Введение
Введение
Введение – народное название праздника Введения в храм Пресвятой Богородицы (21 ноября по старому календарю, 4 декабря по новому) в память о приведении первосвященником Захарией Марии (Пресвятой Девы Марии) в церковь Господню в возрасте трех лет. Но в народе праздник утратил непосредственную связь с образом Богородицы и стал праздником осеннего цикла народного календаря, когда зима вводится в свои владения – потому и Введение.
В этот день устраивали забавы и гулянье, катание на санках, начинали зимние ярмарки, кое-где Введение называли «бабским праздником».
С вечера девушки святили воду дохристианским способом: брали ее там, где сходятся три воды, и проливали через огонь. Такая вода считалась целебной. Эти и другие гадания и ворожба, коих было очень много на Введение, указывают на языческий характер праздника. Так, накануне Введения коров осыпали семенами, а вымя мазали маслом, чтобы давали больше молока. Обкуривали коров, чтобы ведьмы не доили. Ждали, кто первый придет гостем в избу: если богатый и здоровый – на счастье, а если старый и больной – к несчастью. Первого гостя (посетителя) называли полазником. До Введения заканчивали все хозяйственные работы, ибо начинался новый хозяйственный год. Нельзя было тереть конопли, копать землю – потому, что земля от Введения до Благовещения отдыхает.
В христианстве праздник Введения в храм Пресвятой Богородицы знаменовал начало зимних религиозных праздников. После него шли Екатерины, Андрея, Варвары, Саввы, Николая, Анны, а там и Рождество. Языческие обычаи встречи нового хлеборобского года перешли в христианские праздники. Все поверья, ритуалы этого праздника направлены на одно – накликать достаток и добро будущего года.
Народные приметы:
Введение пришло – зиму привело.
Введенские морозы зиму еще не ставят.
Если снег выпадет до Введения, то растает.
После Введения снег зиму приводит.
На Введение морозы – все зимние праздники морозны; тепло – все праздники теплые.
На Введение – толстое ледение.
Воскресение Иисуса Христа. (Неизвестный художник)
Данный текст является ознакомительным фрагментом.