2. Каин и Авель, убийство Авеля, раздел человечества на два народа

2. Каин и Авель, убийство Авеля, раздел человечества на два народа

Эти события описаны в кн. Бытие 4–5.

1а. БИБЛИЯ. Начало распространения рода человеческого. Два первых «народа» после прародителей — это братья Каин и Авель. Затем КАИН УБИВАЕТ АВЕЛЯ (Бытие 4:8). См. рис. 2.48. Современные комментаторы справедливо отмечают, что алтарь, рядом с которым Каин убивает Авеля, украшен в стиле эпохи Возрождения [1267], с. 44. Для сравнения на рис. 2.49 мы приводим один из флорентийских памятников. Так что средневековые художники и их зрители не видели ничего странного в изображении библейских событий как средневековых.

Рис. 2.48. «Каин и Авель». Гравюра из «Флорентийской Иллюстрированной Хроники» Мазо Финигвера. Надпись гласит: «CAVM FVIT ANNO XV, ABEL FVIT ANNO XXX». Указаны 15-й и 30-й годы. Взято из [1267], лист 1.

Рис. 2.49. Средневековый флорентийский памятник (пьедестал Marzocco или Льва), похожий на ветхозаветный библейский алтарь, изображенный на предыдущей гравюре. Кстати, в центре — королевская лилия. Мы уже говорили, что этот символ является вариантом христианского креста. Взято из [1267], с. 44

• 1b. «АНТИЧНОСТЬ». Начало Царского Рима якобы VIII–VI веков до н. э. Два первых правителя Царского Рима — братья Ромул и Рем. Затем, как рассказывает «античный» Тит Ливий, РОМУЛ УБИВАЕТ РЕМА.

• • 1с. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Каин — это, вероятно, ХАН, а Авель или Абель — это ВАВИЛОН. Вероятно, является отражением войны между Ханами и Вавилоном, то есть войны Руси-Орды с Царь-Градом. См. книги «Империя» и «Библейская Русь».

2а. БИБЛИЯ. Раздел первоначально единого человечества на два народа: сынов Каина (сыны человеческие) и сынов Сифа (сыны Божии) (Бытие 4,5), [76], таблица 1. Затем Библия, по-видимому, еще раз вернется к рассказу об этом же событии, но на этот раз, преподнеся его как появление двух якобы более поздних народов: израильтян = богоборцев и иудеев = богославцев. Это — разделение прежде единого библейского царства на Израиль и Иудею. См. книги Царств и Паралипоменон, На рис. 2.50 приведена старинная гравюра, представляющая библейских Аду и Сифа (Бытие 4:20, 4:25) на фоне средневекового замка с зубчатыми башнями, рис. 2.51.

Рис. 2.50. Библейские Ада и Сиф. Из «Флорентийской Иллюстрированной Хроники» Мазо Финигвера. Вдали — СРЕДНЕВЕКОВЫЙ город. Надпись гласит: «DEA FVIT ANNO XXXXV, SETTE FVIT ANNO L». Взято из [1267], лист 2.

Рис. 2.51. Фрагмент. Ветхозаветные Ада и Сиф на фоне средневекового замка с зубчатыми башнями. Средневековые художники и их зрители не видели в этом ничего странного. Лишь потом, начиная с XVII–XVIII веков, историки стали усматривать в таких изображениях свидетельство «невежества» средневековых людей. Взято из [1267], лист 2

• 2b. «АНТИЧНОСТЬ». Раздел Третьей Римской империи якобы III–VI веков н. э. на две империи — Западную и Восточную.

• • 2с. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Фантомная Священная империя якобы X–XIII веков одновременно является как бы римской, и как бы германской. Является отражением империи Габсбургов (Нов-Городцев?) XIII–XVII веков, то есть Великой = «Монгольской» Империи. См. выше. Вероятно, Русь-Орда XIV–XVI веков называлась также Израилем, а Османия = Атамания именовалась Иудеей, см. книгу «Империя».

3а. БИБЛИЯ. В этот период, от Сифа до Ноя, Библия насчитывает ДЕВЯТЬ ВЕЛИКИХ «ЦАРЕЙ»-ПАТРИАРХОВ (Бытие 5:6-31) и [76], таблица 1. На рис. 2.52 показана старинная гравюра, изображающая Тубалкаина. Справа помещена надпись, возвещающая конец Первой Эры и начало Второй Эры. Надпись оформлена в стиле XVII–XVIII веков. Для сравнения мы приводим на рис. 2.53 чрезвычайно похожий рельеф якобы XV века, принадлежащий школе Донателло. Таким образом, средневековые художники изображали библейские события как средневековые.

• 3b. «АНТИЧНОСТЬ». В Царском Риме якобы VIII–VI веков до н. э. Тит Ливий насчитывает СЕМЬ ВЕЛИКИХ ЦАРЕЙ. См. выше. Отметим, что числа 7 и 9 достаточно близки.

Рис. 2.52. Ветхозаветный Тубалкаин и конец Первой Эры. Из «Флорентийской Иллюстрированной Хроники» Мазо Финигвера, якобы XV века. Надпись гласит: «TVBALCAIN FVIT ANNO VIIII–XXX, HCVI FINISCIE LA PRIMA ECOMINCA SECONDDA ETA». Изображение справа очень похоже на типичные «венки» XVII–XVIII веков. Взято из [1267], лист 3.

Рис. 2.53. Венок на средневековом рельефе, изготовленный якобы в XV веке. Школа Донателло. Практически неотличим от «ветхозаветного венка» на предыдущей гравюре. Взято из [1267], лист 2, оборот

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Глава 3. КАИН И АВЕЛЬ

Из книги Оживший кошмар русской истории. Страшная правда о Московии автора Буровский Андрей Михайлович

Глава 3. КАИН И АВЕЛЬ Был ты видом довольно противен, Сердцем подл, но не в этом суть. Исторически прогрессивен Оказался твой жизненный путь. Н. Коржавин ПотериИз 74 крупных городов Руси монголы в 1237–1238 годах разрушили 49, из них 14 обезлюдели навсегда. Современная Рязань —


Откровения монаха Авеля

Из книги 100 великих загадок русской истории автора Непомнящий Николай Николаевич

Откровения монаха Авеля Он является одной из самых загадочных и парадоксальных личностей российской истории. Как ему удавалось делать свои предсказания, и сегодня во многом остается тайной…Энциклопедия Брокгауза и Ефрона о нем повествует так: «Авель –


Раздел III Восточная Европа и Сибирь под властью Золотой Орды. Борьба русского народа за освобождение от иноземного господства и политическое объединение

Из книги История России с древнейших времен до конца XVII века автора Милов Леонид Васильевич

Раздел III Восточная Европа и Сибирь под властью Золотой Орды. Борьба русского народа за освобождение от иноземного господства и политическое


Каин и Авель

Из книги Нерусская Русь. Тысячелетнее Иго автора Буровский Андрей Михайлович

Каин и Авель Все происходило по железной логике служения иноземным завоевателям: путь к политической карьере, приобретению богатств, самосохранению лежал через предательство. В том числе шел по трупам самых близких людей. Не все на это шли, но предательство и подлость


Пророчество монаха Авеля

Из книги Утаенные страницы советской истории. автора Бондаренко Александр Юльевич

Пророчество монаха Авеля Наш собеседник: Лоллий Петрович Замойский (1929–2004). Писатель, историк, журналист-международник.В «Военных записках» генерал-лейтенанта Дениса Васильевича Давыдова, в разделе «Анекдоты о разных лицах…» есть и такое сообщение: «В то время проживал


Авель и Каин с его потомством [1]

Из книги Мифы древности - Ближний Восток автора Немировский Александр Иосифович

Авель и Каин с его потомством [1] Пустынею я вновь один бреду, Хрустят под сапогами кости веток. Как страшно быть у Бога на виду: Ведь взгляд его так мстителен и меток. И тени нет, какая при луне По-обезьяньи жалко подражала. И скорпион вонзает в душу мне Свое, как луч,


Монах Авель: русский Нострадамус

Из книги Толпа героев XVIII века автора Анисимов Евгений Викторович

Монах Авель: русский Нострадамус На иллюстрации – Соловецкий монастырь. 1827. Неизвестный гравер. Фрагмент. 12 марта 1901 года император Николай II с императрицей Александрой Федоровной (по другой версии – с министром двора Фредериксом) приехали в Гатчинский дворец, подошли


Каин и Авель

Из книги Повседневная жизнь итальянской мафии автора Кальви Фабрицио

Каин и Авель Для сицилийских следователей, занимавшихся этим делом, участие Джованни Бонтате в убийстве брата было очевидным. Многие «люди чести» в Палермо прозвали его Каином, но не за то, что он не спешил клясться отомстить за брата, а за то, что, даже не дождавшись


Предсказания монахов Авеля и Серафима Саровского

Из книги Тайны на крови. Триумф и трагедии Дома Романовых автора Хрусталев Владимир Михайлович

Предсказания монахов Авеля и Серафима Саровского Много остается до сих пор загадочного вокруг предсказаний монахов Авеля и Серафима Саровского о судьбе последних «самодержцев» из династии Романовых, с которыми вроде бы была знакома императорская чета. Но есть ли тому и


Отец Авель

Из книги Великие загадки истории автора Пернатьев Юрий

Отец Авель Торжественной, но в то же время наполненной внутреннего дра­матизма была церемония вступления на престол 15 сентября 1801 г. императора Александра Павловича. Только близкие царю люди знали, что творилось в душе нового правителя России, ко­торый только что


Вещий Авель

Из книги Великие пророчества о России автора Бурин Сергей Николаевич

Вещий Авель Судьбы великих пророков неизменно связаны с тяжелыми жизненными испытаниями. Более двадцати лет отсидел в шести тюрьмах и трех крепостях отец Авель. История его заточения началась в марте 1796 года, когда он был доставлен в Тайную экспедицию. Это был угрюмый на


Вещий Авель

Из книги Все великие пророчества автора Кочетова Лариса


Глава 2 Первое послание из прошлого: пророчества монаха Авеля

Из книги Император, который знал свою судьбу. И Россия, которая не знала… автора Романов Борис Семёнович

Глава 2 Первое послание из прошлого: пророчества монаха Авеля Первое послание из прошлого, подтверждавшее пророчество Теракуто и предсказания Луиса Хамона и развертывавшее более детальную картину, Николай II и Александра получили в апреле 1901 года.Речь идет о пророчестве


Предсказание Инока Авеля

Из книги Павел I без ретуши автора Биографии и мемуары Коллектив авторов --

Предсказание Инока Авеля Из беседы Авеля, инока Александро-Невской лавры, с императором Павлом I:Коротко будет царствование твое, и вижу я, грешный, лютый конец твой. На Софрония Иерусалимского от неверных слуг мученическую кончину приемлешь, в опочивальне своей удушен


Ларец Павла I и прорицатель Авель

Из книги Мифы и загадки нашей истории автора Малышев Владимир

Ларец Павла I и прорицатель Авель В Гатчинском дворце, где, будучи наследником, постоянно жил император Павел I, есть одна небольшая зала. Там на пьедестале стоял большой узорчатый ларец с затейливыми украшениями. Ларец был заперт на ключ и опечатан. Вокруг на столбиках