Загадка первопоселенцев
Загадка первопоселенцев
Почему Хоту Матуа принял решение плыть именно к острову Пасхи? В легендах говорится, что на эту землю в далеких краях ему указал некий Хау Мака, якобы увидевший вещий сон. Но описание острова, увиденного во сне, дается столь реалистично, что это поневоле заставляет думать, что остров Пасхи был известен ему.
Готовясь к переселению, Хоту Матуа послал к острову семерых юношей отыскать, остров, посадить на нем ямс и найти бухту, удобную для высадки людей с больших лодок. Разведчики увидели вулкан Рано-Као, который служил им ориентиром, и три островка, о которых говорил Хау Мака как о «детях, стоящих в воде» возле высокого потухшего вулкана. Высадившись на берег, семеро юношей взошли на Рано-Као, насыпали почву для ямса, а затем сделали его посадку. Закончив это, они начали осматривать неведомую землю и… встретили человека по имени Яга Таваке. Да, остров был обитаем!
И в других преданиях полинезийцев, посвященных заселению архипелагов в Тихом океане, мы также сталкиваемся с загадочным народом, который предшествовал предкам полинезийцев. В легендах маори говорится, что Новую Зеландию открыл великий Купе, живший в Центральной Полинезии. По одной версии предания, Купе увидел во вновь открытой стране одних лишь птиц, по другой — людей высокого роста, имевших плоский нос и темную кожу. Изучив генеалогии, ученые нашли, что Купе жил в X веке нашей эры. Археологические же раскопки показали, что задолго до этого Новая Зеландия была населена людьми, охотившимися на моа, гигантских птиц, ныне исчезнувших.
На Гавайском архипелаге местные предания повествуют о предшественниках нынешних гавайцев, карликовом народе менехуне, соорудившем величественные храмы, каменные постройки и плотины на островах. Раскопки археологов показывают, что заселение Гавайев началось не позже II века нашей эры, а возможно, и еще раньше. Кем? Полинезийцами или таинственным народом менехуне?
О народе по имени менехуне говорят и предания записанные в Центральной Полинезии, на Таити других островах. И опять имеются расхождения между данными генеалогии, свидетельствующими о заселении островов полинезийцами, и датировками, полученными с помощью радиоуглеродного анализа. По последним данным ученых, Центральная Полинезия была заселена раньше, чем туда прибыли «божественные предки» полинезийцев!
Архипелаг Самоа — западный край Полинезии В легендах и мифах самоанцев также говорится о каких-то древних людях, аборигенах, «происходящих от червей, зародившихся в гниющей виноградной лозе». По генеалогии самоанцев выходит, что предки их появились на островах примерно в V столетии нашей эры. Между тем на Самоа найдены следы пребывания человека, которые датируются II веком до нашей эры, то есть на добрые 600–700 лет эта дата старше, чем та, о которой говорится в генеалогии.
Такая же картина вырисовывается и при рассмотрении археологии острова Пасхи, при сравнении датировок радиоуглеродного анализа и данных генеалогий. Мы уже говорили о том, что в списках потомков Хоту Матуа имеются большие расхождения: в «длинных списках» есть много неточностей. Наряду с верховными вождями, прямыми потомками Хоту Матуа, упоминаются и члены их семей. В самом длинном списке приводятся еще и имена богов, некоторые по два раза. По мнению большинства исследователей, Хоту Матуа прибыл на остров Пасхи в XII–XIV веке. Когда же археологи провели раскопки, то оказалось, что люди жили на острове уже в IV веке — почти за тысячу лет до прибытия Хоту Матуа!
Как видите, обратившись к истории острова Пасхи, мы получаем как бы тройную экспозицию во времени: «длинноухие» пришельцы — люди Хоту Матуа — население, жившее на острове до прибытия Хоту-Отца.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.