Снова в рабство
Снова в рабство
За последующие десять лет Африка прочувствовала на своей коже, что было ей уготовано. Так называемые «Независимые» африканские государства размножались со страшной силой. Любой негритянский политик моментально снабжался кучей оружия и мог запросто создать своё собственное государство. Только ленивый не делал этого. Что там началось — это трудно передать. И это началось везде. Каменный век наступил для Африки снова.
От белого человека в Африке осталась только Южная Африка отколовшаяся от Британской Империи и Родезия, которая видела что ей скоро конец и заблаговременно провозгласившая независимость 11 ноября 1965 года. А также остались участки побережья в Анголе и Мозамбике, где португальцы были ещё с того времени, когда Америка не была открыта.
В шестидесятые и семидесятые годы когда усиливалось давление Америки на Африку, в Англии социалисты были у власти. Они словно грифы ждали последнего вздоха своей жертвы. Социалистический лидер Гаролд Вильсон сказал о белых людях в Африке, что «они все мятежники». После выяснения настроения в британской армии он провозгласил в Блэкпуле, что он предоставит безусловную поддержку в виде оружия всем чёрным бандам, которые ведут борьбу против белых правительств.
Португальцы ушли в 1973 году. Я был в Родезии, Мозамбике и Анголе в это время. И несмотря на то, что я пережил две мировые войны, я ощущал, что я опять попал в ситуацию, когда огромный спрут сжимает свои огромные щупальца.
Я возвратился в Южную Африку посмотреть что будет дальше. И я увидел в 1975 году то, что числилось ещё у Трумэна под четвёртым пунктом: полный параллелизм в действиях с Советским Союзом. СССР поставляло оружие оплаченное Соединёнными Штатами для одной из фракций, воюющих между собой после ухода португальцев. Когда это не помогло, СССР вызвал кубинцев для того чтобы обеспечить победу этой фракции.
Американского президента в это время звали Форд (нет разницы между ними). И вот он был на экране телевизора, теневая фигура, открывая рот формального неодобрения введения кубинских войск. Реальный эффект этого был никакой, гражданская война в Африке усилилась с новой силой.
К этому времени, учитывая вышибание президента Никсона, стало ясно что, ни один американский президент в своём здравом уме не собирается вступать в противостояние с учениками Хауса-Баруха, сидящими в СиЭфАр. Нет разницы какой кандидат победит в США в 1976 году — всё схвачено этой мафией.
(Теперь мы знаем, что тогда победил никому неизвестный ранее Джимми Картер. Его вытащил на свет Згибнев Бзежинский, правая рука Нельсона Рокфеллера, один из ведущих специалистов в СиЭфАр; потом победил артист Рональд Рейган, потом Буш-старший, потом сексуальный маньяк Билл Клинтон, потом Буш-младший, но разницы в этом, как говорил Дуглас Рид, никакой. Они все люди этой мафии — СиЭфАр. — перев.)
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
TOM I – РАБСТВО В ГРЕЦИИ Глава первая. РАБСТВО В ДРЕВНЕЙШУЮ ГОМЕРОВСКУЮ ЭПОХУ
TOM I – РАБСТВО В ГРЕЦИИ Глава первая. РАБСТВО В ДРЕВНЕЙШУЮ ГОМЕРОВСКУЮ ЭПОХУ 1Быть может, нигде рабство не проявляло так ярко своего позорного, мертвящего влияния, как в Греции, этой стране высокоразвитой культуры. Рабство принизило там расы самые блестящие, оно поглотило
ТОМ II – РАБСТВО В РИМЕ Глава первая. СВОБОДНЫЙ ТРУД И РАБСТВО В ПЕРВЫЕ ВЕКА РИМА
ТОМ II – РАБСТВО В РИМЕ Глава первая. СВОБОДНЫЙ ТРУД И РАБСТВО В ПЕРВЫЕ ВЕКА РИМА Выводы, к которым мы пришли на основании изучения истории общественных отношений в Греции, касающихся влияния рабства, могут быть проверены и найдут себе подтверждение в истории Рима. Число
4. Рабство
4. Рабство Когда Шопенгауэр («Parerga», xi, 217) говорит, что есть множество старых и новых свидетельств в поддержку «убеждения, что человек превосходит тигра и гиену в жестокости и безжалостности», немало подобных свидетельств он мог найти в рассказах об обращении римлян с
Глава VIII. Рабство социальное и рабство духовное
Глава VIII. Рабство социальное и рабство духовное Как имеющие на ногах оковы не могут удобно ходить, так и те, которые собирают деньги, не могут взойти на небо. Прп. Иоанн Лествичник Рабство богатства тяжелее всякого мучения, о чем хорошо знают все те, которые удостоились
Рабство
Рабство Наряду с зависимыми крестьянами к частновладельческим хозяйствам принадлежали рабы-холопы. Холопы, получавшие от господина небольшой надел земли в собственность, назывались страдниками (страда — сельскохозяйственные работы). Основной их обязанностью была
Рабство
Рабство Рабство было в древнем мире совершенно обычным явлением. Большинство рабов приобреталось на невольничьих рынках — мужчины, женщины и дети, плененные в ходе войн либо захваченные пиратами, а затем перепроданные. Они были такими же, как вы и я, с разными интересами
Рабство
Рабство Рабы (в обычном понимании) были, но они никогда не составляли большинство населения, и работа всей общины никогда не зависела от них. В раннединастическом периоде они не были важным социальным элементом и в основном состояли из военнопленных. Таких рабов
7. Рабство
7. Рабство На данный момент Украина является лидером Восточной Европы по количеству оказавшихся в рабстве людей. Ежегодно в стране жертвами работорговли становятся 117 тыс. человек!Наши «свидоми» правители очень любят рассуждать о том, что некий украинский народ на
Рабство
Рабство В период Шан (Инь) рабы не имели своего наименования, но существовало несколько иероглифов для обозначения рабов, что особенно характерно для раннего периода рабовладельческого общества. К примеру, иероглиф «ну», обозначающий понятие «раб», изображал человека,
РАБСТВО
РАБСТВО В древней Германии существовало рабство, но нам трудно определить, насколько же оно было распространено. В некоторых областях рабов было больше, чем в других: например, у маркоманнов во II в. и у аламаннов в IV. Эти области находились неподалеку от римских границ:
Рабство
Рабство В период Западного Чжоу рабы составляли довольно многочисленный слой общества. Первоначально иероглиф «минь» значил «раб». Позже для обозначения стали употреблять слова: «лиминь», «цнь-ли», «мяоминь», «ваньминь». В рабовладельческом обществе рабы
Рабство
Рабство Рабство гомеровского периода существенно отличается от рабства позднего времени. В своей основе оно носило патриархальный характер, о чем свидетельствуют и термины, обозначавшие их «домочадцы», так как в гомеровское время рабы фактически входили в состав семьи
Глава XXVI. В Петербурге и селе Кончанском; 1798-1799. Приезд Суворова в Петербург; прием у Государя; выходки его на разводе и при других случаях; явное его нежелание поступить снова на службу; посредничество его племянника, князя Горчакова. — Просьба Суворова о дозволении удалиться снова в деревню;
Глава XXVI. В Петербурге и селе Кончанском; 1798-1799. Приезд Суворова в Петербург; прием у Государя; выходки его на разводе и при других случаях; явное его нежелание поступить снова на службу; посредничество его племянника, князя Горчакова. — Просьба Суворова о дозволении
Рабство
Рабство Недавно в центре Москвы, напротив храма Христа Спасителя, был установлен памятник государю Александру II, на котором начертаны следующие слова: «Отменил в 1861 г. крепостное право в России и освободил миллионы крестьян от многовекового рабства».Многовековое