Гостеприимство и куначество

Гостеприимство и куначество

Стучите ночью и средь бела дня,

Стук гостя – это песня для меня.

Надпись на дверях

Гостеприимство у аварцев – один из самых свято соблюдаемых обычаев. Гостя принимали в любое время дня и ночи, оказывая всевозможное внимание и заботу. Бывало так, что хозяйка собиралась разогревать вчерашний обед, но приходил гость, и она снимала котел с огня, чтобы приготовить новое блюдо.

Правилами гостеприимства были радушие, оказание почестей гостю, сохранение его покоя. Существуют предания, что хозяева даже скрывали от гостей, особенно дальних, горе, неприятности, создавали для них благоприятную обстановку, устраивали богатое угощение.

Не принять, не угостить самым лучшим, что есть в доме, считалось позором и унижением.

Кунацкую обставляли лучше других комнат: раскидывали на полу и развешивали по стенам ковры, шкуры зверей, нарядную сбрую, дорогое оружие, бурки, расставлялась по нишам и полкам красивая посуда.

Поприветствовать гостя приходили родственники, соседи. Угощения заносили, как правило, сыновья или племянники. Если гостю нужна была помощь, хозяин дома и его родственники считали своим долгом всячески помочь ему.

Никто не имел права обидеть гостя. Обиду, нанесенную гостю, хозяин воспринимал как собственную. Даже если кровный враг настигал его в доме кунака, гость мог чувствовать себя в безопасности: не только хозяин, но и его родственники становились на защиту, нередко рискуя жизнью.

Гость, в свою очередь, также придерживался определенных правил поведения. Он должен был вести себя скромно, быть немногословным; верхом неприличия считалось засматриваться на женщин дома.

Он не должен был гостить долго, не объясняя цели своего приезда. Когда человек попадал в селение, где не было знакомых, то шел на годекан или к мечети и здоровался с сидящими. Те спрашивали его имя, род, селение, округ. Приезжий обо всем сообщал. После этого спрашивали о причине приезда и кунаке. Если ответит, что нет кунака, и никогда ранее здесь не был, то один из сидящих приглашал к себе: «Отныне ты мой гость и брат по вере, если когда-нибудь еще придешь в наше селение, то прямо приходи ко мне».

Либо проводили его к мангушу (исполнитель сельских дел, как староста в классе), и тот отводил гостя к дому сельчанина, у которого подошла очередь принять гостя.

Часто отношения гостя и хозяина перерастали в куначество. Редко встречалась семья, которая не имела бы кунаков. Отношения куначес тва переходили из поколения в поколение – «инсул гьобол» («отцовский гость»).

Отношения между кунаками были такими же, как между родственниками. Они советовались при решении важных вопросов, помогали друг другу, участвовали во всех семейных мероприятиях.

Куначетсво никогда не было связано с национальностью. Говорили: кунак из Мекеги, кунак из Кумуха, кунак из Ахты.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

ГЛАВА XVII Индейское гостеприимство

Из книги Степные разбойники автора Эмар Густав

ГЛАВА XVII Индейское гостеприимство Попытка охотников обратиться в бегство не только не могла быть названа безнадежной, но, напротив, имела очень много шансов на успех. Когда апачи становятся лагерем на виду у неприятеля, они не имеют обыкновения принимать какие бы то ни


Гостеприимство и куначество

Из книги Лезгины. История, культура, традиции автора Гаджиева Мадлена Наримановна

Гостеприимство и куначество Одним из самых свято соблюдаемых обычаев у лезгин является гостеприимство. Не принять, не угостить самым лучшим считалось позором и унижением для семьи.Недаром лезгины большое внимание уделяли гостевой комнате – тавдин кIвал. В ней хранили


Гостеприимство и куначество

Из книги Кумыки. История, культура, традиции автора Атабаев Магомед Султанмурадович

Гостеприимство и куначество «Врага ты можешь встретить каждый день. Если говорить о красавице, то найдётся ещё лучшая. А гостей, пришедших к тебе от отцов, ты обязан принять неотложно и достойно», – говорит мать своему сыну Айгази («Песня об Айгази»). Это и есть истинное


Гостеприимство аббатств

Из книги Повседневная жизнь Европы в 1000 году автора Поньон Эдмон

Гостеприимство аббатств Каждый раз, когда император прибывал в Италию через Бреннерское ущелье, он имел обыкновение останавливаться в аббатстве Сан-Дзено в Вероне. В целом нам известно, что монастыри были обычным местом ночлега для знатных путешественников. Во времена,


Открытый стол и гостеприимство

Из книги Повседневная жизнь благородного сословия в золотой век Екатерины автора Елисеева Ольга Игоревна

Открытый стол и гостеприимство Наследием елизаветинского царствования был так называемый открытый стол, традиция которого свято сохранялась при Екатерине II как один из символов национального гостеприимства. По обычаю крупные вельможи ежедневно принимали у себя за


XXIII. Добродушие, гостеприимство и человеколюбие балтийских славян

Из книги История балтийских славян автора Гильфердинг Александр Фёдорович

XXIII. Добродушие, гостеприимство и человеколюбие балтийских славян Все это показывает балтийских славян народом, воспитанным в воинственной жизни, суровым с чужими, строгим у себя, в своей семье. Но у них сохранились и черты мягкого нрава, остатки быта кроткого и мирного.


Гостеприимство

Из книги Народные традиции Китая автора Мартьянова Людмила Михайловна

Гостеприимство Китайцы – это очень добродушная и гостеприимная нация. Они очень легко и быстро знакомятся и находят общий язык практически со всеми.В Китае в гости ходят с удовольствием и к себе приглашают тоже охотно. Особенно охотно в гости, как и везде, ходит молодежь.


Глава VIII. АМЕРИКАНСКОЕ ГОСТЕПРИИМСТВО

Из книги «Нормандия». Гибель флагмана эпохи автора Широков Алексей Николаевич

Глава VIII. АМЕРИКАНСКОЕ ГОСТЕПРИИМСТВО Тут в холл вплыла миссис Берман, невозмутимая и величественная, ни дать ни взять французский лайнер «Нормандия», самый великолепный корабль в мире. Курт Воннегут. Синяя борода В нижней бухте флагманское судно «Элис М. Моран»


«Гостеприимство» в новой Европе

Из книги Тюрки и мир. Сокровенная история автора Аджи Мурад

«Гостеприимство» в новой Европе Запад с приходом тюрков менялся на глазах, Великое переселение народов меняло культуру сначала в Средней Азии, на Кавказе, Ближнем Востоке, Африке. Звезды в небе по-другому засветили и в Римской империи, что было неожиданным для ее


Общение с туземцами — только обожание и гостеприимство?

Из книги Лиссабон: девять кругов ада, Летучий португалец и… портвейн автора Розенберг Александр Н.

Общение с туземцами — только обожание и гостеприимство? Экспедиция приблизилась к берегам Юго-восточной Азии. Морякам приходилось то испытывать откровенную вражду и агрессию местных жителей, то неожиданно попадать в атмосферу дружелюбного восхищения и даже


Глава тридцать первая «…Не считает возможным оказать гостеприимство»

Из книги Николай и Александра [История любви и тайна смерти] автора Масси Роберт

Глава тридцать первая «…Не считает возможным оказать гостеприимство» Жильяр мог этого и не знать, но с самого начала Февральской революции одной из главных забот Временного правительства было обеспечение безопасности государя и его семьи[113]. «Бывший император и