О загадочной сабле и других неразгаданных тайнах Тамерлана

О загадочной сабле и других неразгаданных тайнах Тамерлана

Сегодня некоторыми историками и публицистами высказывается спорная версия о том, что самаркандская экспедиция 1941 года преследовала далеко не научные цели. С ее помощью Сталин и советское правительство якобы хотели отыскать огромные сокровища Тамерлана. Эти ценности могли помочь стране в подготовке к назревавшей войне с гитлеровской Германией. По легендам, кстати подтвержденным архивными документами, великий завоеватель в своих военных походах награбил сказочные сокровища, большую часть которых велел положить с собой в гробницу. В числе доказательств этой версии ее сторонники как раз указывают на совпадение даты раскопок в мавзолее Гур-Эмир с началом Великой Отечественной войны. О том, что участники раскопок искали материальные ценности, по их мнению, свидетельствует и наличие в экспедиции сотрудников НКВД. Один из сторонников этой версии, автор книги «Золото партии» И. Л. Бунич, пишет по этому поводу следующее: «Поставленная Сталиным задача концентрации всего золота, платины и драгоценных камней в руках государства продолжала энергично выполняться. Если в самой России и на Украине к середине 30-х годов были уже перепаханы все кладбища и вскрыты практически все могилы в надежде найти золотые часы или вставную челюсть, то на территориях среднеазиатских республик подобные мероприятия до поры до времени не проводились». То, что такая «экспроприация ценностей» и с живых и с мертвых большевиками производилась, несомненно. Но вот масштабы ее автором этих строк явно преувеличены. Ведь если верить его словам, то советские люди вплоть до самой войны только и занимались перепахиванием кладбищ и разграблением захоронений. К тому же надо учесть, что осквернение могил предков всегда являлось одним из самых страшных преступлений не только у мусульман, но и у православных, и уже хотя бы поэтому не могло носить массовый характер.

С другой стороны, было бы наивным считать, что члены самаркандской экспедиции не надеялись найти сокровища Тамерлана и его родных. Вполне естественно желание каждого ученого сделать научное открытие или найти уникальные артефакты. Нет ничего удивительного и в том, что работу ученых курировали сотрудники НКВД. Во-первых, потому что при Сталине они курировали все, а во-вторых, обеспечивали техническое оснащение раскопок специальным оборудованием и приборами, регистрирующими металлы. Ну и, наконец, было третье обстоятельство, обуславливающее необходимость их присутствия: советское руководство хорошо понимало, что вскрытие усыпальницы Тамерлана могло вызвать неоднозначную реакцию местного населения. Что, собственно, и произошло.

О том, были ли найдены в 1941 году сокровища великого завоевателя, неизвестно. И все же «кое-что» об обнаруженных в усыпальнице ценностях найти удалось. Так, после вскрытия гробницы Гур-Эмир власти Узбекистана решили подарить маршалу Буденному, который в те годы был олицетворением красы и мощи красной кавалерии, саблю великого завоевателя. Археологи возразить не посмели. В срочном порядке самаркандские мастера изготовили новые ножны, и вскоре уникальный подарок был отправлен в Москву.

Следует отметить, что Семену Михайловичу в то время было не до подарков. В Кремле царила нервозная обстановка в связи с неудачами и отступлением Красной армии. Десятки советских генералов были обвинены в предательстве, арестованы, а некоторые из них расстреляны. Сам Буденный был временно отстранен от командования и в тревожном ожидании томился на подмосковной даче. В один их этих дней военачальнику и доставили дорогую посылку. Подарок Буденному, конечно, понравился. Сабля великого Тамерлана пришлась ему по руке. Несмотря на то, что ей было свыше пяти столетий, выглядела она лучше новой. Из воспоминаний маршала следует, что он даже почувствовал, как к нему возвратились оптимизм, бодрость и энергия. Отныне сабля Тамерлана стала не только его личным оружием, но и талисманом. И, как вскоре выяснилось, весьма счастливым.

Как стало впоследствии известно, гитлеровское командование и разведка планировали ряд террористических актов против военного руководства Советского Союза. К примеру, с помощью портативной бронебойной установки «панциркнакке» они намеревались взорвать Сталина в его личном автомобиле. Как оказалось, такой же попыткой теракта стала загадочная история, которая произошла в декабре 1942 года на даче Буденного. Однажды ночью он проснулся от чувства неясной тревоги. Подчиненных в доме в тот вечер не было. Вскоре маршал услышал два негромких хлопка и понял, что стреляют из пистолетов с глушителями. Свои бы так не стреляли, подумал он, значит, на дачу проникли враги. Вслед за выстрелами погасло электричество, перестали работать телефоны, в том числе и спецсвязь. У Семена Михайловича был автомат ППШ, но в данной ситуации он предпочел холодное оружие и вооружился саблей Тамерлана. Позже он вспоминал, что, взяв ее в руку, сразу почувствовал прилив сил. У него обострилось зрение и слух, мысли не текли, а летели. В минуту смертельной опасности его мышцы налились невероятной силой. Когда распахнулась дверь в спальню Буденного, он сумел молниеносным ударом сразить первого диверсанта. Второй, находясь в трех метрах от него, начал стрелять. Прозвучало два выстрела, но обе пули… попали в сабельный клинок Тамерлана. При этом он нисколько не пострадал. Нападавший замешкался, и маршал ликвидировал и его. Вспоминая о той трагической ночи, он не переставал поражаться своим действиям: «Я сейчас и сам едва верю, но даже пули из стволов летели медленно, или, напротив, это я был чертовски быстр. В тот день я уложил пятерых диверсантов, всех, кто проник на дачу. Троих в доме и двоих в саду».

История конечно же загадочная. Как знать, быть может, именно сабля древнего полководца разбудила в красном маршале неведомые силы и спасла ему жизнь? В 1973 году, уже после смерти Буденного, знаменитый клинок якобы был передан в Центральный музей революции СССР. С тех пор саблю Тамерлана никто не видел, и все попытки найти ее результатов пока не принесли.

Вопрос о несметных сокровищах великого завоевателя остается открытым. Нашли ли их археологи самаркандской экспедиции, или «черные копатели» сумели прибрать их к рукам задолго до июня 1941 года? И каким образом попал в Лондон и хранится там поныне так называемый рубин Тимура, украшавший его корону?

Еще одна загадка связана с внешностью Тамерлана. До наших дней дошли его портреты, созданные персидскими мастерами. Хотя датируемые XV веком персидские миниатюры выполнялись под пристальным вниманием людей, лично знавших эмира, они почему-то не соответствуют словесному описанию его внешности, сделанному одним из его современников. Эти портреты дают лишь приблизительное представление о внешнем облике полководца. Более точное воссоздание его стало возможным благодаря работе, проделанной М. Герасимовым. Он не только сделал скульптурный портрет Тамерлана по костям его черепа, но и на основе скелета восстановил все особенности фигуры. Оказалось, что, несмотря на свою худощавость, полководец был широкоплечим, хорошего сложения, имел длинные ноги и сильные руки, отличался огромной физической силой. Он обладал монгольскими чертами лица, но при этом его борода была рыжеватого цвета. Взятый в плен воинами Тамерлана араб Ибн Арабшах оставил такое, несколько высокопарное, описание полководца: «…его глаза были подобны свечам, его взгляд трудно было вынести; он обладал высоким и сильным голосом и не боялся смерти, даже когда был близок к ней. Носил длинную бороду, хромал на правую ногу, рано поседел». И вдруг в рассказе араба появляется неожиданная деталь: «…кожа его была белой и тонкой»!

Самое интересное, что многие другие источники также противоречат представлению о принадлежности Тамерлана к монгольскому племени барласов. И профессор Герасимов очень осторожно делает выводы, из которых можно допустить, что внешне среднеазиатский правитель уж очень напоминал… европейца! Ученый отлично понимал, что Тамерлан просто обязан был быть монголоидом. Но что делать с многочисленными средневековыми источниками, которые утверждают, что выглядел он как индоевропеец? Некоторые исследователи усматривали в таких утверждениях ошибки, допущенные авторами при переписывании текстов или при переводах. Но Герасимова еще при вскрытии гроба Тамерлана поразил цвет его волос: они были не черного, как у монголов, а каштанового цвета. Да и рост полководца — 1 метр 80 сантиметров — был великоват для выходца из Средней Азии. Кроме того, Тамерлан не брил голову, как это принято в исламе, а носил довольно длинные, жесткие и прямые каштановые волосы с рыжим оттенком. Может быть, они были окрашены? Но, исследовав их под бинокуляром, Герасимов сделал однозначный вывод: рыжий цвет натуральный. При изучении черепа Тамерлана ученый обнаружил еще одну странность: несоответствие его строения классическому монголоидному типу лица. И все-таки он приходит к выводу, что великий завоеватель — монголоид, но немного странный: с белой кожей, длинными рыжими волосами и усами. В связи с этим интересно заметить, что еще задолго до Тамерлана в состав Великой Монгольской империи входила даже Древняя Русь. Не в этом ли загадка необычной внешности среднеазиатского правителя?

За десятилетия, прошедшие со времени вскрытия гробницы Тамерлана, необычная внешность великого завоевателя перестала быть загадкой: историки пришли к единому мнению о том, что он был европеоидом. Вот что пишет по этому поводу в своей книге «Россия, которой не было. Русская Атлантида» современный российский историк А. Буровский: «На самом деле европеоидность Тамерлана никого не способна повергнуть в удивление, кроме самого последнего невежды. Всем известно, что в числе племен Центральной Азии было много европеоидных; а если даже Чингисхан и был ярко выраженным монголоидом, то после многих поколений женитьбы потомков на тюркских (европеоидных или почти европеоидных) принцессах прапраправнук Чингисхана Тамерлан, естественно, и должен быть европеоидом. Кстати, одна из кличек Чингисхана звучит как «рыжебородый». Очень возможно, и он имел европеоидный облик, почему бы и нет?»

Загадок, порождающих у историков невероятные версии и предположения, в жизни великого завоевателя было еще немало. В определенной степени они обусловлены небольшим числом исторических источников его эпохи, сохранившихся до наших дней. Наиболее полным и достоверным из них является первая история жизни Тамерлана, написанная Али-бен-Джемал-ал-исламом. Ее единственный экземпляр хранится в Национальной библиотеке Узбекистана им. А. Навои. Вторым достоверным источником можно считать уже упоминавшийся здесь «Дневник путешествия в Самарканд ко двору Тимура (1403–1406)», написанный испанским послом Руком Гонсалесом де Клавихо. Но он описывает лишь последние годы среднеазиатского правителя. В XVI веке были открыты автобиографические записки самого Тамерлана, однако их подлинность вызывает у специалистов большое сомнение.

Но и того, что известно о яркой и динамичной деятельности среднеазиатского полководца, чьи завоевания оказали прямое влияние на жизнь Центральной Азии во второй половине XIV века, достаточно, чтобы причислить его к великим. Не забыт он и своими сегодняшними потомками. В нынешнем Узбекистане и в других странах Средней Азии около 400 миллионов людей, исповедующих ислам, почитают Тамерлана как одного из величайших национальных героев-завоевателей и правителей минувших веков. Среди них очень распространено имя Тимур. Его популярность связана прежде всего с исторической реабилитацией выдающегося полководца и государственного деятеля. Это имя также носят многочисленные улицы, парки и скверы городов. В центре Ташкента Тамерлану поставили величественный бронзовый памятник, в 1996 году к 660-летию со дня его рождения был открыт Музей Тимуридов. Портрет великого полководца печатается на денежных купюрах, а его имя венчает высшие государственные награды, в частности, введенный с 1996 года орден Эмира Тимура.

Парадоксально, но тот, чьим именем несколько веков пугали детей, кто был олицетворением жестокости, алчности, тирании и деспотизма, сейчас превратился в носителя национальной идеи, ревнителя ислама, а его жизнь и деяния входят в школьный курс истории. Вопрос исторической памяти очень деликатный, и каждый народ сам вправе выбирать и чтить своих героев. Только в случае с великим завоевателем очень уж тонкая грань отделяет добро от зла…

С одним можно согласиться: жизнь Тамерлана, по-видимому, была настолько значимой, что от его поступков, идей и творений эхом отражались мировые события даже после его смерти. В этом и его величие, и его проклятие. Известно, что когда Тамерлан предпринимал новый завоевательный поход, он говорил о своих врагах: «Я повею на них ветром разрушения». Идея войны, древняя как мир, живет на Земле и сейчас. А раз так, то, возможно, воинственный дух великого завоевателя не успокоился и незримо присутствует радом с нами. Откуда, когда и куда может подуть ветер разрушения, неведомо… 

Данный текст является ознакомительным фрагментом.