ОТКАЗАНО В СМЕРТИ. СТАРЕЦ ФЕДОР КУЗЬМИЧ

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

ОТКАЗАНО В СМЕРТИ. СТАРЕЦ ФЕДОР КУЗЬМИЧ

России везло на самозванцев. Не было другой страны в мире, где столько персон принимало бы ложно царские имена, причем порой даже не имея никакой надежды поживиться, – самозванство вело к гибели, но было неистребимо.

Наверное, во времена Смуты, в начале XVII века, когда одних Лжедмитриев на русском престоле побывало трое, не считая тех, кто не смог к нему приблизиться, число самозванцев исчислялось десятками, если не сотнями. И когда не хватало на них царских кандидатур, то самозванили от имени князей и публики помельче классом.

Ну чего бы Пугачеву не быть Пугачевым? Нет, он объявляет себя невинно убиенным Петром III! А так как невинно убиенных на Руси всегда было достаточно, то заменить их желающие всегда находились.

Если говорить о царском роде, то последними по времени были принцессы – воскресшие дочери Николая И, особенно Анастасия. Анастасий было несколько.

Порой самозванство в России, достойное того, чтобы его как социальное явление исследовали ученые, не всегда стремилось к деньгам и славе. Зачастую самозванцы были готовы страдать и умирать за свою лживую правду. Они настолько вживались в образ, что умирали, убежденные в том, что они на самом деле принцы и короли.

Самозванство, правда, помельче и покорыстнее, жило и в Советском Союзе. Замечательно отразили его в своих книгах Ильф и Петров, повествуя о детях лейтенанта Шмидта. Я раньше думал, что они придумали этого несчастного «сына», чтобы было смешно – сын лейтенанта Шмидта! Но через много лет мне попалась открытка 1905 года, на которой лейтенант Шмидт снят рядом со своим наголо обритым сыном в гимназическом мундирчике.

Конечно, самым известным и трагическим случаем самозванства надо считать Лжедмитрия, породившего Смутное время. Самозванец занял русский престол, и даже родная мать настоящего царевича признала в нем дорогого сына.

Но есть еще один случай русского самозванства, который толком не разгадан и потому дает возможность до нынешнего дня ставить под сомнение смерть Александра I, русского императора и победителя Наполеона.

Осенью 1825 года император Александр Павлович решил отправиться на юг, чтобы подлечить у моря почки тяжело болевшей жены. А так как он был человеком религиозным, смиренным, с возрастом все более скромным, то и сама поездка должна была проходить без шума и внимания окружающих, не в пример путешествиям на юг его бабушки, императрицы Екатерины.

В последние годы жизни Александр все чаще впадал в депрессию. Многие современники, да и сегодняшние историки, полагают, что он мучился чувством вины – косвенным участием в заговоре против собственного отца. Сегодня патриотические журналисты винят в том масонов, которые заманили бедного ангелочка в сети и не сдержали своего слова: обещали только пугнуть папу, чтобы он добровольно отказался от престола, а в результате под шумок его придушили. Как будто в России императоры когда-нибудь уходили в отставку добровольно! Единственное исключение – Николай II, но у него не было выбора: во всей России не нашлось бы дивизии или даже полка, которые встали бы на его сторону. Впрочем, и его вскоре убили.

Александр I в момент убийства его отца вовсе не был юношей благородных побуждений. Он был мужчиной во цвете лет, и проницательный Пушкин сказал о нем: «Властитель слабый и лукавый над нами царствовал тогда».

И театрализованное представление: «Ах, я этого не хотел, я отказываюсь от престола!» – предназначалось для узкого круга. На самом деле нет ни одного доказательства того, что он действительно сомневался, воспользоваться ли ему плодами деятельности заговорщиков или отказаться от власти.

В первые годы правления Александр начал было проводить либеральные реформы, но вскоре спохватился и с годами становился все более и более консервативен.

Александр всегда подчеркивал свою религиозность и благочестие. Его имя никогда не связывалось с жестокостями или казнями. Как противник Наполеона, он выступал победителем в Отечественной войне, в силу своего положения отобрав многие листья лаврового венка у нелюбимого им Кутузова и совсем уж ограбив Барклая де Толли.

С началом 20-х годов плохое здоровье, меланхолия, разочарование в жизни все более склоняли императора к уходу от дел. Многие в столице знали, что император говаривал: «Я скоро переселюсь в Крым и буду жить частным человеком. Я отслужил двадцать пять лет, и солдату за этот срок дают отставку». Император направился в Таганрог, небольшой городок на берегу Азовского моря, где даже никакого дворца не было, и остановился в доме городничего.

Сначала императрице полегчало. Жили они там мирно, тихо, делами император не интересовался, но внезапно заболел. Поднялась температура, начались боли в животе. И после короткой болезни 19 ноября 1825 года в присутствии жены и придворных император скончался.

Смерть была совершенно неожиданной.

И потому конечно же подозрительной.

Тем более что полное, рыхлое тело императора на следующий же день настолько изменилось, что его набальзамировали, но потом положили в свинцовый гроб.

Перевозкой мертвого императора в Петербург занимался князь Волконский. Вот что он сообщал в столицу: «Хоть тело и бальзамировано, но от здешнего сырого воздуха лицо все почернело, и даже черты лица покойного совсем изменились… Поэтому я думаю, что вскрывать гроб не следует».

Тело императора медленно везли к Москве и, как положено у нас, в атмосфере такой секретности, что, опережая траурный кортеж, по России неслись слухи о том, что императора подменили, что император убежал, что его зарезали и что якобы один дьячок смог поглядеть на тело и теперь ходит по деревням и всем говорит, что в гробу лежал кто-то иной. А в Таганроге объявились родственники фельдъегеря Маскова, умершего там 3 ноября, которые долгие годы твердили, что тело Маскова им не отдали, а положили в гроб вместо императора.

В Москве, продолжая сохранять секретность, усопшего императора положили в Архангельском соборе Кремля, и гроб был раскрыт. Но прощались с Александром лишь близкие родственники. После этого никто больше лица императора не видел. Он был похоронен в Петербурге 13 марта 1826 года. То есть последнее невольное путешествие Александра I продолжалось четыре месяца! Так долго погребальные обряды продолжались лишь в древнем Китае.

Но на этом тайна смерти Александра не завершилась, если вообще можно говорить о завершении какой-нибудь тайны.

Прошло десять лет.

Осенью 1836 года в Красноуфимске Пермской губернии объявился пожилой крепкий мужчина, одетый по-крестьянски, и попросил подковать лошадь. Кузнецу он сказал, что имя его – Федор Кузьмич, а едет он без служебной надобности, просто так, людей посмотреть.

Разумеется, слова Федора Кузьмича были выслушаны с подозрением. В николаевской России просто так ездить было не положено.

Кузнец кинулся доносить в полицию, а городовой потребовал у мужчины паспорт.

Паспорта не оказалось.

Страннику как следует накостыляли в полиции, потом приговорили к двадцати ударам плетью и отправили по этапу в Сибирь. Так относились к неорганизованному туризму наши предки…

В Томской губернии Федора Кузьмича устроили на винокуренный завод, там он проработал пять лет, потом переехал в деревню Зерцалы, где построил себе избушку. Он ходил по соседним деревням, учил детей грамоте, рассказывал всякие исторические случаи, чем приводил в недоумение и восхищение темных крестьян.

Постепенно слава Федора Кузьмича росла, и у него появились друзья и покровители, среди них и священники и даже два епископа, которым тоже хотелось поболтать с интеллигентным человеком.

Многие считали его архиереем-расстригой, а потом один отставной солдат признал в Федоре Кузьмиче императора Александра, и об этом вскоре услышала вся губерния.

В 1858 году Федор Кузьмич переехал в Томск к своему почитателю купцу Хромову, который ему построил комфортабельную келью. Там он и умер в 1864 году.

К этому времени слухи о том, что Федор Кузьмич и есть сбежавший император, достигли Петербурга, а в Сибири сомневающихся почти не осталось.

Перед смертью у постели старца сидел его покровитель Хромов.

Он спросил:

– Молва носится, что вы, Федор Кузьмич, не кто иной, как император Александр Благословенный. Так ли это?

Старец был еще в ясном уме, и он ответил так:

– Чудны дела твои, Господи: нет тайны, которая бы не открылась. Хоть ты и знаешь, кто я, ты меня не величь, схорони просто.

Впрочем, старец к тому времени уже много лет знал, за кого его принимают, и никогда с этим не спорил. Зато плетьми его больше не били. Опасались.

Убеждение в том, что Александр прожил остаток своих дней в Сибири, путешествуя по тем краям, куда его младший брат сослал декабристов (некоторые из них были знакомы императору лично), живет и по сей день. Старец Федор Кузьмич уже стал персонажем альтернативной истории.

Возрождение императора в образе Федора Кузьмича органично входит в систему «заговоров», то есть теории, по которой история, какой мы ее знаем, придумана кем-то со злодейским умыслом.

Ради торжества этой популярной среди не очень образованных, но подозрительных читателей теории можно отметать все соображения здравого смысла.

Следует забыть, что Александр в Таганроге был не один – у его ложа находилось достаточно солидных людей, которых трудно было бы вовлечь в какой-то заговор. Существует даже сделанный с натуры рисунок, выполненный очевидцем и изображающий комнату, кровать, на которой лежит император, и придворных, стоящих вокруг.

Ну хорошо, допустим, все это придумано, чтобы помочь императору убежать в леса и гулять по Сибири в ожидании порки.

Но представьте себе, просто по-человечески, пожилого, больного, грузного человека, любящего жену настолько, что он отправляется с ней в самое сволочное время года – в ноябре – к черту на рога, чтобы не оставлять ее своими заботами…

Но потом он решает: а бог с ней, с женой, все равно скоро помрет!

Бросает ее, болезную, изображает собственную смерть и уходит… В леса?

А расскажите, что этот человек делает потом одиннадцать лет? По лесам восстанавливает здоровье? Ведь он появляется перед народом верхом на коне и производит впечатление человека крепкого и крупного. Не моргнув глазом, выносит наказание плетьми – причем не первое в своей бродячей жизни. А ведь ему уже шестьдесят лет! Александру бы столько не прожить!

Но после этого он живет еще тридцать лет!

Невероятный здоровяк!

И кроме какого-то безумного пьяного солдатика, никто его так и не узнал.

Впрочем, если вам хочется верить в сказочные превращения царя, ваша воля…

Данный текст является ознакомительным фрагментом.