Читайте также
5.25. Следы евангельской казни Христа в биографии Антония
Смерть Антония описана у Плутарха следующим образом.«Он (Антоний — Авт.) ВОНЗИЛ МЕЧ СЕБЕ В ЖИВОТ и опустился па кровать.Но рана ОКАЗАЛАСЬ НЕДОСТАТОЧНО ГЛУБОКА, и потому, когда он лёг, кровь остановилась. Антоний
6.5. Крещение Христа Иоанном Крестителем и «сон Цицерона» о руке бога, простёртой над Цезарем Младшим
После рассказа о крещения народа Иоанном Крестителем, Евангелия переходят к крещению Христа. «Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн
6.11. Евангельские Иродиада и Саломея в биографии Цицерона
Согласно Евангелиям, причиной смерти Иоанна Крестителя были две женщины — Иродиада и её молодая дочь Саломея (см. выше). Что касается Цицерона, то женщины в его смерти прямо не участвуют. Тем не менее, Плутарх
3. Распятие Иисуса Христа на горе Бейкос = Евангельской Голгофе, расположенной на окраине Царь-Града, на берегу пролива Босфор
Где же происходили евангельские события? В связи с этой проблемой обратим внимание читателя на следующий интересный и важный факт.Турецкий
5.25. Следы евангельской казни Христа в биографии Антония
Смерть Антония описана у Плутарха следующим образом.«Он (Антоний — Авт.) ВОНЗИЛ МЕЧ СЕБЕ В ЖИВОТ и опустился на кровать. Но рана ОКАЗАЛАСЬ НЕДОСТАТОЧНО ГЛУБОКА, и потому, когда он лег, кровь остановилась. Антоний
6.5. Крещение Христа Иоанном Крестителем и «сон Цицерона» о руке Бога, простертой над Цезарем младшим
После рассказа о крещении народа Иоанном Крестителем, Евангелия переходят к крещению Христа. «Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн
6.11. Евангельские Иродиада и Саломея в биографии Цицерона
Согласно Евангелиям, причиной смерти Иоанна Крестителя были две женщины — Иродиада и ее молодая дочь Саломея, см. выше. Что касается Цицерона, то женщины в его смерти прямо не участвуют. Тем не менее, Плутарх
4. Смутные следы опричнины XVI века в «индейской» истории царицы Анакаоны
В книге «Реконструкция», гл. 19–22, мы показали, что история Жанны д’Арк и ее соратника Жиля де Рэ является отражением яркого сюжета эпохи опричнины в Руси-Орде второй половины XVI века. А именно,
4. Следы истории Есфири в «биографии» Калигулы
Мы многократно обнаруживали, что во всех фантомных отражениях правления Ивана Грозного обязательно в той или иной форме присутствует «история Есфири», то есть еретички Елены Волошанки. Которая прельстила могущественного
1. Следы жизнеописания Лже-Дмитрия II в «античной биографии» императора Домициана
Жизнеописанием Домициана заканчиваются труды Светония и Тацита. Флавий вообще ничего о нем не говорит, оборвав свое повествование на императоре Тите, предшественнике Домициана. Поэтому в
8.9. СЛЕДЫ ИСТОРИИ АНДРОНИКА-ХРИСТА НА КОВРЕ ИЗ БАЙЕ
8.9.1. КОРОЛЬ ЭДУАРД-ИСПОВЕДНИК
Обратимся теперь к сцене, представленной на ковре непосредственно перед Троянской войной. Она очень интересна, см. листы 29–33 на рис. 1.9, рис. 1.10. Рассказывается о царе Эдварде. Обратимся
6. Распятие Иисуса Христа на горе Бейкос = евангельской Голгофе, расположенной на окраине Царь-Града, на берегу пролива Босфор
Но где же происходили евангельские события? В связи с этим вопросом обратим внимание читателя на следующий интересный и важный факт,
1. Галилейский Период Евангельской Истории
Место и Время. Для истории первого периода общественного служения Христова мы располагаем следующими источниками: Лк 4:14; 9:50, Мф 4:12; — 18 гл,; Мк 1:14-9 гл.. Четвертый евангелист начинает повествование о служении Христовом раньше, чем
1. Галилейский Период Евангельской Истории
Место и Время. Для истории первого периода общественного служения Христова мы располагаем следующими источниками: Лк 4:14; 9:50, Мф 4:12; — 18 гл,; Мк 1:14-9 гл.. Четвертый евангелист начинает повествование о служении Христовом раньше, чем