45. Самсон-богатырь
45. Самсон-богатырь
Новый грозный враг стал теснить израильтян: то были филистимляне, поселившиеся на юго-западной окраине Ханаана, в близких к морю городах Газе, Аскалоне и других. Жившее по соседству с ними колено Даново много терпело от набегов этого воинственного племени, не имея сил воевать с ним. Сохранились предания только об одном израильском богатыре, который лично мстил врагам за свой порабощенный народ. То был Самсон (Шимшон) из колена Данова. По воле набожных родителей, Самсон был объявлен в детстве «назареем», то есть посвященным Богу, и в знак этого не стриг своих волос. С юных лет он стал обнаруживать необыкновенную силу. Выбрав себе невесту среди филистимлянок, Самсон однажды пошел в тот город, где она жила. По дороге он встретил молодого льва, который хотел броситься на него; но Самсон мгновенно схватил льва и разорвал его руками, как козленка.
Вскоре он дал почувствовать свою силу врагам своего народа. В Аскалоне Самсон убил однажды тридцать филистимлян. В другой раз он поймал триста лисиц, привязал к их хвостам горящие факелы и пустил лисиц на филистимские поля во время жатвы; весь хлеб на полях сгорел; Самсон скрылся в горах. Раздраженные филистимляне напали на владения соседнего колена Иудина и потребовали, чтобы им выдали Самсона. Иудеи испугались и сказали Самсону: «Что ты нам наделал?
Разве ты не знаешь, что филистимляне господствуют над нами? Вот мы тебя свяжем и отдадим в их руки». Самсону связали руки крепкими веревками и вывели из ущелья, где он скрывался. Но когда подошли филистимляне, чтобы взять его, он напряг свои силы, разорвал связывавшие его веревки и убежал. Не имея при себе оружия, он по дороге поднял челюсть мертвого осла и убивал ею насмерть встречавшихся филистимлян. Вскоре Самсон ночевал в филистимском городе Газе.
Жители узнали об этом, заперли городские ворота и решили рано утром поймать богатыря. Но Самсон, встав в полночь и видя, что ворота заперты, сорвал ворота вместе со столбами и запорами и отнес их на плечах на вершину горы.
Богатырские подвиги Самсона доставили ему славу среди израильтян.
Некоторые колена избрали его своим судьею. Филистимляне же искали случая погубить его. Они узнали, что Самсон любит одну женщину-филистимлянку, по имени Далила. И вот пришли филистимские князья к этой женщине и сказали:
«Выведай у Самсона, в чем великая сила его и чем можно усмирить его; мы дадим тебе за это по тысяче сто саклей серебра». Далила стала упрашивать Самсона, чтобы он открыл ей тайну своей силы. После многих просьб Самсон рассказал ей, что с малых лет он не стриг своих волос, и если остригут его длинные волосы, то он потеряет свою силу. Далила передала это князьям филистимским, а сама усыпила Самсона и остригла ему длинные волосы. После этого богатырская сила покинула Самсона. Филистимляне схватили Самсона, выкололи ему глаза и, заковав его в цепи, посадили в темницу города Газы, где заставляли его молоть зерна на жерновах.
Долго сидел израильский герой в темнице, но с течением времени волосы его отросли и сила стала к нему возвращаться. Однажды князья филистимские устроили большой праздник в храме своего племенного бога Дагона; они велели привести слепого Самсона, чтобы он позабавил их и собравшийся народ. Самсона привели в храм Дагона, который был наполнен народом. Забавляя филистимлян, слепец тихо молил Бога: «Вспомни меня. Боже, и дай мне силу хоть в последний раз, чтобы я мог отомстить врагам своим!». И вся прежняя сила вернулась к Самсону. Он уперся могучими руками в два средние столба, поддерживавшие кровлю храма, и воскликнул: пусть умрет душа моя вместе с филистимлянами! Столбы поколебались — и все здание рухнуло, задавив насмерть тысячи филистимлян, а также самого Самсона. Тело героя было взято его родными и похоронено в семейной гробнице, в области данитов.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
БОГАТЫРЬ АЛЯСКИ
БОГАТЫРЬ АЛЯСКИ Когда Пушкин в Кишиневе узнал от Павла Пестеля о смерти Александра Баранова, он написал в своем дневнике:«Баранов умер. Жаль честного гражданина, умного человека…»Этот необыкновенный человек познал нашу землю во всем ее многообразии — от голубых льдов
Святогор-богатырь
Святогор-богатырь Однако если фигура кузнеца не вызывает определенных сомнений. Он без сомнения был связан с огнем, то другой персонаж русского фольклора, Змей Горыныч, все еще требует некоторого прояснения. В восточной мифологии существовал древний богатырь Святогор. В
Буря-богатырь и змеи
Буря-богатырь и змеи Аналогичный мотив защиты и обожествления коровы и ее чада мы видим в русской народной сказке «Буря-богатырь…» Теленок отождествляется с богатырем, которому уготована блестящая судьба. Согласно сюжету этой сказки, коровий сын не только остается
Иван-богатырь
Иван-богатырь Мифологизированный персонаж русской сказки, перешедший из богатырского эпоса.В отличие от Ивана-царевича и Ивана-дурака, Иван-богатырь всегда получает прозвище, указывающее на его происхождение (Иван Сучич — Иван Медвежье ушко, Иван Зорькин, Иван Быкович
Калика-богатырь
Калика-богатырь А и с-под ельничка, с-под березничка,Из-под часта молодого орешничка,Выходила калика перехожая,Перехожая калика переезжая.У калики костыль дорог рыбий зуб,Дорог рыбий зуб да в девяносто пуд,О костыль калика подпирается,Высоко калика поднимается,Как
Богатырь Кадо и Три Солнца
Богатырь Кадо и Три Солнца Мы сидим в гостеприимном нанайском жилище, а хозяин, знаток нанайского фольклора, попыхивая трубочкой, рассказывает нам о тех временах, когда на берегах Амура-батюшки появились первые люди. Потрескивают сучья в огне, тихо журчит голос хозяина.—
«Самсон»
«Самсон» В XVIII веке Дания, как и многие другие североевропейские государства, включилась в торговлю с Вест- и Ост-Индией. Однако в отличие от других европейских держав, датчане не могли рассчитывать на военную защиту вдали от родных берегов или пристанище в собственных
КУПЕЦ-БОГАТЫРЬ САДКО И «ИВАНОВО СТО»
КУПЕЦ-БОГАТЫРЬ САДКО И «ИВАНОВО СТО» Широкое развитие предпринимательства в России, отмечает историк Иловайский, было связано с исторически сложившимся характером народа — «деятельного, расчетливого, домовитого, способного к неуклонному преследованию своей цели, к
О чем думал богатырь, глядя на камень
О чем думал богатырь, глядя на камень
Богатырь Кадо и Три Солнца
Богатырь Кадо и Три Солнца Мы сидим в гостеприимном нанайском жилище, а хозяин, знаток нанайского фольклора, попыхивая трубочкой, рассказывает нам о тех временах, когда на берегах Амура-батюшки появились первые люди. Потрескивают сучья в огне, тихо журчит голос хозяина.—
Илья Муромец — преподобный богатырь
Илья Муромец — преподобный богатырь Кто из русских людей не погружался в детстве в дивный мир народных былин, не восхищался фигурами славных богатырей? Кстати, можно отметить важное отличие между русским и западным эпосом. В скандинавских сагах викинги сражаются друг с
«Горе-богатырь»
«Горе-богатырь» Каков же был результат визита Густава? Мог ли король, положа руку на сердце, действительно «поздравить себя с этим путешествием»? Монархи обменялись не только любезностями, но и ценными подарками: помимо названных выше, Густав получил, в частности,