10. Индоевропейский язык
10. Индоевропейский язык
В лингвистике существует несколько групп ученых, имеющих разные гипотезы формирования современных языковых макросемей. Одни придерживаются теории Бореального языка, от которого происходят индоевропейские, уральские и алтайские языки. Другие отстаивают теорию Ностратического языка, согласно которой алтайские, картвельские, дравидийские, индоевропейские, уральские языки восходят к единому ностратическому праязыку. Третьи склоняются к Индо-уральской гипотезе, утверждающей древнюю языковую и, следовательно, территориальную близость между прауральцами и праиндоевропейцами. (А. А. Тюняев. «Возникновение палеорусского языка». Доклад на Первом международном конгрессе «Докирилловская славянская письменность и дохристианская славянская культура». ЛГУ имени А. С. Пушкина, г. Санкт-Петербург, май 2008). http://www.organizmica.org/archive/504/vpyd.shtml Не вдаваясь в подробности научных споров ученых, рассмотрим индоевропейскую языковую семью, которая нас интересует.
10.1. Термин индоевропейские языки (англ. Indo-European languages) был впервые введён английским исследователем Томасом Юнгом в 1813 году в предположении, что их началом был санскрит. В немецкоязычной литературе чаще используется термин индогерманские языки. В XIX веке германские грамматисты создали учение о неком мифическом индогерманском языке, от которого якобы произошли все европейские языки. Русскому языку едва хватило место в конце.
10.2. Согласно Индо-уральской гипотезе в глубокой древности произошло разделение праязыка (так называемого «бореального») на 3 ветви, когда носители раннего индоевропейского языка отделились от уральской и алтайской ветвей праязыка, постепенно откочевав из восточных областей в Причерноморско-Прикаспийские степи и далее в Южные Балканы и Малую Азию. Именно там некоторые ученые по сумме данных истории, археологии, генетики и лингвистики с привлечением палеогеографии, палеозоологии, палеоботаники определяют основные зоны для прародины индоевропейцев. Софронов В. А. отмечает, что «Родство современных и древних индоевропейских языков, имеющих почти 4-тысячелетнюю письменную историю и разбросанных на многие тысячи километров друг от друга, может быть объяснено только тем, что они восходят к одному праязыку». [35]
Рис. 17. Ареал распространения индоевропейских языков
Оранжевый – сатемные языки (характерные для гаплогруппы R1a). Синий – кентумные языки (характерные для гаплогруппы R1b). Предполагаемая исходная область сатемизации показана ярко-красным цветом. Сатем – от сата (100 в санскрите). Кентум – от centum(латинский).
О едином языке говорит и Библия, что на всей земле вначале был один язык и одно наречье. Однако наука считает, что единый праязык мог образоваться только в относительно небольшой общности, обитающей длительное время на сравнительно ограниченной территории. Но эта исходная область до сих пор однозначно не могла быть определена из-за недостатка археологических и антропологических данных.
Ясно прослеживаемые, например, в кельтских языках уральские элементы могут отражать очень древние контакты индоевропейцев с ветвью уральско-алтайской группы языков, связанной в свою очередь с тюркскими языками и основной зоной образования монголоидной расы.
Хотя достаточно вероятно, что заселение территорий, освобождавшихся из-под ледника, шло с разных направлений, в том числе и из-за Урала, и с Алтая, наиболее распространена в научном мире концепция о прародине индоевропейцев в степях Причерноморья, обоснованная Марией Гимбутас.
10.3. В статье «Балтийские языки» академик В. Н. Топоров отмечал:
«Балтийские языки полнее сохраняют древнюю индоевропейскую языковую систему, чем другие современные группы индоевропейской семьи языков. Существует точка зрения, согласно которой Балтийские языки представляют собой остаток древней индоевропейской речи, сохранившейся после выделения из этой семьи других индоевропейских языков. Внутри группы древних индоевропейских диалектов Балтийские языки тяготеют к её восточной части (индоиранские, славянские и другие языки)». http://admgorod.strussa.net/?wiev=478 show
Официальная наука считает, что славянский язык входит в Балто-Славянскую ветвь индоевропейских языков и выделился из балтского в V веке до н. э. Однако последние исследования все больше подвергают это обоснованным сомнениям.
О близком родстве славянского (русского) языка и санскрита говорят индийские ученые, причем они уверены в том, что именно санскрит является дочерним языком и приводят доказательства этого.
Длительные контакты носителей индоарийского и балто-славянского языков давно не оспариваются лингвистами, а факт наличия в них значительного количества общих слов, не встречающихся в других индоевропейских языках, отсутствие артиклей, глагола-связки «is», а также присущие им другие грамматические и лексические особенности, являются важным свидетельством ранних длительных связей между этими двумя группами языков.
10.4. Выдающийся британский санскритолог Т. Барроу в книге «Санскрит» (М. 1976) на основе простого сравнения лексики санскрита и семьи славянских языков сделал заключение, что санскрит и прототипы балтийского и славянского (а особенно славянского, который, видимо, был отдельным от балтийского даже в ту древнюю эпоху) должны были существовать в очень близком географическом соседстве на одной территории в течение длительного времени. Ориентировочно этот период определен 2500–2000 гг. до н. э. А если принять, что контакт этот происходил в Пенджабе, где рождался дочерний протоиндийский язык из языка, принесенного одной из ветвей ариев с севера, то сам собой напрашивается вывод, что праиндоевропейским языком был славянский, использовавшийся и до и после этого другими ветвями ариев, не пошедшими в Индию, а оставшимися на своей родной территории.
Ученые убеждены, что языки индоевропейской семьи происходят от единого праиндоевропейского языка, носители которого жили, вероятно, порядка 5–6 тыс. лет назад. Существует несколько гипотез о месте зарождения праиндоевропейского языка, в частности, называют такие регионы, как Восточная Европа, Передняя Азия, степные территории на стыке Европы и Азии. С большой вероятностью археологической культурой древних индоевропейцев (или одной из их ветвей) можно считать так называемую «ямную культуру», носители которой в III тысячелетии до н. э. обитали на востоке современной Украины и юге России. А это еще раз подтверждает вывод о месте зарождения европейской цивилизации на Русской равнине.
.
10.5. Представляется весьма спорным тезис о выделении славянских языков из общей балто-славянской семьи только около 500 г. до н. э. Спорна и вся официальная теория развития индоевропейских языков. Скорее всё было наоборот, иначе невозможно объяснить доисторические славянские надписи во времена, когда западноевропейских (не то что языков!) народов еще не было, а когда они появились, то использовали славянский протоязык, от которого затем стали появляться местные диалекты, давшие начало самостоятельным западноевропейским языкам. Не случайно вся Европа в Средние века говорила по-русски, а официальные документы писались на русском языке. Это в свою очередь подтверждает предположение о существовании Руси на всей территории севера Евразии.
10.6. В статье «Были ли германцы прежде тюрками?» В. Чудинов приводит цитату из древнего скандинавского источника XIV века «Описание земли»: «В начале всех достоверных рассказов на северном языке говорится, что север заселили тюрки и люди из Азии. Поэтому с уверенностью можно сказать, что вместе с ними пришел на север и язык, который мы называем северным и распространился этот язык по Саксланду (то есть Саксонии), Данморку (то есть Дании) и Свитьод (то есть Швеции), Норвегии и по некоторой части Энгланда (то есть Англии)».
А в работе Рыжкова Л. Н. «О древностях русского языка» (М. 2002) автор приводит сенсационное заявление, которое сделал известный британский историк Ховард Рид. В ходе длительных исследований в Великобритании, Франции и России Рид пришел к выводу, что легендарный «король Артур являлся одним из предводителей племен, живших в сарматских степяхв южной России. Славившиеся своими высокими и белокурыми всадниками, эти племена вышли в начале второго века к Дунаю и встретились с римскими легионами. В ходе длительных переговоров Рим сумел найти с ними общий язык, и ядро «варварской» армии было взято на имперскую службу. В 175 году от Рождества Христова около шести тысяч русских воинов прибыли на Альбион». Англы, саксы и юты там появятся лишь четыре века спустя.
10.7. На основе лингвистического анализа целого ряда немецких слов В. Чудинов приходит к выводу, что они были заимствованы из тюркского языка, то есть до появления в Прибалтике в начале нашей эры германцы либо жили рядом с тюркскими народами, либо сами являлись одним из тюркских народов. В целом исходный прагерманский язык, на котором разговаривал пришедший на русские земли народ, обладал многими чертами тюркского, т. е. ему были присущи те же особенности, которые характерны для тюркских языков. В. Чудинов детально разбирает лексические, фонетические и графические (между тюркскими и германскими рунами) совпадения немецкого и тюркского языков. В фонетике современных германских языков сохранилось характерное для тюркской речи придыхание, в лексике – целый ряд тюркских слов. Такое поразительное схождение графики, фонетики и лексики германских и тюркских языков почти невозможно объяснить случайностью. Единственная разумная возможность – считать германские языки по своему происхождению тюркскими. То есть германские племена изначально не были не только индоевропейцами, но даже оседлыми жителями Европы, а представляли собой ряд племен кочевников, вторгшихся из Азии и представлявших собой огузо-кипчакскую ветвь тюрок. (Подробно см. В. Чудинов. «Были ли германцы прежде тюрками?») [37]
В. Чудинов пишет, что язык пришлого германского этноса стал индоевропейским лишь после того, как вобрал в себя массу лексических и грамматических заимствований из русского и других славянских языков и германцы, проживая на славянских (русских) землях, усвоили в значительной степени как славянскую культуру, так и славянский (русский) язык.
10.8. Лингвисты отмечают, что в испанском, германском и других западных языках, как и в русском, очень много тюркских слов. Но если русские сохранили свою славянскую природу и не стали тюрками, то это благодаря устойчивости своей древней культуры и глубине выразительности их языка. Однако несомненно, что на европейские языки сильное влияние оказали тюркоязычные племена, несколькими волнами накатывавшиеся из Центральной Азии, завоевывая территорию Руси и большой части Западной Европы. В русском языке около половины слов тюркские или имеют тюрский корень: чугун, булат, деньга, изба, дума, аршин, сажень, икона, язык, монастырь, алтарь, казна, корона, совет, арка, армяк, кафтан, папаха, шуба, епанча, жулик, карандаш, сарай, кирпич, очаг, товарищ, каша.
Это подтверждает мнение ряда ученых, что индоевропейский язык выделился из языка бореального где-то на Алтае или в Саянах, в основном ядре тюркоязычных народов.
В греческом языке более половины слов тюркские. И ссылки на якобы греческое происхождение едва ли не каждого второго русского слова неточны. На самом деле они взяты из тюркского, оттуда же, откуда появились затем и в греческом.
В связи с этим можно привести мнение Мурада Аджи (Аджиева), который считает, что предками русского народа являются алтайские тюрки, создавшие великую степную державу Дешт-и-Кипчак, и на Руси, а затем и в Европе после её завоевания гуннами Аттилы говорили по-тюркски. Он приводит данные, что французский порт Кале по-тюркски значит «крепость», что Германия звалась Гунния и там проходили курултаи по выбору вождей племён, что тюрками являлось большинство правителей Западной Европы, а европейские языки (древнегерманский, древнеанглийский, древнегреческий) образовывались как диалекты тюрского, потому что степняки-тюрки подчинили себе всю Европу. Тюркская культура в Европе продолжала существовать до инквизиции, которая начала её искоренение, назвав по-тюркски «ересью» (буквально «что следует отвергнуть»).[45]
10.9. Мурад Аджи утверждает, что и русский язык якобы стал насаждаться на Руси вместо тюркского стараниями иезуитов (упоминает иезуита Поссевино и его Мissio Moscovitica: роль иезуитов в вестернизации России 1582–1689). Львовский иезуит протоиерей Лаврентий Зизаний (Лаврентий Тустановский; настоящая фамилия Куколь, ок.1570–1633) в 1596 издал азбуку и церковнославянскую грамматику с сознательной ориентацией на греческие и латинские образцы. А продолжил Мелентий Смотрицкий, издавший в 1618 г. учебник «Грамматика словенския правилное синтагма», где грма – тюркское «ломание, превращение уродливого в красивое», сынтагма – «прикрепление (соединение) слов». Далее Аджи утверждает, что русская письменность – буквы – были получены из Голландии в 1708 году. Аджи не указывает обстоятельства появления русской азбуки и источник этих сведений. Хотя его логические построения кажутся справедливыми, но его категорическое утверждение, что на Руси была только тюркская речь, вызывает по меньшей мере недоумение на фоне свидетельств о существовании русского языка и письменности с древнейших времён.
10.10. В средние века на Руси действительно очень часто использовалась тюркская речь, но наряду с русской. Например, в Москве есть район «Арбат», что означает по-арабски «предместье», где шла торговля и селились арабские купцы. А на шлеме Александра Невского из собрания Оружейной палаты тоже имеется арабская вязь, которая в переводе с тюркского благословляет владельца на подвиги. Ничего удивительного в этом нет. Вероятно, тюркский язык (наряду с русским) был в широком употреблении на Руси в те времена. Даже Афанасий Никитин при описании своего «Хождения за три моря» целые главы писал по-тюркски, непринужденно переходя с русского, а затем опять на русский. А это было в XV веке, за 250 лет до появления «голландских букв». Что-то тут у Аджи не сходится. Он оказался в плену своей же тюркологии. А ведь наиболее ранние варианты письма на территории России, известные, начиная с 40 – 30-го тысячелетий до н. э., найдены археологами на стоянках Костёнки и Сунгирь.[58]
Тюркские племена, придя в Европу и поселившись на русских землях, на основе русского языка перешли на пиджин (дополнительный к родному упрощённый язык, который развивается как средство общения между группами, не имеющими общего языка), который у них закрепился при сохранении части тюркской лексики и стал креольским языком на базе тюркской фонетики и тюркского словообразования.
Например, Ярослав Аркадьевич Кеслер (род. 1946 г.) – российский химик, музыкант, автор псевдонаучных (с точки зрения официальных историков) работ в области истории и лингвистики пишет, что «поскольку вся Евразия была занята не просто славянами, а русскими, совершенно понятно, что любой народ, который приходил, вовлекался в эту культуру и прежде всего в этот язык, а все романские языки – это просто искаженный славянский язык».
(«Русская цивилизация» изд. 2-е. М. ЭкоПресс. 2002)
Это перекликается с высказываемым в последнее время некоторыми нетрадиционными исследователями мнением о существовании в сравнительно недалекие времена в Евразии громадной империи русов Тартарии, в которую входила практически вся Западная и Восточная Европа и вся Сибирь до Тихого океана. (Более подробно см. главу «О Великой Тартарии».) Сделанные ими выводы не признаются академической наукой. Традиционные историки называют эти труды «фолькс-историей» и крайне негативно отзываются об этих публикациях, объявляя их псевдонаучными и дилетантскими.
Несмотря на имеющиеся отдельные подтверждающие факты, вопрос о реальном существовании Руси-Тартарии требует более детального обоснования, но эта гипотеза имеет право на изучение.
10.11. Как отмечает А. А. Тюняев, почти всё население Европы относится к большой европеоидной расе и ни в Африке, ни в Австралии, ни в Америках, ни в монголоидной части Азии не отмечено присутствие человека европеоидной расы временем, ранее 10-го тысячелетия до н. э. На основе последних данных археологии и времени заселения индоевропейцами отдельных частей Европы можно считать установленным, что всё население европеоидов (носителей индоевропейского языка) в пределах 40–10 тысячелетий до н. э. было сосредоточено исключительно на территории Русской равнины, которая стала центром формирования европеоидной расы и протоиндоевропейского (проторусского) языка.
При этом многие ученые считают протоиндоевропейским язык пеласгов. Ключом к пониманию языковой принадлежности пеласгов стала стела VI века до н. э., обнаруженная в 1885 году на острове Лемнос, как и другие более мелкие надписи на фрагментах местной керамики. По многочисленным грамматическим показателям и даже совпадающим словам установлено родство языка стелы с этрусским языком, без сомнения славянским. Племена индоевропейцев-пеласгов расселились по территории современной Греции с 7-го тыс. до н. э. и говорили на пеласгском языке, то есть на общеиндоевропейском языке задолго да начала его распада. Следовательно, язык пеласгов был тем же, что и язык трипольцев и всего славянского проторусского населения территории Русской Равнины.
Та часть Европы, которая расположена западнее Русской Равнины, населялась, начиная с 10 – 5 тыс. до н. э., а особенно активно – с начала «нашей» эры, расселяющимися племенами с Востока, говорящими на т. н. индоевропейских языках, восходящих к одному языку – проторусскому.
Кстати, само ассирийское название Европы, что значит «Запад», дано диким нецивилизованным народом, образовавшимся только по пришествии на территорию Греции в 1-м тысячелетии до н. э. А поскольку к тому времени уже много тысячелетий там жил русский народ и занимал всё пространство, правильнее было бы называть Европу Русью.
10.12. Европеоидная раса подразделяется на три главные группы: южную – со смуглой кожей, тёмными глазами и волосами; северную – со светлой кожей, значительной долей серых и голубых глаз, русых и белокурых волос; промежуточную, для которой характерна среднеинтенсивная пигментация. Антропологи всех светлых европеоидов подразделяют на северо-западных (Атланто-балтийская раса) и северо-восточных (Беломорско-балтийская раса).
На территории Скандинавских стран, Великобритании, Ирландии, Исландии, Нидерландов, на севере Германии, а также в Эстонии и Латвии распространена атланто-балтийская раса (собственно – русская раса). Отметим, например, что заселение Англии состоялось кельтами с VIII–VII веков до н. э., а первоначально, в 1-й половине 1-го тысячелетия до н. э. они обитали в бассейнах Рейна, Сены и Луары и верховьях Дуная, то есть на Русской равнине.
Расселение европеоидов с территории Русской равнины в направлении Западной Европы подтверждается антропологически и генетически. Население центральных областей Западной Европы и Европейской части России (собственно Руси) относится главным образом к различным вариантам среднеевропейской (русской) расы. Таким образом, данные разных наук приводят к одному выводу, что большинство европейских народов и вся Европейская цивилизация в целом имеют русские корни.
10.13. Сопоставив археологические данные по древним стоянкам человека на Русской равнине и данные генетики (работы А. Клёсова, США), А. А. Тюняев высказывает своё мнение о месте зарождения и происхождении праиндоевропейского языка и всей европейской цивилизации. Это центр Русской равнины с формированием здесь 50–45 тыс. лет назад неоантропов, а затем – человека современного вида – Древнейшая Русь. Стоянок верхнего палеолита на Русской равнине открыто более 100. Это притом, что в других частях света такого явления – «верхний палеолит» – вообще не засвидетельствовано. [61]
А теперь посмотрим другими глазами на теорию т. н. «индоевропейских» языков».
Индийское крыло языковой семьи было создано примерно в III–II-м тыс. до н. э., когда на землю Индии ступили проторусы – носители гаплогруппы R1a1. Половина этнических русских имеют гаплогруппу R1a1 (до 62 % в центральных и южных районах России), как и значительная часть индийцев, особенно на севере Индии и, особенно, в высших кастах, где им принадлежит до 72 % состава. Гаплотипы русов гаплогруппы R1a1 и индийцев совпадают вплоть до мельчайших деталей. Времена жизни общих предков древних русов и индусов (носителей R1a1) тоже подтверждают переход части праславян в Индию: они датируются 4750 и 4050 лет назад, соответственно. Датировка времени жизни общего предка иранских носителей R1a1 практически такая же, как и в Индии, а именно 4025 лет назад. Это позволяет дать правильное определение языку популяции людей с общей гаплогруппой R1a1 и, так как он связан с Русской равниной, то мы вправе назвать его древнерусским, или точнее – палеорусским, а также определить пути его распространения и формирования языков на удалённых от Древней Руси рубежах. У тех людей, которые оставались проживать на территории Русской равнины, язык продолжал развиваться без изменений. А у тех, которые целыми родами уходили в другие регионы и там ещё скрещивались с местным автохтонным населением, возможно, неандертальского происхождения, язык принимал другие формы. Так образовались семьи языков: уральская, сино-кавказская и афразийская. А австрическую и негроидную семьи можно вполне обосновано отнести к отдельным языкам палеонаселения соответствующих регионов.
Примерно 4500–4000 лет назад в Европе встретились два разошедшихся ранее потока гаплогруппы R – R1a1 и R1b1b2. При этом язык носителей R1a1 был в основе своей древнерусским, а о данных языка носителей R1b1b2 ничего не известно. Возможно, он был схож с языком басков, тоже носителей R1b1b2.
На основании своих работ по дешифровке древних надписей в европейских пещерах и на артефактах из разных стран В. А. Чудинов независимо от вышеуказанного приходит к такому же выводу, что вся Евразия, «начиная от Великобритании и кончая даже Аляской, весь этот север, действительно, в каменном веке был весь русским. Складывается такое впечатление, что русский язык был тем самым единым языком, о котором в Библии сказано, что был один язык до построения Вавилонской башни. На самом деле, видимо, так оно и есть».[37]
Сейчас это можно считать уже доказаным. У меня после изучения работ Тюняева и Клёсова это сомнения не вызывает.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.