Кочевая Степь

Кочевая Степь

Огромная территория Великой степи от Дуная до Саянских гор с III тысячелетия до н. э. была заселена кочевыми евразийскими племенами, связанными единым кочевым образом жизни с пастбищным животноводством, кочевым бытом в кибитках, культурой и религией степных народов, знакомой по скифской культуре. Обитая сначала на востоке Степи, несколько веков спустя эти народы появились в Европе на территории современных центральных областей России, в Мордовии и Чувашии, на Украине, в Прибалтике и Скандинавии. Современная наука считает, что люди этого типа, известного сейчас как Фатьяновская культура, являются предками германцев, скандинавов, прибалтов и русских.

В древней истории человечества неоднократно имели место миграции и взаимопроникновения одной или нескольких этнических групп на территорию других. Особенно это характерно для Великой Степи, где постоянно происходили подвижки племен, связанные с кочевым характером их жизни. Между кочевыми скотоводческими племенами постоянно велась борьба за пастбища для скота.

Первым против стереотипа злобного кочевника, сложившегося в советский период, попытался выступить Лев Гумилев. А в последние годы были проведены серьезные научные работы, которые показали кочевников с экономической стороны их жизни, что привело к пересмотру отношения к кочевым племенам и их культуре и быту в целом.

Кочевникам не нужны были продукты питания, они их производили сами, а излишками сыра, мяса и шкур могли поделиться с соседями. С другой стороны им были нужны предметы обихода, оружие, драгоценности и др. товары, которые производятся оседлым населением. Отсюда необходимость контактов с соседями для торгового взаимообмена, а также вооруженный захват этих товаров в случаях конфликтов. Грабеж слабых соседей был нормальной составной частью этих контактов. В то же время грабежи торговых караванов на Великом шелковом пути были очень редким явлением, так как кочевники были сами заинтересованы в получении нужных им товаров и «таможенных сборов» от караванной торговли. Поэтому кочевники создавали караван-сараи и охраняли караванные пути, способствуя их нормальному функционированию.