ГЛАВА XVIII Каким образом законы религии имеют действие гражданских законов
ГЛАВА XVIII
Каким образом законы религии имеют действие гражданских законов
Первые греки жили мелкими, часто рассеянными на большом пространстве племенами, промышляли пиратством на море и насилием на суше, не имели ни гражданского порядка, ни законов. Подвиги Геркулеса и Тезея дают нам представление о состоянии этого нарождающегося народа. Что могла сделать религия более того, что она сделала, чтобы внушить ему отвращение к убийству? Она утверждала, что человек, умерший насильственной смертью, сохраняет гнев против убийцы, наводит на него смущение и ужас и добивается его удаления из тех мест, которые посещал убитый. Нельзя было ни коснуться преступника, ни вступить с ним в разговор, не осквернив себя или не потеряв права быть свидетелем в суде. Преступник изгонялся из города, после чего там совершались очистительные жертвоприношения.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Глава XVIII Каким образом в развращенных городах можно сохранить свободный строй, если он в них существует, или создать его, если они им не обладают
Глава XVIII Каким образом в развращенных городах можно сохранить свободный строй, если он в них существует, или создать его, если они им не обладают Я полагаю, не будет ни неуместным, ни идущим вразрез с вышеприведенным рассуждением рассмотреть, возможно ли в развращенном
Глава I О том, каким образом к середине XVIII века литераторы сделались главными государственными деятелями и каковы были последствия этого обстоятельства
Глава I О том, каким образом к середине XVIII века литераторы сделались главными государственными деятелями и каковы были последствия этого обстоятельства Теперь я оставляю в стороне общие и древние факты, породившие Революцию, к описанию которой я приступаю. Я перехожу к
Глава II О том, каким образом безбожие смогло стать у французов XVIII века общей и преобладающей страстью и какого рода влияние оно оказало на характер Революции
Глава II О том, каким образом безбожие смогло стать у французов XVIII века общей и преобладающей страстью и какого рода влияние оно оказало на характер Революции Со времен великой революции XVI века, когда общий дух исследования предпринял попытку различить истинные
ГЛАВА I О простоте гражданских законов в различных видах правления
ГЛАВА I О простоте гражданских законов в различных видах правления При монархическом правлении законы не могут отличаться такой простотой, как при деспотическом правлении. Здесь нужны суды. Эти суды выносят приговоры. Приговоры эти надо хранить и изучать для того, чтобы
ГЛАВА XIX Каким образом произошло у китайцев это объединение религии, законов, нравов и обычаев
ГЛАВА XIX Каким образом произошло у китайцев это объединение религии, законов, нравов и обычаев Главной целью законодателей Китая было спокойствие империи. Лучшим средством для этого они сочли подчинение. Исходя из этого представления, они нашли должным внушать почтение
ГЛАВА XXVII Каким образом законы могут способствовать образованию нравов, обычаев и характера народа
ГЛАВА XXVII Каким образом законы могут способствовать образованию нравов, обычаев и характера народа Обычаи рабского народа составляют часть его рабства; обычаи свободного народа составляют часть его свободы.В книге одиннадцатой[98] я говорил о народе свободном и указал
ГЛАВА XIV Об отношении силы религии к силе гражданских законов
ГЛАВА XIV Об отношении силы религии к силе гражданских законов Так как религия и гражданские законы должны главным образом стремиться к тому, чтобы делать людей добрыми гражданами, то, следовательно, если первая уклоняется от этойцели, вторые должны сильнее к ней
ГЛАВА XV Каким образом иногда ложные религии исправляются гражданскими законами
ГЛАВА XV Каким образом иногда ложные религии исправляются гражданскими законами Уважение к старине, простодушие или суеверие приводили иногда к таинствам и обрядам, оскорблявшим чувство стыдливости. Примеры тому не редки. Аристотель говорит, что в таких случаях закон
ГЛАВА XVI Каким образом недостатки политических учреждений исправляются законами религии
ГЛАВА XVI Каким образом недостатки политических учреждений исправляются законами религии С другой стороны, религия может оказать поддержку гражданскому порядку, когда законы бессильны это сделать.Так, например, если в государстве часто возникают междоусобные войны,
ГЛАВА XIII В каких случаях следует относительно брака держаться законов религии и в каких — гражданских законов
ГЛАВА XIII В каких случаях следует относительно брака держаться законов религии и в каких — гражданских законов Во всех странах и во все времена мы встречаемся с вмешательством религии в брачные дела. Коль скоро известные отношения считались нечистыми или
ГЛАВА XIX О том, что не следует применять гражданских законов к вопросам, решение которых подлежит семейным законам
ГЛАВА XIX О том, что не следует применять гражданских законов к вопросам, решение которых подлежит семейным законам Закон вестготов ставил рабам в обязанность связать мужчину и женщину, застигнутых ими при совершении прелюбодеяния, и доставить их мужу и судье — закон
ГЛАВА XVIII Каким образом получил распространение обычай судебного поединка
ГЛАВА XVIII Каким образом получил распространение обычай судебного поединка Из письма Агобарда к Людовику Благочестивому можно заключить, что доказательство поединком не было в обычае у франков. Изложив этому государю, какие злоупотребления проистекают из закона
ГЛАВА VI О том, что законы, кажущиеся одинаковыми, не всегда имеют одинаковое действие
ГЛАВА VI О том, что законы, кажущиеся одинаковыми, не всегда имеют одинаковое действие Цезарь воспретил римлянам хранить у себя в доме более 60 сестерций. В Риме закон этот считался вполне целесообразным для примирения кредиторов с должниками, потому что, побуждая богатых
Глава 11 КАКИМ ОБРАЗОМ ИРОД ЗА ВСЕ ЭТО РАСПЛАЧИВАЛСЯ
Глава 11 КАКИМ ОБРАЗОМ ИРОД ЗА ВСЕ ЭТО РАСПЛАЧИВАЛСЯ Какими средствами располагал Ирод, чтобы брать на себя такие колоссальные расходы?Иудея была скудной землей, каменистым, безводным, заросшим вереском плато почти у черта на куличках, которое перемежалось небольшими
ГЛАВА 38. О том, каким образом выдавать крепости на эти предметы
ГЛАВА 38. О том, каким образом выдавать крепости на эти предметы Только они должны сами признаться, сколько и из чего извлекли себе выгоды, и просить у нас прощения за свой грех, чтобы таким исправлением загладить прежнее любостяжание, и чтобы великий Бог, приняв это за