17. АФРИКА, см. рис. p.16, рис. p.17

17. АФРИКА, см. рис. p.16, рис. p.17

??? «Земля Геипетская (то есть Египетская – Авт.). Было царство славное и гордое, иже фараоны нарицаися (то есть цари назывались фараонами – Авт.). Поработали им сыны Израилевы. Праведным судом Божиим в Черном море (! – Авт.) потопишися есть. В ней город великия Александрия, живут патриархи и иных людей множество. Египтяне же издавна в мудрости». См. рис. p.16.

Очень интересно, что переход Моисея через море назван тут переходом через Черное море, а не через Чермное (= Красное), как в каноническом тексте Библии. Мы опять видим, что автор римско-русской карты последовательно и сознательно не разделяет названий «Черное» и «Чермное» и всюду пишет «Черное». А современные историки на этой небольшой разнице строят различные и далеко идущие умозаключения. Перенося, в частности, поход Моисея на многие сотни и тысячи километров от реального места событий. См. подробности в ХРОН6, гл. 4:6.

??? «Полдень. Земля Вифлида. Было царство благочестивое, а ныне разорено от тящких (то есть тяжких – Авт.) даней от Турского и от Ефиопских царей. Много во оной земле монастырей и пустынь и скотов (скитов – Авт.), а чернецов больше бельцов (черных священников, то есть монашествующих, больше чем белых – Авт.). Земля их плодовита хлебом и овощием. Монастыри Турскому и Ефиопскому надвое положенную большую тящкую (тяжкую – Авт.) дань». См. рис. p.16.

Здесь мы видим много интересного. Страна Вифлида, то есть библейский Вифлеем – родина Иисуса Христа, – показана вовсе не в современной Палестине, а в среднем течении Нила. Там, где сегодня находится известная Долина Царей и Луксор. Действительно, наиболее богатое историческими памятниками место Египта, да и вообще всей Африки. Напомним также, что среднее течение Нила – очень плодородная область. В отличие от современной Палестины. Отмеченная деталь соответствует и библейским рассказам о «плодородной Палестине», что противоречит современной локализации таких библейских описаний, см. подробности в ХРОН6, гл. 4:2. В Луксоре, вплоть до наполеоновского нашествия, было очень много христианских (коптских) монастырей. Однако сегодня историки уже не называют эти египетские места Вифлеемом. А помещают библейский Вифлеем гораздо севернее, в современную Палестину, где никаких реальных древних исторических памятников нет, см. ХРОН1, гл. 1:9.

??? «Царство Ефиопское. Вторая Ефиопия полуденная, пространна и многолюдная. Люди в ней веру имеют благочестивую и Ветхого Закона обретаются патриарх и епископы (то есть они ветхозаконники – Авт.). Множество монастырей в ней и монахов. Людие в ней вельми черны от солнечного жару. Хлеба у них мало, питаются всякими овощьми. Богато зело златом и камением драгим (камнями дорогими – Авт.). Биются со многими о(б)ретающимися землями и с турками». См. рис. p.16, рис. p.17.

Здесь упоминается христианская ветхозаветная вера. Епископы, монастыри, но – Ветхого Закона! Интересно, что эфиопы названы христианами Ветхого Закона. Таким образом, согласно данной римско-русской карте, последователи Ветхого Закона – это отнюдь не иудеи, а христиане. Но другие, то есть не признавшие каких-то реформ. Тем не менее, автор римско-русской карты считает их благочестивыми. У них есть патриарх, епископы, монахи, монастыри. Правильно отмечено, что на данных широтах уже плохо произрастают хлебные злаки. Слишком жарко. Сегодня здесь находится страна Судан и юг Египта, Нубийская пустыня.

??? «Земля вторая Арапия. Пространна и многолюдна. Стоит подле моря Окияна. Обретаются люди, питаются всяким скотом и рыбою. Хлеба у них никакого нет. Люди вельми черны, понеже имеютца жары великия от солнца». См. рис. p.17.

Названы современная Эфиопия и Сомали. Действительно, жителей африканской Ефиопии в те времена называли «арапами». А «эфиопами» именовали суданцев, то есть нубийцев. Интересно, что Эфиопы упоминаются во многих церковных источниках. Данная карта объясняет нам, что Эфиопы – это люди, придерживающиеся какой-то старой ХРИСТИАНСКОЙ веры, чтущие Ветхий Закон. Хорошо соответствует тому, что «Древний» Египет времен фараонов, согласно нашим исследованиям, был христианской страной. Однако это христианство было несколько другим, более старым. По-видимому, старая христианская вера до XVII–XVIII веков все еще сохранялась в Судане, названном на данной карте Эфиопией.

??? «Земля Ливийская пространна, родима хлебом и виноградом, что иные такие родимые нет во всем свете. В оной земли множество монастырей, чернецов и скитов, в ней же множество гадов и змиев ядовытых». См. рис. p.21.

??? «Земля Финическая, пространна, изобильнна зверьми и рыбою. Оная земля обретаеца близь моря и рек. Веры в них разныя, владеют ими варвари исфлиопляни (то есть принявшие Ефиопскую веру – Авт.). Идет от них корица, гвоздика, инбирь, мушкат и ардамон, сахар». См. рис. p.16, рис. p.21.

Описана часть Африки, выходящая к Гвинейскому заливу. Здесь действительно много озер, рек.

??? «Земля Тургиинская изначально нарицается Южская даже до Соломона царя, внегда прииде к нему во Иерусалим царица Савлюжская искусить его и Святая Святых узрети и пророчествовати о распятии Христове о древах крестных. Оныя Тургиния данью за Ефиопии (то есть за Ефиопской страной – Авт.)». См. рис. p.16, рис. p.17, рис. p.21, рис. p.22.

Указан район Центральной Африканской Империи. Здесь нам неожиданно сообщили, что ветхозаветная царица Савская, она же Южская, пророчествовала об Иисусе Христе, когда прибыла к ветхозаветному Соломону. Ни о чем таком современная скалигеровская история не говорит ни единого слова. Нас упорно уверяют, что Соломон и царица Савская жили «задолго-задолго» до Христа. Как выясняется, это не так. Еще и в XVIII веке некоторые картографы думали иначе. Попросту, помнили подлинную историю, хотя уже и смутно. Любопытно также, что в имени царицы Савлюжской автор римско-русской карты слил воедино два имени: Савская и Южская. См. подробности в ХРОН2, гл. 4:13.4, в разделе под названием «Библейская Царица Савская – это русская Княгиня Ольга». Согласно нашей реконструкции, и Соломон и царица Савская (Софийская, Мудрая) жили в эпоху XV–XVI веков, то есть действительно в христианские времена.

??? «Королевство Поноянское. Стоит подле моря Окияна, пространно и многолюдна, богата. Людии велии горды. Веру имеют евагелицкую и калфинскую ересь (то есть кальвинизм, кальвиническая вера – Авт.). Люди из иных земель прие(з)жают к ним торговать, то принуждают их во свою веру и торговать тем дают. А которые не приимут – они на главы их накладывают шлыки бумажныя и зажигают и оттого згорают». См. рис. p.22, рис. p.27.

Тут описана Южная Африка. Видно, что автор европейской римско-русской карты хорошо осведомлен о жизни на африканском континенте. Его рассказы отнюдь не фантастические. Действительно, в ЮжноАфриканской республике были протестанты. Вспомним хотя бы известную бурскую войну.

??? «Земля Срацынская. Вера и язык басурмански. Жили в ней турки до взятия от них Царя Града и турков пришед и взяли у греков Царь Град. Людие ныне беспрестанно на море, от того и корысть себе получают». См. рис. p.22.

Здесь очень интересно, что Земля Сарацинская и Турки указаны в Африке, причем на юге континента. Скорее всего, перед нами – следы «скалигеровской деятельности», когда историки XVII–XVIII веков пытались скрыть подлинное происхождение «турок» = Атаманов из Руси-Орды. А также тот факт, что османы = атаманы пришли на пролив Босфор с севера, когда брали Царь-Град. В результате таких редакторских попыток скрыть правду, историки договорились до того, что «задвинули» сарацин-турок подальше, на самый юг Африки. Недаром текст римско-русской карты в данном месте весьма сбивчив и даже безграмотен. Может быть, его правили, редактировали в XVIII–XIX веках.

??? «Земля Галия. Стоит подле моря Окияна, родима всякими корениям пряным, вера разна». См. рис. p.22.

Тут указана земля «Галия» на юго-западном побережье Африки, в районе современных стран Ангола и Намибия. Интересно, что страна названа Галией, то есть, вероятно, Галлией. В ХРОН5, гл. 21:6, мы уже много говорили о том, что средневековые скандинавские карты помещали в Африку многие страны, считаемые сегодня европейскими. Буквально то же самое мы сейчас видим и на римско-русской карте XVIII века. Только что автор карты сообщил нам, что Сарацинская земля «была в Африке». А теперь мы узнали, что в «Африке» находилась также и страна Галлия = Франция. Возникает мысль, что в «Африке» окажется и Германия (как, кстати, и было на скандинавских картах). Наше предсказание оправдывается. Судите сами. Картограф XVIII века говорит далее следующее.

??? «Земля Игермонская, родима овощем и скотом». См. рис. p.22.

Германия показана в Африке, на побережье, к западу от современной Южно-Африканской Республики. Итак, Земля Сарацин (родина турок), Земля Галия (Галлия = Франция) и Земля Германская изображены в Африке. Наши объяснения см. в ХРОН5, гл. 21:6. Согласно нашей реконструкции, ранее название «Африка» относилось часто не только (и не столько) к современной Африке, а ко многим обширным областям Европы и Азии. Интересно, что такая традиция, категорически противоречащая скалигеровской, дожила вплоть до XVIII века, то есть до времени составления обсуждаемой нами карты.

??? «Земля Варвария Татарская (! – Авт.). Вера обретается бусурманская. Воюют они беспрестанно на моря(х), и кораблям на торги разбивают и в полон продают по землям тем. Себе получают корысть от имеющийся войны». См. рис. p.21.

Здесь описана территория современных Алжира и Туниса.

??? «Земля Ундалская (Вандальская – Авт.). Человецы в них самовластны и царя над собой не имею(т). И нравы и обычаю имеют немецки(х) людие, и покорны они цесария и папе Рымскому, веруют евангельскому и кафолическую ересь. Родима хлебом и всяким овощем». См. рис. p.21.

Здесь очерчены земли современного Марокко. Получается, что западная оконечность Северной Африки, показана здесь как христианская страна XVIII века. А вовсе не мусульманская.

Возвращаемся в Евразию.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.