ПЕРЕХОД КО ВТОРОМУ ЖЕЛЕЗНОМУ ВЕКУ
ПЕРЕХОД КО ВТОРОМУ ЖЕЛЕЗНОМУ ВЕКУ
Внутренние факторы заставили культуру фракийского гальштата развиваться в разных районах по-разному. После установления спорадических контактов с обитателями этого региона греческие торговцы в милезской колонии Истрия пользовались, начиная с последних десятилетий VII в. до н. э., постоянной и очень важной поддержкой местной, особенно высшей, знати; Истрия стала центром распространения эллинской цивилизации. Раскопки в Истрии принесли важные археологические данные о материальной культуре VII и последующих столетий; в ней ясно отразился фракийский элемент, заметный даже в греческих жилищах колонии и на местном кладбище, так же как в комплексах захоронений Тариверде, Ваду и др. Примитивную глиняную посуду ручной работы постепенно сменили изделия гончарного круга. Развитие ремесел и расширение обмена привело к появлению обменных знаков (рис. 64); эти «деньги» принимают форму трехгранных наконечников для стрел (известных как «скифские»), образцы которых найдены в Тариверде и в различных кладах. Хозяйство по-прежнему носит смешанный характер, земледелие и скотоводство главные занятия. В то время, когда греки обживались в Истрии, местное население — точнее, культурно продвинутая гето-фракийская знать с высоким уровнем жизни — сумело освоить и ассимилировать некоторые элементы эллинской цивилизации. Эта знать активно поощряла контакты и торговлю с греками. Греческий элемент подталкивал к развитию местные силы, внося тем самым вклад в распад общинных отношений и усиливая неравномерность развития фракийского мира в целом. Культура периода гальштат IV, оставаясь по характеру преимущественно фракийской, демонстрирует заметные эллинистические тенденции. Это относится, однако, только к представителям знати. Местные мастера имитировали некоторые формы греческой посуды, такие как энохой, лебес, чаша на полой подставке с загнутым внутрь краем, чашка ит. п.; другие формы, возникшие на основе привозных вещей, вошли в местную культуру с эпитетом «аристократический»; так произошло, например, в Западной и Центральной Европе. На побережье Черного моря и, в меньшей степени, во всем Дунайско-Понтийском регионе греческий элемент помогал местным гето-фракийцам в их культурном развитии; в то же время общины северной фракийской зоны продолжали сохранять чисто гальштатский образ жизни, несмотря на проникновение к ним некоторых элементов греческой цивилизации.
Рис. 64. «Скифские» наконечники стрел, которые использовались в качестве денег, из Журиловки (1–3) и Тариверде (4–5). Длина образца № 1–4,8 см, остальные в масштабе
Открытия последних нескольких лет позволяют нам проследить подъем и определить стадии развития цивилизации латен (рис. 65). В районе нижнего Дуная изменения, приведшие в конце концов к периоду латен, начались довольно рано и затронули саму структуру позднегальштатской культуры, и без того уже южнофракийской по характеру. Вскоре экономические и социальные различия еще больше углубились. Все больше местных продуктов (зерно, скот, рыба, мед и рабы) обменивалось на греческие изделия (масло, вино, ценные ткани, драгоценности, тонкая высококачественная посуда, как, например, посуда из Барбоши, Галаци, Фрумушица и т. п.); все это для того, чтобы удовлетворять растущие потребности гето-фракийской знати, которая, начиная с VI в. до н. э., жила в роскоши. Для них VI в. до н. э. означал новую стадию социального, экономического и культурного развития — главным образом благодаря греческим и македонским деньгам.
Рис. 65. Примерная хронология позднего железного века (культура латен) в Румынии
Вопрос происхождения культуры латен на нижнем Дунае встал в 1954 г., когда в Чернавода был обнаружен комплекс кремационных захоронений; захоронения содержали закрытые урны, обложенные камнями (фото 53). Погребальные принадлежности четырех раскопанных захоронений демонстрирует три различных влияния: во-первых, чисто местный фракийский гальштат; во-вторых, первые стадии культуры латен; и, наконец, эллинское влияние (фото 51, 54, 55). Последний элемент представлен привозным предметом роскоши — бронзовым зеркалом с железной ручкой, найденным в погребальной урне одной из представительниц местной знати. Здесь же найдены образцы четырех основных форм керамики фракийского гальштата: колоколовидные горшки, торбовидные горшки, биконические сосуды и чаши с загнутым внутрь краем; это чисто местные формы, не отражающие никакого внешнего влияния. Зато узкий биконический кувшин с ленточной ручкой и полусферическая чаша на полой подставке без ручки, но из более качественной глины отражают, с одной стороны, первое в долине Дуная влияние греческой цивилизации (на побережье оно проявилось раньше), а с другой стороны, постепенный переход к культуре латен. Сосуды с одной ручкой, такие как в Чернавода, обнаружены также в Фрумушица в Южной Молдавии; они ассоциированы с киликом аттического происхождения и датируются первой половиной V в. до н. э. Аналогичные находки были сделаны в Мунтении и Олтении. Сосуды ручной работы с одной ленточной ручкой типичны для начала латена Дунайско-Понтийской зоны. Этот тип сосуда явился развитием традиционных местных фракийских форм и на протяжении периода гето-фракийской культуры латен продолжал развиваться параллельно с посудой, которую делали уже на гончарном круге. Последняя восходит к греческим прототипам, поступавшим по гето-фракийским каналам.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
ШАХЦЁРЫ КАМЕННАГА ВЕКУ
ШАХЦЁРЫ КАМЕННАГА ВЕКУ Больш як чатыры тысячы гадоў назад. Каля сучаснага пасёлка Краснасельскі ў Ваўкавыскім раёне Стараецца рака Рось, падмывае на паваротах пясчаныя берагі, хоча хутчэй, напрасткі трапіць да недалёкага адсюль Нёмана. У левабярэжжы высокія ўзгоркі
1. Переход от бронзового к железному веку
1. Переход от бронзового к железному веку Если изобретение бронзы значительно способствовало прогрессу человеческой материальной культуры, то не менее важный шаг вперед был сделан с введением в обиход железа. Медь и бронза были удобным материалом для сосудов и утвари, но
13. Моисей в XV веке начинает османское завоевание «Переход через море» — это переход по речному льду
13. Моисей в XV веке начинает османское завоевание «Переход через море» — это переход по речному льду Как уже говорилось, в XIV–XV веках, ввиду расширения Империи, пришлось создать протяженные дороги, охватившие значительную часть Евразии. По ним стали гораздо шире, чем
Глава 3. Еврейское засилье к XX веку
Глава 3. Еврейское засилье к XX веку Посмотри, занимаются ли этим делом немец или еврей, и если занимаются – смело входи в долю. Граф А.К. Толстой Попытка «сдерживания» никогда не приводила ни к чему хорошему. Поголовно грамотные, активные, евреи проникали за пределы черты
1917 год. От «золотого века» к «железному».
1917 год. От «золотого века» к «железному». К 1917 г., на третьем году Мировой войны, почва в России была снова готова для революции, В феврале 1917 г. невинная по замыслу демонстрация, организованная социал-демократами и эсерами (в дальнейшем – левыми), стала детонатором массовых
13. Моисей в XV веке начинает османское завоевание. «Переход через море» – это переход по речному льду
13. Моисей в XV веке начинает османское завоевание. «Переход через море» – это переход по речному льду Как уже говорилось, в XIV–XV веках, ввиду расширения Империи, пришлось создать протяженные дороги, охватившие значительную часть Евразии. По ним стали гораздо шире, чем
12. Переход Моисея через море «как посуху» и переход Иисуса Навина через реку Иордан «как посуху»
12. Переход Моисея через море «как посуху» и переход Иисуса Навина через реку Иордан «как посуху» Данный раздел поможет нам лучше понять суть некоторых событий, связанных с Пророком Магометом, и его частичными дубликатами – библейским Моисеем и библейским Иисусом
10. Массовый культ священного (необработанного) камня в Библии, исламе и христианстве первоначально возник, вероятно, как поклонение железному ярославскому метеориту
10. Массовый культ священного (необработанного) камня в Библии, исламе и христианстве первоначально возник, вероятно, как поклонение железному ярославскому метеориту Мы уже говорили, что ярославский метеорит, ставший священным предметом, отразился на страницах Библии в
Переход к веку металла
Переход к веку металла В IV тысячелетии до н. э. в истории человечества произошли огромные изменения на уровне развития производительных сил. Одним из самых важных изменений в области материальной культуры человека было освоение металлов.Примерно в одно и то же время в
История и этнографические сведения о Зарубежной Руси. — Статистические данные. — Прошлое Зарубежной Руси. — Переход Галиции к Польше при Казимире Великом. — Первый раздел Польши и переход Галиции к Австрии (1772 г.)
История и этнографические сведения о Зарубежной Руси. — Статистические данные. — Прошлое Зарубежной Руси. — Переход Галиции к Польше при Казимире Великом. — Первый раздел Польши и переход Галиции к Австрии (1772 г.) Главная масса русского племени обитает в пределах
25. Русская культура XVIII в.: от петровских инициатив к «веку Просвещения»
25. Русская культура XVIII в.: от петровских инициатив к «веку Просвещения» Петровские реформы означали мощный прорыв в культурной жизни. Стала формироваться культура в современном понимании этого термина.1. Преобладающей тенденцией становится усиление западного влияния.
1. Обстановка в стране после февральской революции. Выход партии из подполья и переход к открытой политической работе. Приезд Ленина в Петроград. Апрельские тезисы Ленина. Установка партии на переход к социалистической революции.
1. Обстановка в стране после февральской революции. Выход партии из подполья и переход к открытой политической работе. Приезд Ленина в Петроград. Апрельские тезисы Ленина. Установка партии на переход к социалистической революции. События и поведение Временного
Ленин XXI веку
Ленин XXI веку (выступление на конференции, посвященной памяти Ленина 23 января 2010 г.)Что дал Ленин XXI веку? Ответ на этот вопрос зависит от позиции отвечающего.Попытаюсь ответить на него как сторонник научной классической марксистской теории коммунизма.Так вот, с позиции