4.6. Лодки, змеи и другие символы под ногами фигур как знаки вынесения

4.6. Лодки, змеи и другие символы под ногами фигур как знаки вынесения

Внимательное изучение египетских зодиаков приводит к следующему важному наблюдению. Под некоторыми их фигурами не нарисовано ничего «несущего» или поддерживающего эти фигуры. Они показаны просто находящимися на небе. (Напомним, что любой египетский зодиак в целом представляет собой символическое изображение звездного неба.) Другие фигуры тех же зодиаков, напротив, подчеркнуто изображены находящимися на чем-то или в чем-то. Либо – в лодках, либо на змеях (которые часто изогнуты таким образом, что образуют подобие лодки), либо еще на каких-нибудь предметах. Причем, один и тот же символ может в одном месте зодиака быть без подножия, а в другом месте того же зодиака он уже оказывается «едущим» или «плывущим» на каком-нибудь предмете.

рис.4.56

На рис.4.56 приведен в качестве примера фрагмент прорисовки Длинного дендерского зодиака «DL». На этом фрагменте среди нескольких планетных фигур с посохами мы видим две совершенно одинаковые фигуры. Это – мужские фигуры с головой сокола и планетным посохом в руке. По всем признакам они должны изображать одну и ту же планету. Одна из этих фигур изображена слева от знака Водолея. Другая, точно такая же, расположена гораздо правее Водолея, на значительном удалении от первой. Между ними довольно много других фигур, рис.4.56. Поэтому несмотря на их полное тождество, их трудно считать изображением одной и той же планеты в одном и том же положении. Если бы это было так, то фигуры эти должны были быть нарисованы гораздо ближе друг к другу. И уж по крайней мере – по одну и ту же сторону от знака Водолея. Значит, они обозначают что-то различное. Но тогда эти различия должны как-то отражаться в их символике. Иначе зодиак был бы нечитаем в принципе, к чему египетские художники явно не стремились. Но обе эти фигуры, повторим, совершенно одинаковые. См. рис.4.56.

Дело, очевидно в том, что одна из них ни на чем особенном не стоит, в то время как другая, напротив, стоит на гусе, как бы плывет на нем, рис.4.56.

Подобных примеров можно привести много. Практически на любом старинном египетском зодиаке применяется этот прием помещения некоторых фигур – причем не только планетных, – на разнообразные предметы. В качестве таких «несущих» предметов (подножий) чаще всего выступают лодки или змеи. Иногда встречаются различные животные или птицы, как в приведенном выше примере, или другие, самые разные предметы. В качестве наглядного примера приведем фрагмент зодиака «EM» из «малой Эсны», рис.4.57. На нем присутствует сразу несколько фигур, стоящих в лодках или на змеях. Еще один пример такого рода, относящийся к атрибским зодиакам, мы приводим на рис.4.58.

рис.4.57

рис.4.58

Проведенный нами сравнительный анализ символики египетских зодиаков показал, что все эти лодки, змеи, гуси и другие «несущие на себе» предметы имеют вполне определенный астрономический смысл. Это – «знаки вынесения» на египетских зодиаках. Наличие «несущего» предмета под ногами означает, что данная фигура находится не на своем основном месте. Она как бы «вынесена» со своего основного места на другое место зодиака.

Символы вынесения очень широко использовались при составлении египетских зодиаков. Умелое использование этих символов позволяло старинным египетским астрономам и художникам «втискивать» в один зодиак сразу по нескольку гороскопов – один основной и до четырех частных. А в отдельных случаях – даже по нескольку основных гороскопов. Как, например, на зодиаке Бругша «BR». Для этого достаточно было отметить планеты частных гороскопов «знаками вынесения», после чего они уже не могли быть приняты за планеты основного гороскопа. Таким образом, с помощью этого приема один и тот же планетный символ в своем «чистом» виде мог использоваться для обозначения планеты в основном гороскопе, а с признаком вынесения – обозначать ту же планету в частном гороскопе. Что касается путаницы между планетами частных гороскопов, то она сводилась к минимуму из-за того, что каждый частный гороскоп всегда привязан к одному и тому же месту на эклиптике. А именно – к своей точке равноденствия или солнцестояния. Поэтому принадлежность планеты частного гороскопа, как правило, легко определяется по ее местоположению.

Кроме того, с помощью приема «вынесения» египетские художники могли более свободно располагать фигуры зодиака по полю рисунка. Например – переносить некоторые фигуры из того места, где они должны были бы находиться, но где и так уже было слишком тесно, на другие, более свободные места. Для этого достаточно было снабдить фигуру признаком вынесения и позаботиться о том, чтобы по ее виду было ясно – куда именно ее надо было бы поместить. Такой прием применен, например, на зодиаке «EM» по отношению к символу весеннего равноденствия. Мы будем подробнее говорить об этом ниже в разделе о датировании зодиака «EM».

Надо сказать, что значение лодок на египетских зодиаках как символов, меняющих каким-то образом смысл тех фигур, которые в этих лодках находятся, был отмечен впервые в недавней работе Т.Н.Фоменко, посвященной расшифровке и датированию дендерских и эснских зодиаков [1]. Более ранние авторы, исследовавшие египетские зодиаки, не придавали этим символам никакого астрономического значения.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.