§ 4. БОЯРСКИЙ ЦАРЬ

§ 4. БОЯРСКИЙ ЦАРЬ

Василий Иванович Шуйский. 19 мая 1606 г. на Красной площади, по меткому выражению С. М. Соловьёва, «Шуйский был не скажем избран, а выкрикнут царём». Сам факт подобного избрания говорил о том, что в России нарушились важнейшие традиции и устои, складывавшиеся веками. 1 июня 1606 г. состоялось венчание Василия Шуйского на царство.

Позднее, в июле 1606 г., казанского митрополита Гермогена избрали патриархом. Главой Русской православной церкви стал человек с твёрдым характером, стойкий в вере и убеждениях.

Царь Василий Шуйский. Художник А. Зеленский

Новый царь был человеком образованным и умным, однако, как и Годунов, поощрял доносы и верил в чародейство. Обязанный своей властью боярам, он дал присягу никого из них не лишать жизни без приговора Боярской думы, не подвергать гонениям родственников осуждённых и проверять доносы на следствии. Эти обещания распространялись на бояр и знатных людей, купцов и посадское население.

Василий Шуйский устроил торжественное перенесение останков царевича Дмитрия из Углича в Москву.

В города разослали царскую грамоту с обличением самозванца как еретика, воцарившегося с «бесовской помощью» и обманувшего русский народ «колдовством». Грамота не достигла своих целей, напротив, рождались сомнения. Многие помнили, как В. И. Шуйский сначала уверял народ в том, что Лжедмитрий I является законным наследником престола, а позднее называл его самозванцем. В грамоте объявлялось, что Василий Шуйский избран на царство всеми русскими людьми. В действительности Земский собор не созывали.

Русские крестьяне. Гравюра XVII в.

Вновь поползли слухи о спасении Дмитрия, который будто бы бежал в Путивль или в польско-литовские земли.

При Василии Шуйском ужесточились крепостнические порядки. Срок розыска беглых крестьян увеличили с 5 до 15 лет. Теперь розыску подлежали и те крестьяне, которые ушли от своих хозяев в страшные годы голода. Землевладельцы, принявшие беглого крестьянина, платили штраф в царскую казну и вознаграждение прежнему владельцу.

Восстание под предводительством Ивана Болотникова. Крестьянские восстания в правление Василия Шуйского охватили практически всю центральную часть России. Противниками властей были не только крестьяне и холопы, но и служилые люди, и дворяне южных областей. Все они выступали за «царя Дмитрия», но каждая из сторон преследовала свои интересы. Крестьяне и холопы мечтали о свободе, дворяне южных окраин добивались права оставлять за собой беглых из центральных районов России. Союз этих разных сил и интересов не мог быть ни длительным, ни прочным.

Воевода Путивля князь Григорий Шаховской продолжал действовать от имени «Дмитрия». Не признавал В. И. Шуйского и черниговский князь Андрей Телятевский. В Польше происходили внутренние усобицы, и она пока не вмешивалась в события в России.

Летом 1606 г. центром восстания стала Комарницкая волость. Повстанцев возглавил Иван Исаевич Болотников. В молодости он был холопом князя Телятевского, затем ушёл на Дон, побывал в плену у крымских татар и в рабстве на турецких галерах. Освобождённый из неволи венецианцами, захватившими корабль, Болотников вернулся на родину. Он много повидал, перенёс немало тяжёлых испытаний. Современники отмечали, что Болотников «был детина рослый и дюжий, удалец, отважен и храбр на войне».

В Путивле князь Г. Шаховской поручил ему командовать отрядом. Болотников действовал как воевода, назначенный «царём Дмитрием». Он призывал в свои ряды беглых крестьян, холопов, казаков, стрельцов, посадских и всех гулящих людей, обещая им от имени царя волю, богатство и почести. В воззваниях к народу содержались призывы силой отбирать и делить имущество богатых. Эти слова находили горячий отклик. Отряд Болотникова численно увеличивался и превращался в значительную военную силу. Под Кромами он разбил полки московских воевод. Преследуя отступающих, восставшие шли через Орёл, Болхов и Калугу на Москву.

Битва войск Болотникова с царской армией. Художник Э. Лисснер

В Туле против Василия Шуйского выступил боярский сын сотник Истома Пашков, в Рязани – воевода Григорий Сунбулов и два брата Прокопий и Захар из дворян Ляпуновых. Энергией, храбростью и организаторскими способностями в военном деле отличался Прокопий. Значительную часть войск Пашкова и Ляпуновых составили дворяне и служилые люди. В октябре 1606 г. они подошли к Москве. Позже к ним присоединились войска Болотникова. Боярский царь оказался в западне, осаждённый мятежниками в столице государства, почти половина населения которого восстала против его власти.

Различные цели восставших затрудняли организацию совместных военных действий. Пашков хотел вернуть престол царю Дмитрию. Болотников звал народ «побивать господ», что пугало дворян.

П. Ляпунов и Сунбулов со своими отрядами пришли с повинною в Москву. Царь простил их, он стремился устранить разногласия внутри дворянского лагеря.

Молодой воевода, князь М. В. Скопин-Шуйский, дождавшись подкреплений из Смоленска и Твери, 2 декабря 1606 г. у деревни Котлы разгромил войска Болотникова. Он отошёл к Калуге, а затем отступил к Туле. Здесь к восставшим присоединился некий «царевич Пётр», казацкий самозванец, выдававший себя за несуществующего сына царя Фёдора.

Подавление восстания. Отряды Болотникова представляли для царской власти большую опасность. Василий Шуйский мобилизовал все ресурсы: взял деньги у купечества и монастырей, распродал часть царского имущества и получил дополнительные средства для борьбы с повстанцами. За участие в сражениях с войском Болотникова царь награждал дворян поместьями и деньгами. За каждого убитого мужика платили отдельно. Царя поддерживала церковь, патриарх Гермоген обвинил восставших в ереси.

Многочисленное войско, собранное Василием Шуйским, расположилось в Серпухове и Кашире. Болотников, в свою очередь, перешёл к активным действиям, двинув отряды из Тулы к Кашире. 5 – 7 июня 1607 г. на реке Восме произошло сражение. Для Болотникова роковую роль вновь сыграла измена дворян. Их предательские действия вызвали панику среди восставших, предводитель которых укрылся в Туле.

30 июня 1607 г. 100-тысячная армия во главе с В. И. Шуйским подошла к городу. Ей противостояли 20 тыс. человек. Осада Тулы длилась четыре месяца и истощила силы её защитников, в городе кончилось продовольствие.

Царские войска перекрыли плотиной реку Упу и затопили город, что вынудило восставших пойти на переговоры. Василий Шуйский обещал Болотникову оставить на свободе руководителей и участников восстания. 10 октября 1607 г. царские войска вошли в Тулу.

Царь нарушил клятву: Болотникова и «царевича Петра» в оковах отправили в Москву. «Царевича Петра» повесили в столице. Болотникова увезли в Каргополь, где сначала ослепили, а затем утопили.

Тульский кремль. Реконструкция В. Клименко

Гулящие люди – общее название людей без определённых занятий и места жительства, работавших по найму.

Май 1606 г. – июль 1610 г. – царствование Василия Шуйского.

1606 – 1612 гг. – патриаршество Гермогена.

1606 – 1607 гг. – восстание под предводительством Ивана Болотникова.

Вопросы и задания

1. Какова была политика царя Василия Шуйского по отношению к боярству и крестьянам?

2. Какие слои населения участвовали в восстании Ивана Болотникова? Могли ли повстанцы добиться успеха? Для ответа используйте иллюстрацию «Битва войск Болотникова с царской армией» художника Э. Лисснера. Проследите по карте (с. 18) поход восставших под руководством Ивана Болотникова на Москву, их отход к Калуге и Туле.

3. Продолжите составление хронологической таблицы «Россия в период Смутного времени».

4*. Продолжите составление схемы «Этапы закрепощения крестьян».

Работаем с документами

Из «Лекций по русской истории» С. Ф. Платонова:

«Заговор, уничтоживший самозванца, равным образом имел характер олигархического (олигархия – власть немногих. – Авт.) замысла, а не народного движения. Но далее дело пошло иначе. Когда олигархия осуществилась, то олигархи с Шуйским во главе вдруг очутились лицом к лицу с народной массой. Они не раз для своих целей поднимали эту массу; теперь, как будто приучась к движению, эта масса заколыхалась, и уже не в качестве простого орудия, а как стихийная сила, преследуя какие-то свои цели. Олигархи почувствовали, что нити движений, которые они привыкли держать в своих руках, выскользнули из их рук и почва под их ногами заколебалась. В тот момент, когда они думали почить на лаврах в роли властей Русской земли, эта Русская земля начала против них подниматься. Таким образом, воцарение Шуйского может считаться поворотным пунктом в истории нашей Смуты: с этого момента из Смуты в высшем классе она окончательно принимает характер Смуты народной, которая побеждает и Шуйского, и олигархию».

Как вы понимаете слова С. Ф. Платонова, что «воцарение Шуйского может считаться поворотным пунктом в истории нашей Смуты»?