20. Орбини об «амазонках — славных воинах славянских»
20. Орбини об «амазонках — славных воинах славянских»
Сегодня амазонки обычно считаются туманными героинями «древнегреческих» мифов. Женщины-воительницы. Сражались с мифическим «античным» Гераклом, храбро бились в Троянской войне.
С другой стороны, мы уже несколько раз сталкивались с фактами, см. «Новая хронология Руси», гл. 4:6, прямо говорящими, что под именем АМАЗОНОК средневековые источники имеют в виду КАЗАЧЕК, то есть ЖЕН КАЗАКОВ, или, другими словами, — ЖЕН ГОТОВ.
А что же скажет нам Орбини? Он отводит амазонкам довольно много места. И начинает свой рассказ так: «К светлости славы рода Славянского прилагается храбрость жен сего народа. А более всего — АМАЗОН, которые были женами Сарматов Славян: жилища их были при РЕКЕ ВОЛГЕ… Некоторые писатели сказуют, что ОНЫЕ (то есть амазонки — Авт.) БЫЛИ ЖЕНЫ ГОТАМ, и в купности с мужьями своими бивалися в платье мужеском против Аврелиана Цесаря.
Но, — продолжает Орбини, — или ГОТЯНЫНИ, или САРМАТЫНЯНИ, БЫЛИ ВСЕГДА ОТ НАРОДА СЛАВЯНСКОГО… АМАЗОНЯНЫ обошли потом всю Асию меньшую (то есть Малую Азию — Авт.), под иго взяли Армению, Галатию, Сирию, Киликию, Перейду… Построили многие градьт, Каланчи (то есть башни — Авт.) и крепости крепчайшие… Состроили два града славных, Смирну и Ефес… Цари же Греческие устрашившеся СИЛЫ АМАЗОНСКИЯ, послали противу их Ираклия (то есть Геракла — Авт.), славнейшего Воеводу оных времен. Потом же пришли Амазоняны в помощь Трояном противо Греков (то есть участвовали в Троянской войне — Авт.), под правительством Пантезилеи, и пребывали тверды в державстве своем даже до времен Александра Великого» [617], с. 119–120. То есть до пятнадцатого или даже до шестнадцатого века, — поясним мы, — опираясь на новую хронологию.
«Кинана Македоняныня, такожде Славяныня, и СЕСТРА АЛЕКСАНДРА ВЕЛИКОГО… водила воинство, билася с неприятелями, и убила своею рукою Карию, Царицу Иллирическую» [617], с. 121.
Эти события XIV–XVI веков, вероятно, и отразились в знакомых нам со школы «древнегреческих» мифах, составленных, в действительности, в Греции XV–XVII веков.
Мы помним из предыдущего раздела, что амазонок иногда помещали также на берега Балтики. Почему? Ясный ответ мы находим у Орбини.
Он сообщает: «Во время войны Рингона Короля ШВЕДСКОГО, со Аралдом Королем ДАТСКИМ, ЖЕНЫ НАРОДЫ СЛАВЯНСКОГО (то есть амазонки — Авт.) выступали на стороне Аралда» [617], с. 121.
Так АМАЗОНКИ-КАЗАЧКИ оставили свой след и в истории Балтики. Мы видим, что в те времена КАЗАЧКИ тоже воевали, наравне с мужчинами. Причем довольно успешно.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.