Дикие люди из Китая

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Дикие люди из Китая

На протяжении веков китайский фольклор хранит страшные истории о больших волосатых, похожих на людей существах, которые ходят на задних лапах. Согласно легендам, эти существа населяют центральный горный район Китая Кунлинь – Башан – Шенонгийя; в этом районе водятся также гигантские панды и другие редкие виды животных, не встречающиеся более нигде в мире.

…Лунной ночью в мае 1976 г. шестеро лидеров коммуны из лесного района Шэньнунцзя в провинции Хубэй ехали на джипе неподалеку от деревни Чуншуйя. Вдруг их фары осветили «странное бесхвостое существо с красноватыми волосами», которое стояло на дороге.

Водитель остановил джип, удерживая в лучах фар существо, а пятеро человек вышли из машины и отправились исследовать встречного. Они подошли на несколько футов; существо также казалось заинтригованным их появлением, но потом оно скрылось во тьме. Люди не делали попыток преследовать его и на следующее утро отправили телеграмму в Пекин, в Академию наук. Все были убеждены, что видели одного из легендарных «волосатых людей» Китая.

До недавнего времени к рассказам о диких людях в Китае, как и повсюду, относились с изрядным скептицизмом, если не с откровенным недоверием. Случившееся той ночью тем не менее дало толчок к тому, чтобы отношение это изменилось. Ученые из Института палеоантропологии и палеонтологии позвоночных при Академии наук были настолько заинтригованы сообщением шести руководителей коммун, что развернули полномасштабное исследование, в ходе которого были собраны сотни подобных свидетельств.

Возможно, первое письменное упоминание о диких людях принадлежит жившему примерно 2000 лет назад министру и поэту Кью Юаню, который в своих стихах называл их «горными великанами-людоедами». Семь веков спустя, во времена правления династии Тан, историк Ли Яншу описал группу волосатых людей, обитавших в лесах Хубэй. В XVIII в. поэт Юань Мэй писал о странных, «похожих на обезьян, но обезьянами не являющихся» существах в провинции Шаньси.

Но хотя старая литература помогает восстановить историю диких людей, она не позволяет определить, кто эти существа и откуда они появились. И вот в 1976 г. китайские ученые организовали исследовательскую группу, чтобы найти более точные данные. Более 100 ученых из Пекина и Шанхая более двух лет при поддержке военных и добровольцев прочесывали труднодоступные участки лесов провинций Хубей, Шанси и Сычуань. Исследовали 600 квадратных миль территории Шэньнунцзя и окружающих районов, где когда-либо отмечались следы диких людей. Но хотя научная группа собрала описания диких людей, состоящие из сотен тысяч слов, и целую библиотеку данных, сами эти существа оказались такими же неуловимыми, как лох-несское чудовище и йети. Фотографы из пекинской студии научных и образовательных фильмов провели в лесах почти два года, но им так и не удалось запечатлеть дикого человека. Они подошли к нему не ближе, чем свидетельство очевидца из района Фаньхань, где расположилась штаб-квартира исследователей.

Надпись на скале: «Пещера ежэня» (китайского снежного человека)

В журнале «Чайна реконстрактс» было опубликовано сообщение о том, как 32-летняя женщина по имени Гонь Юлан выбежала из леса, прижимая к себе четырехлетнюю дочь. Женщина кричала «Дикий человек! Дикий человек!» Позже она рассказала исследователям, что они с дочерью собирали травы в горах, когда увидели волосатое человекоподобное существо, которое чесалось о дерево. Когда исследователи прибыли на место, они не нашли само существо, но обнаружили множество прядей темно-каштановых волос разной длины на стволе дерева, на высоте около четырех футов.

Находка эта стала для исследователей ценным доказательством. Образцы были доставлены в Пекин, проанализированы, и было доказано, что они отличаются по составу и виду от шерсти медведей – как черных, так и бурых – и более всего напоминают волосы приматов.

Кроме того, ученые нашли отчетливые отпечатки ступней и экскременты, которые, как они считают, также могут служить доказательством возможного существования диких людей. Как сказано в одном из донесений, написанных на месте этого необычного происшествия и сопровождаемых фотографиями, «отпечатки принадлежат продолговатой стопе, расширенной (около 10 см) впереди и суженной (около 5 см) сзади. Отпечатки пальцев овальны, один палец, очевидно, отстает от других. Следы следуют друг за другом в одном ряду, расстояние между следами варьируется от 50 см до 1 м».

В районе, где четверо очевидцев, включая Гонь Юлан с ее ребенком, отмечали появление дикого обезьяноподобного существа, исследователи нашли шесть куч экскрементов на вершине скалы на полпути к горе. Хотя те были уже затвердевшими и высохшими, при анализе удалось обнаружить кусочки непереваренной кожуры фруктов и диких орехов, но никаких фрагментов животного происхождения – меха или костей. Ученые заключили, что экскременты не могли принадлежать ни человеку, ни плотоядным животным. Тем не менее количество экскрементов и характер непережеванных и непереваренных остатков пищи – они были слишком малы – не говорят о том, что эти экскременты оставлены копытными животными или медведями. В целом образцы весьма напоминают экскременты травоядных приматов.

Хотя эти данные не дают окончательных доказательств, касательно происхождения и даже самого существования диких людей, китайские ученые выдвинули две теории относительно этих странных существ. Одно время считалось, что это атавизм, генетический регресс к ранним формам человеческого рода, появившийся в результате случайных наследственных генов. Другие считают, что эти существа являются прямыми потомками отдаленного предка человека, гигантской обезьяны – гигантопитека.

Теория атавизма предполагает, что дикие люди – это люди, родившиеся с ненормально большим количеством волос на лице и теле. Для китайцев, как и для многих жителей Востока, растительность на теле – явление редкое и потому неприятное. Известно, что раньше чрезмерно волосатых детей убивали при рождении или оставляли в лесу на произвол судьбы. На протяжении веков китайцы отторгали их из-за их сходства с обезьянами.

Китайское правительство старается убедить граждан, что никакой загадки и никакого проклятия в этой избыточной волосатости нет, пытаясь таким образом взять под защиту несчастных. Статья в «Чайна пикториэл», например, рассказывает о ребенке по имени Ю Дзенхуань, который родился в 1978 г. Все его тело было покрыто волосами. Сообщение об этом диковинном ребенке побудило многих людей посетить эту семью, а также написать о подобных примерах в Академию наук. Сегодня зафиксировано 19 таких случаев.

Все подобные люди поздно теряют молочные зубы, но в остальном их развитие ничем не отличается от нормального. Атавизм, как было доказано наблюдениями, не влияет на повседневную жизнь человека. Интеллект таких людей развивается нормально. В то же время в статье рассказывается об одном волосатом ребенке, который прекрасно учится, и о другом, который великолепно поет, играет на флейте и является «примерным в труде».

Увеличивающиеся знания о волосатых людях подтверждают теорию о том, что дикие люди – это изгои, ставшие таковыми из-за своих атавистических признаков. Они выжили и организовали свои колонии в лесу. Единственное уязвимое место данной теории – рост этих людей. Свидетели описывают их как весьма рослых, и большинство следов, оставленных ими, гораздо крупнее тех, человеческих. Некоторые ученые отметают эти возражения, заявляя, что поскольку веками дикие люди существовали в тяжелых условиях, то и выживали лишь наиболее крупные и приспособленные.

Эти оставшиеся без ответа вопросы побудили многих вернуться к теории, что дикие люди – это живущие ныне потомки гигантских человекообразных обезьян – гигантопитеков, которые обитали на Земле два миллиона лет назад. Хотя древние обезьяны, как считается, прекратили существование тысячелетия назад, ученые отмечают, что гигантская панда – вид, который, как известно, жил бок о бок с гигантскими обезьянами – по-прежнему обитает в том же самом регионе. Многие из реликтовых растений – такие, как голубиное дерево, китайское тюльпановое дерево и метасеквойя, а также редкие и древние животные, такие, как такин и золотая обезьяна, встречаются только в Циньлин – Башан – Шэньнунцзя. Поэтому, предполагают некоторые ученые, гигантские обезьяны тоже могли здесь сохраниться.

Как ранние, так и недавние исследования говорят, что эти обезьяны обитали на крайнем юге Китая и возле Хубэя в эпоху среднего плейстоцена – от 500 до 600 тысяч лет назад. Кости гигантских обезьян были найдены среди других костных окаменелостей, использовавшихся в древнекитайских традиционных лекарственных препаратах.

«Следуя известным нам данным, мы можем лишь сказать, что гигантопитеки имели крупные, массивные кости и мощный торс, однако конечности у них были ненамного длиннее и сильнее, чем у человека, – говорит By Рукань, палеоантрополог из китайской Академии наук. – Гигантопитек был такого же роста или чуть выше современного человека». Это описание поразительно совпадает с данными тех, кто видел китайского дикого человека.

Многовековая загадка дикого человека Китая до сих пор не решена. Убедительных доказательств его существования пока нет.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.