3.9. Тридцать сребреников и предательство Иуды

3.9. Тридцать сребреников и предательство Иуды

Никоновская летопись содержит следующее любопытное сообщение, непосредственно предшествующее убийству князя Аскольда. «Игорь же и Олегъ творящася мимоидуща, потаистася въ лодiахъ, и некимъ дружине своей повеле изыти на брег, СКАЗАВ ИМЪ ДЕЛА ТАЙНАЯ, а сам творяшеся болезнуа, и ляже въ лодш. И посла ко Асколду и Диру, глаголя: „ГОСТЬ ЕСМЬ, И ИМАМЪ МНОГО ВЕЛИКАГО И ДРАГАГО БИСЕРА И ВСЯКОГО УЗОРОЧIА; ЕЩЁ ЖЕ ИМАМЪ И УСТЫ КО УСТОМЪ РЕЧИ ГЛАГОЛАТИ ВАША КЪ ВАМ, ДА БЕЗЪ KOCHEHIA ПРIИДИТЕ КЪ НАМ“» [100], т. 9, с. 15. В силу сказанного выше, складывается впечатление, что летопись здесь в искажённом виде рассказывает о евангельском предательстве Иуды Искариота, который тайно получил деньги — ТРИДЦАТЬ СРЕБРЕНИКОВ — за то, что помог фарисеям схватить Христа. Иуда беспрепятственно подошёл к Христу как его ученик и ПОЦЕЛОВАЛ ХРИСТА, указав воинам — кого следует схватить.

Кстати, в истории гибели Аскольда и Дира утверждение летописи о ПРЕДАТЕЛЬСТВЕ КИЕВЛЯН — а такое утверждение там есть, — повисает в воздухе. Из летописного рассказа получается, будто Аскольда и Дира никто не предавал, они были убиты якобы лишь по собственной доверчивости. Олег перехитрил их. Ни слова не говорится о том, что Олегу кто-то тайно помогал в Киеве. И в то же время подчёркивается, что Аскольда и Дира «предали киевляне». Видна явная недоговорённость летописного рассказа.

С точки зрения нашей предположительной реконструкции истории Аскольда и Дира как искажённого варианта истории царя Андроника — Христа, предательство «киевлян» = царь-градцев действительно было (см. нашу книгу «Царь Славян»). Получается, что летописное повествование об убийстве Аскольда и Дира освещает лишь небольшую часть евангельского повествования, когда Христа окружают и пленяют воины.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.