безоговорочно выполняли любые команды, могли предсказывать будущее, в таком состоянии человека можно было ударить ножом не причинив ему никакого вреда. Понятно, что такая необычная форма психического состояния человека не могла не заинтересовать ОГПУ.
Барченко считал, что в древности на Кольском полуострове существовала могущественная цивилизация, жители которой знали секрет ращепления атома и способы получения неисчерпаемых источников энергии. Спецотдел Глеба Бокия также был заинтересован в получении подобных знаний, которые бы позволили получить доступ к технологиям древних цивилизаций, о существовании которых сотрудники ОГПУ были хорошо осведомлены.
Хранителями сокровенных знаний Барченко считал нуэйтов — лопландских колдунов, которые были, по его мнению, жрецами той самой таинственной древней цивилизации, передававшие из поколения в поколение ее секреты. Александр Васильевич еще до приезда на Кольский полуостров был посвящен с тайны Северной традиции — истинной истории развития и порабощения славяно-арийской цивилизации.
Барченко удалось обнаружить и вполне материальные следы, которые укрепили его теорию существования в этих местах цивилизации, которую впоследствии стали называть гиперборейской. Первой находкой стало гигантское 70-метровое изображение «старика» Куйвы на одной из скал. Другого «старика» экспедиция Барченко позже заметила на соседней скале. У саамов существует легенда, которая описывает появление этого изображения. По преданиям давным-давно саамы воевали с чудью. Саамы победили и обратили чудь в бегство. Чудь ушла под землю, а два ее предводителя или полководца, доскакав до Сейдозера, на своих конях перепрыгнули через озеро и ударились о скалу противоположного берега, да так навеки и остались на скале.
Были сделаны и другие удивительные находки: вымощенные участки тундры — остатки древней дороги в труднодоступных местах, где вообще не было никаких дорог, огромные прямоугольные обтесанные гранитные глыбы, на вершине горы и в болоте — сооружения, напоминающие пирамиды. Такие глыбы видели и сфотографировали участники RUFORS во время декабрьской экспедиции на Кольский полуостров.
Но самым неожиданным открытием стал лаз, уходящий в глубины земли, считавшийся у саамов священным. Проникнуть в него спутники Барченко так и не смогли, почувствовав возрастающий ужас.
Общаясь с местными жителями, стало понятно, что таких «лазов» и пещер было несколько, через них можно было попасть в остатки древних сооружений, находящихся под землей.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.