Иные тайны Святых гор
Иные тайны Святых гор
Разумеется, мы только приступили к исследованию Приэльбрусья. И это изучение должно быть продолжено.
Можно поискать и иные храмы и святилища в окрестностях Эльбруса, в местах, на кои указывает традиция… Однако не обо всём можно говорить теперь открыто, дабы не потворствовать разорению святынь.
Тузулук в этом отношении безопасен, там мало что осталось со времён ведических, и его бесполезно «раскапывать» в поисках сокровищ, можно только обследовать как палеоастрономическую обсерваторию.
План святилища и вид с вершины Тузулука на Эльбрус
Можно ещё раз его обмерить с применением теодолита, точно рассчитать все направления и проверить, насколько точно соответствует установка менгира направлению на восход солнца в день зимнего солнцестояния.
Между прочим, точное измерение может дать нам и столетие, когда был установлен этот менгир, ибо точка восхода Солнца постепенно смещается по горизонту (0,02 градуса на восток за столетие).
Да и топонимические исследования должны быть продолжены. Например, мне сразу бросилось в глаза, что расположенные на северо-западе от Тузулука горы Большой и Малый Бермамыты, принимаемые нами при измерениях углов за реперные точки, в легендах Кавказа представляют собой окаменевших Псов, посланных царём Эльбрусом против богатыря Бештау.
Но ведь в рассмотренной нами мистерии над сими горами сияли созвездия Псов. Такое совпадение не может быть случайным.
Разумеется, нужно изучать легенды сих мест – и аланские (осетинские), и адыгейские, и карачаевские, и балкарские. В них можно найти важнейшие свидетельства о древней истории Русколани.
Мало кто знает, что некоторые древние роды этих кавказских народов имеют родство, а то и общие корни со славянами и русскими, и особенно с казаками.
Вот, к примеру: мы начали поход от селения Верхний Баксан. Старое название этого села – улус Урусбиевский. Так он именовался по имени балкарского князя. Но ведь «урус» в тюркском значит «русский», а «бий» – «князь». То есть имя этого рода значит «князь русов». Да и сами балкарцы происходят от одной из болгарских орд, обосновавшихся здесь в раннее Средневековье. Но ведь известно, что болгары пришли сюда с Волги, и этот народ изначально был смешан из славян и тюрок. Они почитаются предками и современных татар, и тех болгар, что на Дунае. Этот народ имеет и славянские, и тюркские корни.
На Кавказе они смешались с древними кавказскими родами, и особенно с карачаевцами, но также и с остатками русколан. Тюркская составляющая в языке балкарцев возобладала со времён Тюркского каганата. Но само имя «балкарцы» (как и «болгары») имеет смысл «белые арии», по сути: «белояры». А их эпос имеет многие общие черты и с эпосом болгар дунайских – и это тема для отдельного исследования.
И важно отметить, что среди балкарцев ещё в начале XIX века (см., например, книгу Иоганна Бламберга «Кавказская рукопись») был весьма почитаем род бассиан (или бусиан), который происходил от древнего семейства этого народа, которому грузинская историография приписывала аланское (а значит, и русколанское) происхождение. Бусов род! По преданию, пересказанному Иоганном Бламбергом, этот род правил в обширных землях, простирающихся до Дона. И их столица называлась Кирк-Маджар, что на языке бассиан значит «сорок каменных строений» (сорок сороков!).
Или вот: Эвлия Челеби в своей книге приводит калмыкскую буддийскую легенду о путешествии калмыков через «ледяную реку» (Джикаугенкёз) и «Страну Мрака» в «Страну Света».
И там, на райских полях среди садов, где живут волшебные животные и говорящие птицы, близ выходов руд золота, серебра и меди, они нашли святилище в виде бронзового купола (подобное буддийской ступе, заметим). И на нём обнаружили письмена времён Александра Македонского и изречения философов. И там им представали четыре ангела и демона, предсказывавшие будущее…
И это всё очень похоже на путь, пройденный нами.
Новые тайны… И сколько их ещё ожидает нас на Кавказе да и по всей земле Древней Русколани!
Мы оставили святилище у горы Тузулук и двинулись к Ирахит-сырту, Ирийскому плато. И вот мы идём по холмам Сварги… И вокруг цветы, необычайно, буйно яркие, рассыпанные по изумрудным лугам, как горсть самоцветов.
И рядом на горах «кузница Сварога» – древние, ещё киммерийские, рудные разработки. А в основании плато бьют нарзаны, и мы даже находим новые источники… И этот мир говорит с нами на тайном языке… Волшебное путешествие продолжается…
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
3. «Русьские письмены» и иные диковины
3. «Русьские письмены» и иные диковины Молчат гробницы, мумии и кости. Лишь слову жизнь дана. Из тьмы веков на мировом погосте Звучат лишь письмена. И. Бунин Древний наш мир изучал я по книгам славянским — Грамотам русским, написанным греческой буквой. Вязь алфавита
3. «Русьские письмены» и иные диковины
3. «Русьские письмены» и иные диковины Молчат гробницы, мумии и кости. Лишь слову жизнь дана. Из тьмы веков на мировом погосте Звучат лишь письмена. И. Бунин Древний наш мир изучал я по книгам славянским — Грамотам русским, написанным греческой буквой. Вязь алфавита
25.3. Иные лики стратагемы перелицовки
25.3. Иные лики стратагемы перелицовки Как устоявшаяся архитектурная мера перепланировка, разумеется, представляет собой не стратагему, а вполне обыденное дело. «Слово «перелицовка», давно вошедшее в обиход, некогда вызывавшее споры, ныне стало приевшимся понятием». Эти
Иные «людишки»
Иные «людишки» Вопрос 4.32Грозный лютой смерти предавал изменников. Но когда в апреле 1563 года боярин Иван Дмитриевич Бельский признался, что собирался бежать в Литву, царь его почему-то официально помиловал, а в беседе с глазу на глаз даже похвалил боярина: спасибо, дескать,
Иные «людишки»
Иные «людишки» Ответ 4.32В марте 1562 года Грозный заставил поручиться за Бельского многих знатных лиц, обязав их в случае измены Бельского уплатить 10 тысяч рублей. А через год заставил Бельского написать повинную, чтобы получить с поручителей деньги.Ответ 4.33Святой
Иные современники царя Алексея
Иные современники царя Алексея Вопрос 6.62В 1648 году один смельчак или безумец задолго до Беринга проплыл через теперешний Берингов пролив. Он вышел в Восточно-Сибирское море через устье реки Колымы, был унесен бурей и очутился в Анадырском заливе.Как его звали? Подскажу: в
Иные современники царя Алексея
Иные современники царя Алексея Ответ 6.62Семен Дежнев. Самая восточная точка России названа его именем — мыс Дежнева.Ответ 6.63Велел выплатить «Семейке Дежневу» жалование за 19 лет службы. До этого казаку не платили, и свои исторические плавания он предпринимал за свой счет:
Иные тайны Святых гор
Иные тайны Святых гор Разумеется, мы только приступили к исследованию Приэльбрусья. И это изучение должно быть продолжено.Можно поискать и иные храмы и святилища в окрестностях Эльбруса, в местах, на кои указывает традиция… Однако не обо всём можно говорить теперь
Иные версии и предположения
Иные версии и предположения В некоторых летописных источниках отмечается, что инициатива о принятии христианства не была навязана русскому народу извне, а исходила от самого великого князя Владимира. Не последнюю роль в этом решении сыграло якобы то обстоятельство, что
Иные отрасли экономики
Иные отрасли экономики В первые пореформенные десятилетия в Донбассе по-прежнему преобладали мелкие разработки местных помещиков, казачьей старшины и зажиточных крестьян с сезонным производством, базировавшиеся на ручном труде и обслуживавшие чрезвычайно узкий
Г. С. Курганов и П. М. Куреннов ТАЙНЫ РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ И БУДУЩЕЕ РОССИИ (Тайны мировой политики)
Г. С. Курганов и П. М. Куреннов ТАЙНЫ РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ И БУДУЩЕЕ РОССИИ (Тайны мировой политики) Что касается России, то всё упирается в 20 миллионов масонских солдат. (Г. С. Курганов). Еще до второй мировой войны Г. С. Курганов говорил:«Или я лягу живым в гроб, или я узнаю,
Иные
Иные Что же сегодня происходит с духовностью? Для начала отбросим различные оценки духовности. Хороша или нет духовность – это отдельный вопрос, остановимся лишь на очевидных фактах.Бесспорно то, что сегодня мы наблюдаем закат духовности. Место аскетизма занимает