12.4. Нечестивое разрушение и сожжение святилища царем Клеоменом — это разрушение храма при гибели Самсона-Земщины, то есть варварское разрушение и сожжение храма Иваном Грозным

12.4. Нечестивое разрушение и сожжение святилища царем Клеоменом — это разрушение храма при гибели Самсона-Земщины, то есть варварское разрушение и сожжение храма Иваном Грозным

Геродот рассказывает следующую историю, оказавшую, по его словам, большое влияние на судьбу царя Клеомена. Из-за нее он, в частности, впал в безумие.

«Клеомен… вопрошал дельфийский оракул и в ответ получил изречение, что завоюет Аргос. Во главе спартанского войска царь… переправился в Тиринфскую землю и в Наплию.

При вести о его высадке аргосцы выступили с войском к морю…

Когда аргосцы… приступили к завтраку лакедемоняне напали на них и многих перебили, а еще большую часть, которая нашла убежище в [священной] роще Аргоса, окружили и держали под стражей.

Тогда Клеомен сделал вот что. Узнав от перебежчиков имена ЗАПЕРТЫХ В СВЯТИЛИЩЕ аргосцев, он велел вызывать их поименно, объявляя при этом, что получил уже за них выкуп… Так Клеомен вызвал одного за другим около 500 аргосцев и КАЗНИЛ ИХ. Оставшиеся в святилище не знали об их судьбе, так как роща была густая и те, кто там находился, не могли видеть, что происходит снаружи, пока кто-то из них не влез на дерево и не увидел сверху, что там творится. Тогда, конечно, никто уже больше не вышел на зов.

Тогда Клеомен приказал всем илотам НАВАЛИТЬ ВОКРУГ [СВЯТИЛИЩА] ДРОВ И ЗАТЕМ ПОДЖЕЧЬ РОЩУ. Когда роща уже загорелась, царь спросил одного из перебежчиков: какому божеству она посвящена. Тот сказал, что это — роща Аргоса. Услышав ответ, Клеомен с глубоким вздохом сказал: „О, прорицатель Аполлон! Сколь жестоко ты обманул меня твоим изречением, что я завоюю Аргос! Я полагаю, что пророчество это теперь исполнилось“» [16], с. 295.

По мнению многих, именно за этот жестокий поступок «античный» царь Клеомен был наказан богами и ввергнут в безумие. Обратимся теперь к истории Руси-Орды.

Мы уже видели, что русско-ордынская история второй половины XVI века породила ветхозаветные рассказы о могучем Самсоне. Библия говорит, что богатырь Самсон ПОВАЛИЛ БОЛЬШОЙ ДОМ, погибнув под его обломками и погубив вместе с собой тысячи людей (Судьи 16:30). Что произошло на самом деле в Руси-Орде XVI века? О чем тут нам рассказывает библейская книга Судей? Ответ мы уже дали в книге «Реконструкция», гл. 22:2.16. Оказалось, что речь о разрушении и сожжении храма по приказу Ивана Грозного в эпоху борьбы Опричнины и Земщины. Напомним суть дела.

Андрей Курбский рассказывает, что ВЫСОКАЯ ХРАМИНА, то есть большой храм или дом, НАПОЛНЕННЫЙ СТОРОННИКАМИ ЧЕЛЯДНИНА, предводителя Земщины, БЫЛ ВЗОРВАН И ПОВАЛЕН ОПРИЧНИКАМИ.

Конкретно Курбский пишет следующее: «„Слышах от самовидца, егда Царь ездил и жег веси и дворы онаго Иоанна Петровича (Конюшего Федорова) со живущими в них, тогда обрел ХРАМИНУ ЗЕЛО ВЫСОКУ, по их же нарицают ПОВАЛИША, в самых верхних каморах, и привязати в ней повелел крепко онаго мужа“ (Ив. Борис. Колычева) „и яко под ту ХРАМИНУ, тако и под другие, близко стоящие, В НИХ ЖЕ БЯШЕ ПОЛНО ЧЕЛОВЕКОВ НАГНАНО И ЗАТВОРЕНО, НЕСКОЛЬКО БОЧЕК ПОРОХОВ ПОВЕЛЕЛ ПОСТАВИТИ, и сам стал издалеча в полкоустроениях, яко под супостатным градом ожидающе, ЕГДА ВЗОРВЕТ ХРАМИНУ. ЕГДА ЖЕ ВЗОРВАЛО И РАЗМЕТАЛО, тогда он со всеми кромешники своими, со всем оным полком ДИАВОЛЬСКИМ, вси велегласно возгонивше, всеми уздами конскою скоростию расторганных телес зрети поскочиша“» [39], комментарий 194 к т. 9, гл. 2, столбец 42.

Таким образом, опричники Ивана Грозного согнали в какой-то большой храм — «храмину зело высоку» — и еще в несколько соседних зданий множество земцев, заложили бочки с порохом и взорвали. Люди погибли к огне. Это драматическое событие XVI века и отразилось на страницах ветхозаветной книги Судей.

Здесь речь идет о погроме, устроенном опричниками «Грозного» в обширных владениях конюшего Челяднина якобы в Бежецком Верху неподалеку от Твери [72], с. 138.

Но ведь весьма похожий сюжет мы только что обнаружили у «античнейшего» Геродота. В самом деле.

• По Геродоту, царь Клеомен воюет с аргосцами. Война носит ожесточенный характер.

В русско-ордынской версии, царь Иван «Грозный» воюет с Земщиной. Фактически речь идет о самой настоящей междоусобной войне Опричнины с Земщиной. Конфликт очень жестокий.

• Согласно «античной» версии, войска царя Клеомена окружают святилище аргосцев, его противников. В святилище, вероятно, в храме, заперлось несколько сотен аргосцев.

Русские источники говорят, что Грозный во главе опричников лично принял участие в уничтожении значительного числа сторонников Земщины. Спасаясь, многие из них закрылись в большом храме, либо были специально согнаны туда опричниками. Затем войска Грозного окружили сооружение.

• Согласно Геродоту, царю Клеомену обманом удалось выманить из святилища и тут же убить около 500 аргосцев. Затем святилище подожгли и остальные аргосцы сгорели заживо. Современники расценили такой поступок Клеомена как святотатство и зверство. Более того, якобы именно из-за этого Клеомен потом сошел с ума. Говорили, что так его наказали боги.

Согласно русско-ордынским источникам, Грозный приказывает солдатам окружить «храмину зело высокую», где спрятались осажденные, или же были согнаны туда специально. Потом под стены подкатили бочки с порохом и подорвали. Взрыв разметал здание, люди сгорели в огне. Поступок зверский. Считается, что Грозный был подвержен припадкам безумия.

Перед нами — неплохое соответствие «античной» и средневековой версий.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.



Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг:

8.4.2. ВОЙНА АССИРИЙСКОГО ЦАРЯ НАВУХОДОНОСОРА С ЦАРЕМ АРФАКСАДОМ — ЭТО ВЗЯТИЕ КАЗАНИ ИВАНОМ «ГРОЗНЫМ»

Из книги автора

8.4.2. ВОЙНА АССИРИЙСКОГО ЦАРЯ НАВУХОДОНОСОРА С ЦАРЕМ АРФАКСАДОМ — ЭТО ВЗЯТИЕ КАЗАНИ ИВАНОМ «ГРОЗНЫМ» Согласно Библии, ассирийский царь Навуходоносор царствует «над Ассириянами в великом городе Ниневии, — во дни Арфаксада, который царствовал над Мидянами в Екбатанах»


Разрушение города и храма

Из книги автора

Разрушение города и храма Наконец в июле после внезапного ночного штурма, была взята крепость Антония. Это была лишь прелюдия к разрушению храма, которое стало кульминацией трагедии. Ежедневные жертвоприношения прекратились 17 июля, поскольку для защиты города нужна


Фантастическая сила Самсона (то есть Земщины) – врага филистимлян (то есть опричников)

Из книги автора

Фантастическая сила Самсона (то есть Земщины) – врага филистимлян (то есть опричников) Тогда понятно постоянное подчеркивание Библией невероятной мощи Самсона. Если бы речь шла о конкретном человеке, то приписываемые ему подвиги выглядели бы по меньшей мере


9. Разрушение большого храма при гибели Самсона-Земщины в эпоху Ивана Грозного и катастрофическое обрушение амфитеатра при Тиберии

Из книги автора

9. Разрушение большого храма при гибели Самсона-Земщины в эпоху Ивана Грозного и катастрофическое обрушение амфитеатра при Тиберии Библия говорит, что богатырь Самсон ПОВАЛИЛ БОЛЬШОЙ ДОМ, погибнув под его обломками и погубив вместе с собой тысячи людей (Судьи 16:30). Как мы


8. Интересная картина Николы Пуссена «разрушение Титом храма в Иерусалиме»

Из книги автора

8. Интересная картина Николы Пуссена «разрушение Титом храма в Иерусалиме» На рис. 11.54 приведена картина Николы Пуссена «Разрушение Титом храма в Иерусалиме». На ее фрагменте, рис. 11.55, изображен римский император Тит на белом коне. Произведение датируется 1638–1639 годами.


2.2. Фантастическая сила Самсона, то есть земщины, — врага филистимлян, то есть опричников

Из книги автора

2.2. Фантастическая сила Самсона, то есть земщины, — врага филистимлян, то есть опричников Тогда становится понятным постоянное подчеркивание Библией невероятной мощи Самсона. Если бы речь шла о каком-то конкретном человеке, то приписываемые ему подвиги выглядели бы по


2.14. Смерть Самсона-земщины под обломками храма после «суда»

Из книги автора

2.14. Смерть Самсона-земщины под обломками храма после «суда» Ветхозаветный Самсон погибает под обломками храма (Судьи 16:30). Во французском изложении, «Жиль де Рэ» СОЖЖЕН на костре, см. главу 10. По другим сведениям, Жиля де Рэ ЗАДУШИЛИ [2:1], с. 91.Его прообраз в истории Руси-Орды,


2.16. Разрушение большого храма при гибели Самсона-земщины

Из книги автора

2.16. Разрушение большого храма при гибели Самсона-земщины Ветхий Завет говорит, что богатырь Самсон ПОВАЛИЛ БОЛЬШОЙ ДОМ, погибнув под его обломками и погубив вместе с собой тысячи людей (Судьи 16:30). Что произошло на самом деле в Руси-Орде XVI века? О чем тут нам рассказывает


2. Война ассирийского царя Навуходоносора с царем Арфаксадом — это взятие Казани Иваном «Грозным»

Из книги автора

2. Война ассирийского царя Навуходоносора с царем Арфаксадом — это взятие Казани Иваном «Грозным» а. КНИГА ИУДИФЬ. ВОЙНА АССИРИЙСКОГО ЦАРЯ НАВУХОДОНОСОРА С ЦАРЕМ АРФАКСАДОМ. Ассирийский царь Навуходоносор царствует «над Ассириянами в великом городе Ниневии, — во дни


ГЛАВА 56. Разрушение храма Асклепия в Эгине

Из книги автора

ГЛАВА 56. Разрушение храма Асклепия в Эгине Велико было заблуждение мнимых мудрецов касательно киликийского идола[320]. Бесчисленное множество народа прибегало к нему, как к спасителю и врачу, который будто бы то являлся спавшим в его храме, то исцелял страдавших телесными


4. Разрушение Иерусалима и Храма

Из книги автора

4. Разрушение Иерусалима и Храма Четырнадцатого числа еврейского месяца нисана (соответствует апрелю) 70 г. в связи с праздником Пасхи в Иерусалим прибыло множество паломников. Тит во главе 60-тысячной армии стал обозом под стенами города и 24 числа нисана начал его осаду.


2.2. Фантастическая сила Самсона, то есть земщины, — врага филистимлян, то есть опричников

Из книги автора

2.2. Фантастическая сила Самсона, то есть земщины, — врага филистимлян, то есть опричников Тогда становится понятным постоянное подчеркивание Библией невероятной мощи Самсона. Если бы речь шла о каком-то конкретном человеке, то приписываемые ему Библией подвиги


2.14. Смерть Самсона-земщины под обломками храма после «суда»

Из книги автора

2.14. Смерть Самсона-земщины под обломками храма после «суда» Библейский Самсон погибает под обломками храма (Судьи 16:30). Во французском изложении «Жиль де Рэ» СОЖЖЕН на костре, см. выше и ХРОН7, гл. 20. По другим сведениям, Жиль де Рэ был ЗАДУШЕН [2:1], с. 91.Его прообраз в истории


2.16. Разрушение большого храма при гибели Самсона-земщины

Из книги автора

2.16. Разрушение большого храма при гибели Самсона-земщины Библия говорит, что богатырь Самсон ПОВАЛИЛ БОЛЬШОЙ ДОМ, погибнув под его обломками и погубив вместе с собой тысячи людей (Судьи 16:30). Что произошло на самом деле в Руси-Орде XVI века? О чем тут нам рассказывает


«Варварское разрушение прошлого жестоко мстит будущему…» НАРОДНЫЙ АРТИСТ СССР СЕРГЕЙ БОНДАРЧУК

Из книги автора

«Варварское разрушение прошлого жестоко мстит будущему…» НАРОДНЫЙ АРТИСТ СССР СЕРГЕЙ БОНДАРЧУК Классик отечественного и мирового кино. Не будет ни малейшего преувеличения сказать так о Сергее Бондарчуке. От природы богато одаренный, страстно любящий искусство и