ПОСЛАНИЕ ГЕНРИХУ
ПОСЛАНИЕ ГЕНРИХУ
Самому непобедимому, могущественнейшему и христианнейшему — Генриху, королю Франции Второму, его смиреннейший и покорнейший слуга и подданный Мишель Нострадамус желает победы и процветания.
Получив дозволение высочайшего лицезрения, о христианнейший и победоноснейший король, когда моя особа, так долго пребывавшая в забвении, предстала перед неизмеримым богоподобием Вашего Величества, не перестаю в моем непреходящем ослеплении восхвалять и высоко превозносить тот день, когда я впервые явился перед несравненным и самым человечным государем.
Я долго искал какую-либо возможность, которая позволила бы мне проявить мою добрую волю и благие намерения, чтобы посредством данной мне способности в полной мере представить свои знания перед Вашим всемилостивейшим Величеством…
Но наиосмотрительнейшему и наимудрейшему принцу посвятил я свои ночные и пророческие предвидения, составленные скорее на основе единства природного и поэтического вдохновения, чем следуя правилам поэтики, и сложенные согласно астрономическим вычислениям в соответствии с годами, месяцами и неделями, регионами, странами и большинством больших и малых городов всей Европы, включая также Африку и часть Азии, представляющих, таким образом, разнообразие земель, расположенных в большинстве климатических районов.
И все это составлено естественным образом… ритм так же легок, как затруднено понимание смысла. И поэтому, о наигуманнейший король, большинство пророческих четверостиший настолько сложны для понимания, что трудно будет объяснить либо каким-то образом истолковать их. И тем не менее я надеюсь обозначить в моих письменах годы, большие и малые города, регионы, где произойдет большинство событий, и в году 1585-м, и в году 1606-м, начиная с настоящего времени, а именно 14 марта 1557 года, и доходя довольно далеко, до самого пришествия, вычисленного настолько точно, насколько позволили мой астрономический расчет и другие знания, которое состоится в начале седьмого тысячелетия, когда противники Иисуса Христа и его церкви станут более многочисленными, и все было составлено и вычислено… настолько точно, насколько это было возможно для меня.
И все было сделано… путем календарного исчисления почти такого же количества событий, относящихся к будущему, как и к прошлому, включая настоящее и то, о чем с течением времени узнают во всех местах согласно моему описанию, куда не прибавлено ничего лишнего, хотя, как говорится, в том, что касается будущего, истина не может быть вполне определенной.
И то верно, государь, что я унаследовал свой природный дар от моих предков… и этот естественный дар я сочетал и согласовывал с календарными вычислениями. Все согласовано и предсказано отчасти с помощью медного треножника.
Как бы многочисленны ни были те, кто приписывает мне то, что является моим, как и то, что мне не принадлежит, лишь единый вечный Бог есть благой, справедливый и милосердный провидец человеческих судеб и истинный судья, коего я прошу защитить и охранить меня от клеветы злых людей, которые из тех же низменных побуждений стремятся узнать, почему Ваши древнейшие предки, короли Франции, умели врачевать золотуху, другие роды излечивали змеиные укусы, а у третьих был определенный дар к искусству гадания и другие случаи, о которых слишком долго было бы здесь рассказывать.
Однако для тех, кто не уразумеет коварство нечистой силы, мои письмена будут значить больше по прошествии некоторого времени после окончания моего земного пути, чем при моей жизни…
Я призываю в свидетели Бога и святых в том, что не намереваюсь изложить в настоящем послании что-либо не соответствующее истинной католической вере, сопоставляя астрономические расчеты с моим знанием…
Но разрушительное действие времени, о всемилостивейший Король, требует, чтобы подобные тайные события не были явлены иначе, чем в загадочных выражениях, имеющих одно-единственное значение и единственное истолкование, без привнесения туда чего-либо двусмысленного либо неоднозначного расчета, но, скорее, в разлитом в них затемнении значения… а также вычислениям и Пунической хронике Иода. «Расточают дух мой сверх плоти моей, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши». Но подобное пророчество исходило из уст Святого Духа, являвшего высшее и вечное небесное могущество, и многим из этого числа предсказали великие и чудесные события.
…Но все идет от Бога и от природы и сопровождается движением небесного течения, так что становятся видны (как в пылающем зеркале) как в затуманенном видении великие события — грустные, чудесные и ужасные бедствия, которые приближаются благодаря главным деятелям…
Свою книгу пророчеств автор начал словами:
Таинственным знаньем пронизана память,
Подземные воды горят от свечи,
Трепещет и искрится бледное пламя
И в судьбы столетий бросает лучи.
Как будто сам бог у меня за спиною
(Треножник из бронзы украсила вязь).
Он водит моею дрожащей рукою,
Небес и земли повелитель и князь,
(ц. 1, к. 1,2)
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Послание
Послание В этом послании апостол, со свойственной ему откровенностью, выражает свои чувства к возлюбленной пастве, пребывающей в любви Христовой. Письмо носит не систематический, не полемический, не апологетический, а личный и автобиографический характер, напоминая
Глава 3 ПЕРЕХОД ВЛАСТИ К ГЕНРИХУ I И КОНСОЛИДАЦИЯ ГЕРМАНСКОГО ГОСУДАРСТВА
Глава 3 ПЕРЕХОД ВЛАСТИ К ГЕНРИХУ I И КОНСОЛИДАЦИЯ ГЕРМАНСКОГО ГОСУДАРСТВА Видукинд Корвейский вложил в уста умирающего короля Конрада показательные слова, которыми тот мотивировал свой отказ от власти и выдвижение саксонского герцога Генриха. Франки, по его словам,
2. Генрих iii идет в Италию. — Собор в Сутри (1046 г.). — Отказ Григория VI от папского сана. — Генрих III назначает папой Климента II, который коронует его императором — Сцена императорского коронования. — Передача патрициата Генриху него преемникам
2. Генрих iii идет в Италию. — Собор в Сутри (1046 г.). — Отказ Григория VI от папского сана. — Генрих III назначает папой Климента II, который коронует его императором — Сцена императорского коронования. — Передача патрициата Генриху него преемникам В сентябре 1046 г.,
Приложение II Послание Генриху II
Приложение II Послание Генриху II Непобедимому, могущественнейшему и христианнейшему королю Франции Генриху II от Мишеля Нострадамуса, его покорного и верноподданного слуги, пожелания побед и счастья. Важные причины побудили меня обратиться к Вам, Ваше Величество. Мое
Письмо главнокомандующего вермахтом в Остланде генерал-лейтенанта Вальтера Бремера Генриху Лозе от 20 ноября 1941 года
Письмо главнокомандующего вермахтом в Остланде генерал-лейтенанта Вальтера Бремера Генриху Лозе от 20 ноября 1941 года По сообщению 707-й дивизии 25 000 евреев должны быть перемещены из Германии в Белую Рутению, из которых для Минска будто бы предусмотрено 3000 и 1500 уже выехало
Рапорт генерал-комиссара Белоруссии Вильгельма Кубе рейхскомиссару Остланда Генриху Лозе от 31 июля 1942 года
Рапорт генерал-комиссара Белоруссии Вильгельма Кубе рейхскомиссару Остланда Генриху Лозе от 31 июля 1942 года Все столкновения с партизанами в Белоруссии доказывают, что еврейство, как в бывшей польской, так и в бывшей советской частях генерального округа, является
Послание потомкам
Послание потомкам Многие исследователи отмечают, что Екатерина не очень беспокоилась об исторической репутации — для нее куда важнее был сегодняшний день. Но этот вывод опровергается эпитафией, которую императрица, предчувствуя кончину, написала собственноручно — она
Послание пирамиды
Послание пирамиды Все египетские пирамиды без исключения были построены на западном берегу Нила. Плато Гизы также находится на западном берегу. А почему бы нам не задаться вопросом: отчего это пирамиды стали строить в Гизе? На первый взгляд, вопрос кажется странным, но
Послание предков
Послание предков На пути к истокам я получила послание от предков. Как будто они подсказывали мне, где искать зюзинские корни. Зашла неожиданно в подземный археологический музей, что открыли под гостиницей «Москва». А там увидела не только Воскресенские ворота в древнюю
Лаодикийское послание
Лаодикийское послание Кружки на берегах Волхова и Москва-реки действительно появились и развивались независимо друг от друга, резко отличались и социальным составом, и взглядами на мироустройство, и поведением их участников. О философии московского кружка мы можем
Послание к Галатам
Послание к Галатам В свое время было отмечено, что в науке не существует согласного ответа на вопрос, кто такие были те Галаты, к которым ап. Павел обращался с посланием, нашедшим место в священном каноне Нового Завета. Между тем, от ответа, на этот вопрос зависит ответ и на
Послание к Колоссянам
Послание к Колоссянам Послание начинается с обращения обычного типа (1:1-За), за которым следует вступительное благодарение о преуспеянии Колосских христиан в вере и, особенно, в любви (стт. 3б-8). Как и в Филипп., Апостол переходит от благодарения к молитве о духовном
Послание к Филиппийцам
Послание к Филиппийцам В обращении к Филипп. точно так же, как и в обращениях обоих Фесс., Павел не отмечает своего апостольского достоинства и не противополагает его рядовому положению Тимофея. Тем самым, с первых же слов послания подчеркивается его личный характер. Мало