1. Ассирия и Россия

1. Ассирия и Россия

1.1. Ассирия-Россия на страницах Библии

Библейская Энциклопедия говорит: «АССИРИЯ (от Ассура)… — МОГУЩЕСТВЕННЕЙШАЯ ИМПЕРИЯ В АЗИИ… По всей вероятности, Ассирия была основана АССУРОМ, построившим НИНЕВИЮ и другие города, а по другим [источникам] — НИМВРОДОМ… В общем значении слова Ассирия заключала в себе ВСЕ СТРАНЫ И НАРОДЫ до Средиземного моря на западе и до реки Инда на востоке… Главным городом которой (Ассирии — Авт.) была НИНЕВИЯ; под названием Вавилонян, или Халдеев, разумеется народ страны, в которой главным городом был ВАВИЛОН, и наконец под именем Сирияне — народ страны, где городами были сначала Цоба, а после ДАМАСК, и которая граничила… с землею Ханаанскою (Ханскою — Авт.). По древнейшим преданиям, основателем Ассирии считают БЕЛА или ВИЛА» [66], с. 67–68.

Для дальнейшего полезно запомнить, что основатель Ассирии известен под несколькими именами: АССУР, БЕЛ, или ВИЛ, а также знаменитый НИМВРОД, создатель Вавилонской Башни. Вплоть до XVII века в европейских хрониках четко говорилось, что государство, созданное Ассуром = Вилом = Белом = Нимвродом, ОХВАТЫВАЛО ВЕСЬ МИР И ЯВЛЯЛОСЬ ПЕРВЫМ ЦАРСТВОМ НА ЗЕМЛЕ [940]. Вот, например, что сообщает на эту тему Лютеранский Хронограф конца XVII века: «И тако буде первый ассирийский царь Немрод, еже лета 45 царства своего… послал есть в 4 различныя мира места и страны князей, еже бы НАСЕЛЯТИ ЛЮДЬМИ: АССУРА, МИДА, МАГОГА, МОСХА, иже бы царства на имена своя создали: АССИРИЙСКОЕ, МИДСКОЕ, МАГОГСКОЕ, МОСКОВСКОЕ» [940], лист 66. И далее: «От МАГОГА родишася ГЕТЫ и МАССАГЕТЫ, племя СКИФСКОЕ» [940], лист 9, оборот.

В книге «Империя» мы высказали и обосновали мысль, что страна, описанная в Библии под именем АССИРИИ, — это средневековая РУСЬ-Орда. А библейские названия: АССИРИЯ или АССУР, а также АСУР или СИРИЯ, а также АШУР, — это просто обратное прочтение трех известных средневековых названий нашей страны: РОССИЯ — то есть АССИРИЯ или АССУР; затем РУСЬ — то есть АСУР или СИРИЯ и, наконец, РАША — то есть АШУР.

РАШЕЙ до сих пор называют РОССИЮ, например, англичане. В библейских книгах: 3 Царств 12–22, в дублирующих их главах книг Паралипоменон, а также в Пророчествах, АССИРИЯ описывается как ВНЕШНИЙ ВРАГ, постоянно нападающий на израильско-иудейское царство. По-видимому, эти библейские книги отражают западно-европейскую точку зрения и в значительной степени созданы летописцами эпохи XV–XVII веков. Поэтому удобно выделить в Библии две части:

1) Пятикнижие + 1–2 Царств + 3 Царств 1-11,

2) 3 Царств 12–22 + 4 Царств 4 + Пророчества.

По-видимому, они написаны разными авторами. Сильно огрубляя, можно сказать, что первую группу книг создали ордынские и восточно-османские (атаманские) летописцы. А вторую группу книг — западные европейцы. Конечно, такое деление Ветхого Завета на две части весьма приблизительно, поскольку библейские тексты много раз редактировались. Позднейшие переработки значительно смазали и исказили картину.

Напомним, что книги 1–4 Царств продублированы в Библии книгами 1–2 Паралипоменон. Поэтому книги 1–2 Паралипоменон нужно тоже добавить к указанным выше двум частям Библии. Мы будем это постоянно подразумевать, но, чтобы не загромождать изложение, будем опускать упоминание книг Паралипоменон, говоря о выделенных нами двух частях Библии.

Для краткости, первую группу библейских книг мы условно назовем Восток-Библией, а вторую — Запад-Библией.

Интересно, что в Восток-Библии об Ассирии практически ничего не говорится. Если кое-что и сообщается, то, в основном, в нейтральных тонах. В конце Восток-Библии начинается разговор о Сирии и о войнах с ней. При этом Библия проводит некое различие между Ассирией и Сирией [66], с. 650. Согласно нашей реконструкции, это связано с тем, что Ассирией называли Русь-Орду до ее разделения в XV веке. То есть Ассирия — это вся Великая = «Монгольская» Империя. А Сирия — это Русь-Орда несколько меньших размеров, уже в эпоху начала раскола Империи на части. Четко разграничить библейские понятия Ассирия и Сирия иногда довольно трудно.

А вот Запад-Библия об Ассирии говорит уже часто и много. В этих книгах Ассирия воплощает в себе образ могущественного врага.

Такое распределение эмоций становится теперь понятным. Если Восток-Библия написана, в основном, ордынцами и османами = атаманами, то отношение к Руси-Орде здесь благожелательное. Хотя, конечно, между Русью-Ордой и Османией = Атаманией иногда возникали споры, приводившие к сражениям. Но главным было все-таки то, что в ту эпоху они составляли единую «Монгольскую» Империю. Отсюда и доброжелательный или нейтральный тон ордынских и османских = атаманских авторов Восток-Библии применительно к Сирии-Ассирии.

А вот авторы Запад-Библии, в основном западно-европейцы, жили на Ханских = Ханаанских землях в Европе и подверглись как первому, так и второму завоеванию Руси-Орды и Атамании. А потому для них Ассирия = Русь, начиная с Реформации XVI века, воплощала в себе образ злейшего врага.

Отождествление библейской Ассирии с Русью-Ордой косвенно подтверждают многие фрагменты Запад-Библии. Например, с Сирийским (русским?) царством как-то связан царь Адраазар (3 Царств 11:23–25). Но его имя АДРА-ЗАР откровенно звучит как ОРДА-ЦАРЬ, то есть ЦАРЬ ОРДЫ.

Запад-Библия много говорит о нашествиях Ассирийцев на Израиль. «Тогда пришел Фул, царь Ассирийский, на землю [Израилеву]» (4 Царств 15:19). См. церковно-славянскую цитату 97.

В книгах «Числа против Лжи», гл. 6, и «Меняем даты — меняется все», гл. 2, методом династических параллелизмов обнаружено наложение истории израильских и иудейских царей на эпоху средних веков. При этом оказалось, что Ассирийский царь Фул или Тул отождествляется с известным Аттилой. Получается, что Аттила (Атила или Атилла) назван в Запад-Библии русским царем. Ему выплатили дань, «и пошел назад царь Ассирийский» (4 Царств 15:20). См. церковно-славянскую цитату 98.

О том, что Аттила был одним из известных предводителей великого = «монгольского» завоевания XIV века, мы говорили в книге «Империя».

Затем Запад-Библия опять возвращается к этой теме, но теперь вместо, царя Фула-Тула в Израиль вторгается Ассирийский царь Феглаффелласар (4 Царств 16:7-10). И далее: «Бог Израилев возбудил дух ФУЛА, царя АССИРИЙСКОГО, и дух ФЕГЛАФЕЛЛАСАРА, царя АССИРИЙСКОГО» (1 Паралипоменон 5:26). См. церковно-славянскую цитату 99.

Они переселили много людей «на реку Гозан» (1 Паралипоменон 5:26). Кстати, Лютеранский Хронограф 1680 года [940] приводит и другое имя Феглафелласара, а именно ТУЛ АСУР, то есть опять-таки АТТИЛА РУССКИЙ.

Имя Феглафелласар звучит как ТЕГЛАТТЕЛЛАСАР ввиду частого перехода звуков Ф и Т друг в друга. Но звук Т в начале имени может являться обычной приставкой-артиклем, см. книгу «Империя». В этом случае имя Теглаттелласар могло означать просто Т-ГЛ-АТТИЛЛА-ЦАРЬ, то есть ГЛАВА-АТТИЛА-ЦАРЬ. В результате библейский Ассирийский царь Теглаттелласар может оказаться просто РУССКИМ ЦАРЕМ АТТИЛОЙ. Кстати, о том, что Аттила был русским царем, говорит и Мавро Орбини, см. книгу «Империя». А река Гозан может оказаться либо КАЗАНЬЮ, стоящей на Волге, либо «рекой КАЗАКОВ», так как гузы = гозы = казаки.

Перечисляя сыновей Асира, Библия говорит: «Все эти сыновья Асира, главы поколений, ЛЮДИ ОТБОРНЫЕ, ВОИНСТВЕННЫЕ, ГЛАВНЫЕ НАЧАЛЬНИКИ. Записано у них в родословных списках В ВОЙСКЕ, ДЛЯ ВОЙНЫ, по счету двадцать шесть тысяч человек» (1 Паралипоменон 7:40). См. церковно-славянскую цитату 100.

Библия так характеризует Ассирию-Русь: «О, АССУР, ЖЕЗЛ ГНЕВА МОЕГО! и бич в руке его — Мое негодование! Я пошлю его против народа нечестивого… дам ему повеление ограбить грабежом и добыть добычу и попирать его, как грязь на улицах… Посмотрю на успех НАДМЕННОГО сердца царя АССИРИЙСКОГО и на тщеславие высоко поднятых глаз его. Он говорит: „Силою руки моей и моею мудростью я сделал это… ПЕРЕСТАВЛЯЮ ПРЕДЕЛЫ НАРОДОВ, и расхищаю сокровища их, и низвергаю с престолов, как исполин; и рука моя захватила богатство народов, как гнезда; и как забирают оставленные в них яйца, так забрал я всю землю, И НИКТО НЕ ПОШЕВЕЛИЛ КРЫЛОМ, И НЕ ОТКРЫЛ РТА, И НЕ ПИСКНУЛ“» (Исайя 10:5–6, 10:12–14). См. церковно-славянскую цитату 101.

Запад-Библия называет три главных города, или три столицы, в Ассирии = Руси. Это Вавилон, Ниневия и Дамаск.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

АССИРИЯ

Из книги Всемирная история: В 6 томах. Том 1: Древний мир автора Коллектив авторов

АССИРИЯ


Ассирия

Из книги История Востока. Том 1 автора Васильев Леонид Сергеевич

Ассирия Чуть южнее государства хеттов и к востоку от него, в районе среднего течения Тигра, в начале II тысячелетия до н.э. формировалась одна из крупнейших держав ближневосточной древности – Ассирия. Здесь издавна проходили важные торговые пути, причем транзитная


АССИРИЯ

Из книги Нашествие. Суровые законы автора Максимов Альберт Васильевич

АССИРИЯ А теперь снова вернемся на страницы безымянного интернет-сайта. Процитирую одно из утверждений его авторов: «Современные историки не могут увязать высокоразвитую Арабскую Цивилизацию раннего средневековья с жалким видом, который представляет арабский мир в


1. Ассирия и Россия

Из книги Русь и Рим. Русско-Ордынская Империя на страницах Библии. автора Носовский Глеб Владимирович

1. Ассирия и Россия Ассирия на страницах Библии.В «Библейской энциклопедии» читаем: «Ассирия (от Ассура)… — это могущественнейшая империя в Азии… По всей вероятности, Ассирия была основана Ассуром, построившим Ниневию и другие города, а по другим [источникам] —


Глава XIV. Ассирия

Из книги История Древнего Востока автора Авдиев Всеволод Игоревич

Глава XIV. Ассирия Природа Ашшурбанипал пирует в беседке. Рельеф из Куюнджика Собственно Ассирия занимала небольшую территорию вдоль верхнего течения Тигра, которая тянулась от нижнего течения Заба на юге до гор Загра на востоке и до гор Масиос на северо-западе. К


Ассирия и Вавилон

Из книги Шумер. Вавилон. Ассирия: 5000 лет истории автора Гуляев Валерий Иванович

Ассирия и Вавилон С XIII в. до н. э. начинается длительное противоборство Вавилона с быстро набирающей силу Ассирией. Бесконечные войны и столкновения этих двух государств – излюбленная тема клинописных глиняных табличек, хранившихся в дворцовых архивах ассирийских и


АССИРИЯ В III И II ТЫСЯЧЕЛЕТИЯХ ДО Н. Э.

Из книги Древние цивилизации автора Бонгард-Левин Григорий Максимович

АССИРИЯ В III И II ТЫСЯЧЕЛЕТИЯХ ДО Н. Э. Еще в первой половине III тыс. до н. э. в Северной Месопотамии, на правом берегу Тигра, был основан город Ашшур. По имени этого города стала называться и вся расположенная на среднем течении Тигра страна (в греческой передаче — Ассирия). Уже


Ассирия — Элам

Из книги Древняя Ассирия автора Мочалов Михаил Юрьевич

Ассирия — Элам Внутренними проблемами Ассирии, начавшимися еще при жизни Тукульти-Нинурты, не преминули воспользоваться эламиты. Согласно хроникам, эламитский правитель Кидин-Хутран II напал на третьего ассирийского ставленника на касситском троне — Адад-Шума-Иддина,


Ассирия.

Из книги Искусство Древнего Мира автора Любимов Лев Дмитриевич

Ассирия. Не раз отмечалось, что ассирийцы отнеслись к своим южным соседям, вавилонянам, примерно так, как впоследствии римляне к грекам, и что Ниневия, столица Ассирии, была для Вавилона тем, чем Риму суждено было стать для Афин. В самом деле, ассирийцы заимствовали религию,


Древняя Ассирия

Из книги История древней Ассирии автора Садаев Давид Челябович

Древняя Ассирия Собственно Ассирия занимала небольшую территорию вдоль верхнего течения Тигра, которая протянулась от нижнего течения Заба на юге до гор Загра на востоке и до гор Масиос на северо-западе. К западу открывалась обширная сирийско-месопотамская степь,


1.1. Ассирия-Россия на страницах Библии

Из книги Книга 1. Библейская Русь. [Великая Империя XIV-XVII веков на страницах Библии. Русь-Орда и Османия-Атамания — два крыла единой Империи. Библейский пох автора Носовский Глеб Владимирович

1.1. Ассирия-Россия на страницах Библии Библейская Энциклопедия говорит: «АССИРИЯ (от Ассура)… — МОГУЩЕСТВЕННЕЙШАЯ ИМПЕРИЯ В АЗИИ… По всей вероятности, Ассирия была основана АССУРОМ, построившим НИНЕВИЮ и другие города, а по другим [источникам] — НИМВРОДОМ… В общем


3.3. АССИРИЯ В XV – XI ВВ. ДО Н. Э.

Из книги Война и общество. Факторный анализ исторического процесса. История Востока автора Нефедов Сергей Александрович

3.3. АССИРИЯ В XV – XI ВВ. ДО Н. Э. Ассирия, область на верхнем Тигре, была населена семитами и хурритами, еще в III тысячелетии до н. э. воспринявшими шумерскую культуру. Ашшур, главный город Ассирии, прежде входил в состав «Царства Шумера и Аккада». В эпоху волны варварских


1. Ассирия в X–VIII в.в. до н. э

Из книги Всемирная история. Том 3 Век железа автора Бадак Александр Николаевич

1. Ассирия в X–VIII в.в. до н. э В конце II тысячелетия арамейским вторжением Ассирия была оттеснена на свои прежние территории.В начале I тысячелетия до н. э. Ассирия не имела возможности вести захватнические войны. В свою очередь это привело к тому, что между различными


Ассирия при Ашшурбанапале

Из книги Всемирная история. Том 3 Век железа автора Бадак Александр Николаевич

Ассирия при Ашшурбанапале В конце своего правления Асархаддон решил передать престол Ассирии своему сыну Ашшурбанапалу, а другого сына, Шамашшумукина, сделать царем Вавилона. Еще при жизни Асархаддона с этой целью населения Ассирии было приведено к присяге


Pyсколань и Ассирия

Из книги Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 1 автора Светозаръ

Pyсколань и Ассирия В XII веке до с.л. под влиянием Ассирии и Нового Вавилона в Иране укореняется имперская идеология. После вытеснения из Ирана русов и ариев (кисейцев) парсы и мидяне-иезды возвратились в местности, которые занимали более 500 лет назад. Однако вскоре между


Вавилон и Ассирия

Из книги Всеобщая история религий мира автора Карамазов Вольдемар Данилович

Вавилон и Ассирия Религия древних шумеров Наряду с Египтом, родиной еще одной древнейшей цивилизации стало нижнее течение двух больших рек – Тигра и Евфрата. Эту область назвали Междуречье (по-гречески Месопотамия), или Двуречье. Условия исторического развития народов