ГЛАВА III О законах против роскоши при аристократическом правлении
ГЛАВА III
О законах против роскоши при аристократическом правлении
Дурно устроенная аристократия несчастна тем, что та знать обладает богатствами, а пользоваться ими не может. Роскошь, так как она противна духу умеренности, должна быть изгнана из этого государства. Население такого государства состоит из людей очень бедных, которые не имеют возможности получать, и очень богатых, которые не имеют возможности тратить.
В Венеции законы принуждали знатных людей к умеренности, и те так привыкли к бережливости, что одни только куртизанки умели выманивать у них деньги. Этим пользовались для поддержания промышленности. Презренные женщины безопасно предавались роскоши, между тем как их данники вели самую скромную и незаметную жизнь.
Благоустроенные греческие республики имели на этот счет превосходные установления. Богачи тратили свои деньги на устройство празднеств и музыкальных хоров, на колесницы и лошадей для состязаний в беге, на исполнение должностей, сопряженных с большими расходами. Богатство было столь же тягостно, как и бедность.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Глава 15 Законы о роскоши
Глава 15 Законы о роскоши В Китае существует множество законов, регулирующих расходы населения. Они направлены на ограничение расходов граждан на строительства домов, а также против излишеств в пище, одежде и обстановке и тому подобных вещей. Такие законы существовали
4. Нравы и обычаи в XIV веке. — Прихождение их от простоты к роскоши. — Флоренция и Рим. — Фасон одежды. — Женские моды. — Запрещение роскоши. — Празднества и публичные процессии. — Бон быков в Колоссеуме, 1332 г. — Игры на Тестаччио и на площади Навона. — Командировки от вассальных городов на общес
4. Нравы и обычаи в XIV веке. — Прихождение их от простоты к роскоши. — Флоренция и Рим. — Фасон одежды. — Женские моды. — Запрещение роскоши. — Празднества и публичные процессии. — Бон быков в Колоссеуме, 1332 г. — Игры на Тестаччио и на площади Навона. — Командировки от
ГЛАВА II О республиканском правлении и законах, относящихся к демократии
ГЛАВА II О республиканском правлении и законах, относящихся к демократии Если в республике верховная власть принадлежит всему народу, то это демократия. Если верховная власть находится в руках части народа, то такое правление называется аристократией. В демократии
ГЛАВА VIII Каково должно быть отношение законов к принципу правления в аристократическом государстве
ГЛАВА VIII Каково должно быть отношение законов к принципу правления в аристократическом государстве Если в аристократическом государстве народ добродетелен, то люди могут быть почти так же счастливы, как и при народном правлении, и государство будет могущественно. Но
КНИГА СЕДЬМАЯ Влияние различных принципов трех видов правления на роскошь и законы против роскоши, а также на положение женщин
КНИГА СЕДЬМАЯ Влияние различных принципов трех видов правления на роскошь и законы против роскоши, а также на положение женщин ГЛАВА I О роскоши Роскошь всегда пропорциональна неравенству состояний. — При равном распределении богатств в государстве роскоши не будет,
ГЛАВА I О роскоши
ГЛАВА I О роскоши Роскошь всегда пропорциональна неравенству состояний. — При равном распределении богатств в государстве роскоши не будет, так как она основана лишь на тех удобствах, которые люди доставляют себе посредством труда других людей.Для равного
ГЛАВА II О законах против роскоши при демократическом правлении
ГЛАВА II О законах против роскоши при демократическом правлении Я только что сказал, что в республике, где имущества распределены поровну, совсем не может быть роскоши; так как это равное распределение было, как показано в пятой книге, причиной превосходного состояния
ГЛАВА IV О законах против роскоши в монархиях
ГЛАВА IV О законах против роскоши в монархиях Сейоны[59], народ германского племени, почитают богатства, говорит Тацит, вследствие чего они живут под управлением одного. Это значит, что роскошь особенно свойственна монархии и что в монархии не должно быть законов против
ГЛАВА V В каком случае законы против роскоши полезны в монархии
ГЛАВА V В каком случае законы против роскоши полезны в монархии Законы против роскоши, появившиеся в половине XIII столетия в Арагонии, были созданы в духе республики, если только при этом не преследовалось каких-то особых целей. Иаков I приказал, чтобы король и все его
ГЛАВА VI О роскоши в Китае
ГЛАВА VI О роскоши в Китае В некоторых государствах существуют особые причины, требующие издания законов против роскоши. Народонаселение вследствие благоприятного климата может настолько возрасти, а средства к его существованию могут стать настолько ненадежными, что
ГЛАВА VII Роковые последствия роскоши в Китае
ГЛАВА VII Роковые последствия роскоши в Китае Из истории Китая видно, что там было двадцать две сменивших друг друга династии; это значит, что Китай испытал двадцать две революции общего характера, не считая множества частных. Три первые династии были у власти довольно
ГЛАВА XIII О законах, установленных императорами против распутства женщин
ГЛАВА XIII О законах, установленных императорами против распутства женщин Закон Юлия назначил наказание за прелюбодеяние. Но как этот закон, так и созданные вслед за ним законы против прелюбодеяния не только не свидетельствовали о чистоте нравов, но, напротив, служили
ГЛАВА XIV О законах против роскоши у римлян
ГЛАВА XIV О законах против роскоши у римлян Мы говорили о публичной непристойности потому, что она связана с роскошью, всегда предшествует ей и за нею следует. Дав полную свободу порывам сердца, будете ли вы в силах противиться заблуждениям рассудка?В Риме независимо от
ГЛАВА XVII О правлении женщин
ГЛАВА XVII О правлении женщин Противно и разуму, и природе ставить женщин во главе дома, как это было у египтян, но нет ничего противоестественкого в том, чтобы они управляли государством. В первом случае свойственная им слабость не позволяет им преобладать; во втором же
ГЛАВА XII О законах против тех, которые сами себя убивают
ГЛАВА XII О законах против тех, которые сами себя убивают Из истории не видно, чтобы римляне причиняли себе смерть без причины; но англичане убивают себя даже при счастливейших обстоятельствах жизни, так что невозможно бывает понять, что привело человека к такому решению.
ГЛАВА VII О роскоши, порождаемой суеверием
ГЛАВА VII О роскоши, порождаемой суеверием «Повинны перед богами в нечестии, — говорит Платон, — те, которые отрицают их существование, или же, хоть и признают их, но утверждают, что боги не вмешиваются в земные дела, или же, наконец, думают, что их легко умилостивить