§ 12. «БУНТАШНЫЙ» ВЕК
§ 12. «БУНТАШНЫЙ» ВЕК
Медный бунт. Войны с Польшей и Швецией, которые вела Россия, требовали больших средств, и налоги в стране постоянно росли. Бедственное положение народа усугубила эпидемия чумы. В 1657 г. в Москве, Нижнем Новгороде, Калуге, Туле и других местах от болезни умерло более половины населения.
Правительство для пополнения казны пошло на выпуск медных денег, пустив их в обращение по курсу серебряных. При этом жалованье стрельцам и служилым людям выплачивали медными деньгами, а налоги с населения собирали серебряными. Доходы казны значительно увеличились. Однако в связи с выпуском большого количества медных денег они быстро обесценивались. Кроме того, появилось много фальшивых медных монет. Всё это вызвало резкий рост цен на продукты.
25 июня 1662 г. в Москве на столбах появились «листы», в которых перечислялись имена бояр и купцов, обвинявшихся «в измене в денежном деле». Москвичи взбунтовались. Огромная толпа из «разных чинов худых людишек» двинулась в подмосковную царскую резиденцию в селе Коломенском.
Алексею Михайловичу пришлось уговаривать толпу прекратить беспорядки. Царь обещал «учинить розыски виновных в денежном деле».
Медный бунт. Художник Э. Лисснер
Серебряный рубль времён царя Алексея Михайловича
Вскоре в Коломенское прибыли стрелецкие полки. В ход пошло оружие. Часть бунтарей убили, других загнали в Москву-реку, остальные разбежались. Всем арестованным выжгли калёным железом на левой щеке букву «Б» («бунтовщик»).
Московский бунт подавили, медные деньги отменили. Начался их обмен: один серебряный рубль давали за 50 рублей медными деньгами.
Поход Василия Уса. Бегство на окраины страны было испытанным средством сопротивления властям против усиления крепостнического гнёта и тяжёлой жизни. Одним из таких мест был Дон, переполненный беглыми крестьянами. На попытки царского правительства вернуть беглецов казаки отвечали: «С Дону выдачи нет».
Оседлые зажиточные казаки, которых называли домовитыми, жили в низовьях Дона, центром их земель был Черкасск. Они получали от царя жалованье, хлеб, воинское снаряжение и боеприпасы. Домовитые казаки не хотели, чтобы голытьба расселялась на их землях. Беглые крестьяне, гулящие люди обосновывались в верховьях Дона. Зажиточные «низовые» казаки нанимали бедноту с верховьев Дона себе в работники. Нередко они давали ссуду бедным казакам деньгами и оружие для организации военных походов, получая потом долю от добычи.
Азов принадлежал Турции, закрывая казакам выход в Азовское и Чёрное моря. Казаки направились на Волгу и грабили торговые караваны, шедшие из Москвы и других городов в Астрахань. Казачьи отряды активно действовали на побережье Каспийского моря, разоряя персидские города.
На Дону было неспокойно. Население в казачьих землях постоянно увеличивалось, а возможность прокормиться имели далеко не все пришлые люди и бедные казаки. Весной 1666 г. на Дону голодали тысячи людей.
Летом 1666 г. казачью голытьбу возглавил Василий Ус. С отрядом в 700 человек он подошёл к Воронежу. Казаки попросились на царскую службу, но получили отказ. Василий Ус повёл казаков к Туле, пополняя свой отряд крестьянами. Голытьба жгла и грабила помещичьи усадьбы. Правительство выставило большие силы против восставших, однако бой не состоялся – они вернулись на Дон.
Поход Василия Уса свидетельствовал о том, что на Дону растёт открытое недовольство властями, готовое вылиться в восстание.
Персидский поход Степана Разина. В 1667 г. у казацкой голытьбы появился отважный, лихой, умный и находчивый атаман – Степан (Стенька) Тимофеевич Разин. Он происходил из домовитых казаков, участвовал в посольствах Войска Донского к калмыкам и в Москву. Разин говорил о воле, равенстве, казачьем самоуправлении, которые нельзя менять на царские подачки. Многие участники похода, возглавляемого Василием Усом, влились в отряды Степана Разина.
Новый вождь отличался суровым нравом и был скор на расправу. Его приказы выполнялись беспрекословно.
Весной 1667 г. Разин во главе 600 казаков перешёл с Дона на Волгу. Здесь они нападали на царские и купеческие караваны, делили добычу, принимали в свои ряды всех желающих. Затем казаки двинулись на реку Яик (Урал) и захватили Яицкий городок, где оставались несколько месяцев. Весной 1668 г. разинские струги бороздили Каспий, грабили торговые суда и прибрежные поселения: Дербент, Фарабад, Решт, Баку. Летом следующего года казаки разбили флот персидского шаха в морском сражении и с богатой добычей повернули свои суда на Астрахань.
Против Разина выслали струги со стрельцами, но обошлось без кровопролития. Разинцам разрешили вернуться на Дон. Таким образом власти надеялись умиротворить отважного атамана.
Обосновавшись на Кагальницком острове, расположенном напротив устья Донца, казаки держали под контролем весь Дон. К Разину в Кагальник шли обездоленные крестьяне из Рязани, Брянска, Калуги, Владимира. Разинцы принимали всех, объясняя, что поднялись на борьбу не против законного царя, а идут войной на бояр и начальных людей.
В Кагальнике донские казаки раскололись. Домовитое, зажиточное казачество поддержало казацкую старши?ну, управлявшую Войском Донским. Казачья беднота, беглые крестьяне и холопы считали своим атаманом Стеньку Разина. Разинцы жили по казацким обычаям. В войске действовал казачий круг, на котором избирали атамана, есаула, сотников, решали важнейшие вопросы, делили захваченное у господ имущество.
Восстание под руководством Степана Разина. Весной 1670 г. отряды Разина двинулись к Астрахани и с боем взяли город. Погиб воевода Прозоровский, его дети, сотни дворян. Несколько дней казаки грабили Астрахань. Разин оставил в городе своего сподвижника Василия Уса, а сам с основными силами двинулся вверх по Волге.
Степан Разин. Художник В. Суриков
Оружие восставших
Астраханский кремль
В прелестных грамотах, которые рассылали восставшие, звучали призывы к черни присоединяться к казакам для расправы с дворянами, «изменниками и кровопийцами». Грамоты извещали население о том, что в рядах восставших находятся царевич Алексей Алексеевич (к тому времени умерший) и опальный патриарх Никон. Цель похода Разина изложил на допросе один из стрельцов, примкнувший к восставшим: «Он, Стенька, говорит, что ему иттить к Москве и побить на Москве бояр и всяких приказных людей». Сам Разин объявлял народу: «Я пришёл дать вам всем волю».
Ряды разинцев пополняли помещичьи крестьяне и представители народностей Поволжья: чуваши, марийцы, мордва, татары. Восстание распространилось на огромной территории Нижнего и Среднего Поволжья.
Войска Разина взяли Саратов, Самару, Саранск, Пензу и ряд других городов. Осенью 1670 г. они осадили Симбирск.
Правительство объявило мобилизацию дворянства. Дворянское ополчение и стрельцов из Казани привёл князь Юрий Борятинский. На реке Свияге вблизи Симбирска его войска в двухдневном бою разбили восставших. Раненый Разин с небольшим отрядом казаков ушёл на Дон. Атаман Корнила Яковлев с казацкой старши?ной пленили Разина. В кандалах его отправили в Москву. 6 июня 1671 г. грозного атамана четвертовали.
Этюд к картине «Степан Разин». Художник С. Кириллов
Разин во время мучительной казни «не испустил ни малейшего вздоха и не обнаружил ничем, что он чувствовал».
Царские воеводы и дворяне-ополченцы жестоко расправлялись с восставшими. По словам современника, место массовых казней было похоже «на преддверие ада», кругом стояли виселицы, на которых висело по 40 – 50 повстанцев. Всего по стране казнили десятки тысяч человек. Астрахань, последний оплот восставших, пала в конце 1671 г.
Среди главных причин поражения восстания Разина историки называют стихийность и слабую организованность повстанцев, отсутствие единства среди казачества, лучшую подготовку и вооружение правительственных войск, царистские иллюзии восставших («за царя против бояр»).
Народная память сохранила имя человека, сказавшего «я пришёл дать вам всем волю», в песнях и сказаниях.
Голытьба (от слова «голь» – нищие, беднота) – в ХVI – XVIII вв. беднота, не имевшая постоянного места жительства и определённых занятий.
Войско Донское – название казачьих поселений по нижнему течению Дона, территория которых простиралась в конце XVII в. от устья р. Хопёр до устья р. Аксай.
Прелестные грамоты (письма) – название письма или листовки с целью «прельстить» (обольстить) человека на выступление против власти; письменный призыв к бунту.
Четвертование – казнь, во время которой приговорённому отрубали топором на плахе руки, ноги, а затем – голову.
Июль 1662 г. – Медный бунт в Москве.
1666 г. – выступление казаков и крестьян под предводительством Василия Уса.
1668 – 1669 гг. – персидский поход Степана Разина.
1670 – 1671 гг. – восстание под руководством Степана Разина.
Вопросы и задания
1. Почему современники называли XVII в. «бунташным»? Какие народные выступления этого века вам известны?
2. Чем отличалось положение донского домовитого казачества от положения голытьбы?
3. Назовите причины восстания под предводительством Степана Разина, его цели и состав участников.
4. Проследите по карте (с. 77) ход восстания под предводительством Степана Разина и назовите причины его поражения.
5*. Используя дополнительную литературу и интернет-ресурсы, подготовьте презентацию на тему “Бунташный” век».
Работаем с документами
Из «Истории России с древнейших времён» С. М. Соловьёва:
«Стенька владел Астраханью. Он сделал из неё козацкий городок, разделил жителей на тысячи, сотни, десятки с выборными атаманами, есаулами, сотниками и десятниками; зашумел круг, старинное вече. В одно утро всё это козачество двинулось за город: там на просторном, открытом месте приводили к присяге, клялись: за великого государя стоять, атаману Степану Тимофеевичу и всему войску служить, изменников выводить; два священника стали обличать вора – одного посадили в воду, другому отсекли руку и ногу. Разин велел сжечь все бумаги и хвалился, что сожжёт все дела и в Москве, вверху, т. е. во дворце государевом.
Козаки, старые и новые, гуляли, с утра всё уже пьяно; Стенька разъезжал по улицам или пьяный сидел у митрополичьего двора на улице. Каждый день кровавые потехи: по мановению пьяного атамана одному отсекут голову, другого кинут в воду, иному отрубят руки и ноги; то вдруг смилуется Стенька, велит отпустить несчастного, ожидающего казни. Жёнам и дочерям побитых дворян, сотников и подьячих не было проходу от ругательства козацких жён; но ругательствами дело не кончилось: атаман начал выдавать их замуж за своих козаков, священникам приказано было венчать по печатям атамана, а не по архиерейскому благословению».
1. Какие порядки были заведены С. Разиным в Астрахани?
2. Какие планы намечал атаман в отношении столицы государства?
Данный текст является ознакомительным фрагментом.