У каждого своя правда

У каждого своя правда

«Я не понимаю вашего оптимизма. Почему арабы должны хотеть мира? Будь я арабским лидером, я бы не искал компромиссов с Израилем. Ничего удивительного: мы отняли у них страну… Да, эта земля обещана нам Богом, но это не их Бог. Это правда, что наши корни здесь, в древнем Израиле, но с тех пор прошло две тысячи лет – какое им до того дело? Мы повидали антисемитизм, нацистов, Гитлера, Освенцим, но была ли это их вина? Они видят только одно: пришли мы и украли их землю. С какой стати они должны мириться с этим? Может, через одно-два поколения забудут об этом, но не сейчас. Так что все очень просто: мы должны быть сильными и иметь мощную армию. Если мы не будем придерживаться политики, арабы нас уничтожат».

(Давид Бен Гурион, первый премьер-министр Израиля)

Мудрый еврей Бен-Гурион, удалившись в конце жизни на покой, мог позволить себе сказать правду. Но это редкий случай. Война ведь продолжается – а потому большинство оценок палестинской проблемы откровенно пристрастные. У каждого своя правда. И эти две правды не сочетаются. Никак.

Напомню ход событий. После Второй мировой войны ООН планировала создание на территории Палестины двух государств – палестинского и еврейского. Кстати, это поддерживали оба геополитических противника – СССР и США. У каждого были свои резоны. Против была Лига арабских государств и еврейские радикалы. Так что не вышло. Война началась еще до окончания действия британского мандата.

Силы у сторон были те еще. У арабов – сборная солянка разнородных воинских частей пяти недавно образованных государств плюс палестинские ополченцы и арабские добровольцы. У всех было собственное командование. Можно представить, какой там царил бардак…

Впрочем, у евреев было не лучше. По некоторым данным численно евреев было больше, но структуры «Хаганы» и действовавшие отдельно отряды «Бейтар» и «Лехи» армией вообще не являлись. Эти два славных воинства и сражались друг с другом. Впрочем, израильтяне в ходе боев сумели сорганизоваться и создать приличную армию. К тому же они получали технику от США. Но вообще-то боевые действия протекали весьма своеобразно.

Так или иначе, но в 1949 году все закончилось победой Израиля. И вот тут-то и началась «проблема палестинцев». Дело в том, что израильтяне с одной стороны, а Египет и Трансиордания[83] – с другой, оккупировали территорию, предназначенную для палестинского государства. И, разумеется, уходить никто не собирался. Палестинцы оказались… Понятно где. Еще в ходе войны они начали массово покидать занятые евреями территории. По этому поводу, конечно же, имеются противоположные мнения. Израильские историки утверждают, что к этому их подталкивали арабские лидеры. Дескать, сейчас вы уйдете, а через несколько лет мы совместными усилиями раскатаем этих евреев в блин. И выкладывают в подтверждение этого ворох документов. Сочувствующие арабам авторы пишут, что израильтяне насильственно сгоняли палестинцев с их земель, и предъявляют не меньшее количество документов.

Впрочем, третьи, к примеру, израильские «новые историки»[84], считают, что одновременно шли оба процесса. Кстати, эти самые историки отнюдь не являются «разоблачителями сионизма». Скорее, наоборот.

«Бен Гурион понимал, что Еврейское государство не сможет существовать при наличии многочисленного и враждебного арабского меньшинства. Нельзя создать такое государство. Бен Гурион оказался прав. Если бы он не сделал того, что сделал, государства бы не было. Это должно быть ясно. От этого факта не уклониться. Без изгнания палестинцев здесь не было бы Еврейского государства.

… Могут создаться обстоятельства, при которых оправданы этнические чистки (выделено мной. – А. Щ.). Я осознаю, что этот термин совершенно отрицателен в XXI веке, но, когда стоит выбор между этническими чистками и геноцидом твоего же народа, я предпочитаю этнические чистки. Этот тяжелый выбор стоял перед сионистским движением. Без изгнания 700 тысяч арабов невозможно было основать Еврейское государство».

(Ари Шавит, израильский «новый историк»)

Как видим, Шавит просто называет вещи своими именами. Резолюция 194 СБ ООН потребовала от Израиля разрешить палестинским беженцам вернуться на место их постоянного проживания или компенсировать потерю имущества. Израильтяне на эту резолюцию наплевали. И со своей точки зрения они были правы. «Пятая колонна» евреям была не нужна. Что поделать, абстрактной справедливости в мире не существует.

Но палестинцам было от этого не легче. Они скопились в лагерях беженцев на территориях, оккупированных Египтом и Трансиорданией, а также на территории Ливана и Сирии. В 1952 году Лига арабских государств приняла решение не предоставлять в арабских странах палестинским беженцам гражданство. Да и вообще они оказались в значительной степени ограничены в правах. Арабские лидеры тут тоже правы со своей точки зрения. В то время они полагали, что им просто не повезло в войне, и рассчитывали в скором времени взять реванш. А раз так, то очень даже удобно иметь под рукой множество неприкаянных людей, которых можно обучить и дать им в руки автоматы.

Можно представить настроение, царившее в этих лагерях. Люди жили в ожидании «а вот мы двинем». Впрочем, до некоторого времени основные надежды возлагались на арабские государства. Тем более что они были уже не те, что в 1948 году. СССР, обломившись на Израиле, решил сделать ставку на арабов, снабдив их техникой и военными советниками, учившими, как обращаться со всем этим железом. Правда, Израиль тоже был уже не тот. Но это понимали далеко не все. И тут как самостоятельная сила вышли палестинцы.

В 1959 году возникло «Движение за национальное освобождение Палестины» (ФАТХ). Его возглавил Ясир Арафат. Он родился в Палестине, в семье богатого торговца. В начале войны 1948 года Арафат находился в Египте. Семнадцатилетний юноша решил пробраться в Палестину, чтобы принять участие в войне. Не удалось. Он получил в университете Каира диплом инженера.

Арафат в чине лейтенанта египетской армии участвовал в боевых действиях во время так называемого Суэцкого кризиса, о котором стоит кратко упомянуть.

В 1956 году Египет объявил о национализации Суэцкого канала, проходившего по его территории, но принадлежащего англичанам.

В ответ англо-французско-израильские войска начали боевые действия. Они разворачивались успешно для наступавших, но закончились ничем из-за большой политики. Хрущев пригрозил показать всем кузькину мать, а в Вашингтоне забеспокоились – а вдруг и в самом деле покажет? Рисковать из-за английских и израильских интересов никто не захотел. В общем, на союзников прикрикнули. Так что израильтяне, хоть и оккупировали весь Синайский полуостров, вынуждены были отступить. Это имело далеко идущие последствия. Многие в арабском мире восприняли происшедшее как победу. То, что она была не военной, а дипломатической, как-то не заметили. Энтузиазма прибавилось.

После войны Арафат занялся в Кувейте строительным бизнесом. Однако про Пластину он не забывал. Он-то как непосредственный участник боевых действий представлял, чего стоят египетские вояки. Так что его главным принципом являлось: «Палестину смогут освободить лишь сами палестинцы».

В 1964 году по инициативе Арафата Лигой арабских государств была основана Организация освобождения Палестины (ООП). Свои цели ООП изложила в документе под названием «Палестинская хартия»:

«Палестина, чьи границы были установлены в период правления Британского Мандата, является неделимой территориальной единицей.

… Евреи, которые органично проживали в Палестине до начала

Сионистского вторжения (1917 год), будут определены, как Палестинцы».

То есть речь не идет о возврате к планам ООН. Дело обстоит в точности как в анекдоте, приведенном в начале главы.

Так что методы борьбы предполагались понятно какие. «Вооруженная борьба – единственный путь освобождения

Палестины. Этот путь – всеобъемлющая стратегия, а не только тактическая ступень развития. Палестинский Арабский народ решительно заявляет о своей непреклонной готовности продолжить вооруженную борьбу и добиться независимости своей страны и своего возвращения на Родину.

Диверсионные действия составляют ядро[85] Палестинской народной освободительной войны, что требует всеобщей мобилизации и организации всех народных и научных знаний для их последующего применения в вооруженной Палестинской революции».

Я думаю, не надо пояснять, что такое «диверсионные действия». ООП являлась конфедераций различных организаций, ФАТХ в него вошло. Часто последнюю называют боевым подразделением ООП. Хотя, как мы увидим, были и другие, куда более веселые. Но с 1968 года Арафат возглавлял обе структуры. Он был очень умным человеком и учел политическую конъюнктуру. В отличие от Ольстера или Страны Басков, все вопросы вокруг Палестины обсуждались на самом высоком международном уровне. Так что в ООП было создано два крыла – политическое и боевое. Одни вели переговоры, другие устраивали теракты. Впрочем, это будет позже.

Что же касается политических взглядов Арафата и политической ориентации ООП, то это сложный вопрос. В «Палестинской хартии» об исламе речь вообще не идет. Да и как может идти, если «коренные» евреи признаются палестинцами? Зато в «Хартии» есть совсем другое. Выделения мои.

«Сионизм, как политическое движение, органически ассоциируется с мировым империализмом и антагонистичен всем либеральным и прогрессивным движениям на планете. Сионизм – расистское, фанатичное явление по сути, агрессивное, экспансионистское и колониальное в своих целях, фашистское в своих методах. Государство Израиль есть инструмент в руках Сионистского движения, географический плацдарм для мирового империализма, стратегически базирующийся в сердце Арабских Земель, ставящий своей целю похоронить надежды Арабского мира на либерализацию, объединение и прогресс. Израиль является постоянным источником угрозы миру на Ближнем Востоке и на всей планете. Поскольку освобождение Палестины уничтожит Сионизм и оплот империализма, что равнозначно установлению мира на Ближнем Востоке, Палестинский народ ждет поддержки от всех прогрессивных и миролюбивых сил».

Покажите мне документ исламистов, в котором есть слова «либеральный» и «прогрессивный». Эти понятия противоречат самой сути исламского фундаментализма. Так же как ни одна коммунистическая организация не напишет в своем программном документе о «священной частной собственности». «Палестинская хартия» – это, в общем, левый документ.

Значит ли, что Арафат придерживался левых взглядов? Ни в коей мере. У него была главная цель – выкинуть евреев из Палестины. Но в мире были тогда популярны левые идеи, их сторонники относились к Израилю плохо. Но важнее другое. Арабам активно помогал СССР. Поэтому Арафат и декларировал идеи, которые имели бы успех в Кремле. В конце концов, зачем просить деньги и оружие у Лиги арабских государств, если можно попросить напрямую? И ведь давали.

31 декабря 1964 года ФАТХ перешел к действиям. Его боевики попытались взорвать водопровод, снабжавший водой половину Израиля. (Напомню, с водой там очень напряженно.) Теракт не удался, но ведь главное – начать…

Впрочем, некоторое время ребята их ФАТХ ничего особенного не совершали, ограничиваясь мелкими провокациями на израильской границе. Все-таки палестинцы больше рассчитывали на военную силу арабских государств. Государства, щедро снабженные советской техникой, рвались в бой. СССР, кстати, пытался их удержать, но это было безнадежным делом. Напряжение нагнеталось, обе стороны объявили мобилизацию… 5 июня грянуло. Только вот вышло все очень скверно для арабов. Израильская авиация нанесла блестяще подготовленный авиационный удар по аэродромам Египта, Сирии и Иордании. В итоге было уничтожено более трех четвертей египетских самолетов, все ВВС Иордании и половина ВВС Сирии[86].

Во второй половине ХХ века воевать без авиации, если она есть у противника, – дохлое дело. Так что арабы были разгромлены за шесть дней. От этого война и получила название шестидневной. В итоге Израиль получил под контроль огромную территорию, в 3,5 раза превышающую ту, что он имел до войны. Иерусалим, который до войны Израиль контролировал наполовину, теперь стал столицей страны.

Что же касается палестинцев, то многим из них пришлось во второй раз уходить – они осели в Сирии, Иордании и Ливане. Что симпатий к Израилю, разумеется, не добавляло. Но главное другое. После шестидневной войны стало понятно, что надежда на помощь арабских государств слабая. В самом деле. Состоялось уже три войны, а положение только ухудшилось. А значит, надо действовать самим. Причем среди палестинских экстремистов появилась совершенно новая сила…

Данный текст является ознакомительным фрагментом.