Глава 2. Филистимляне с «калашниковыми»

Глава 2. Филистимляне с «калашниковыми»

«Так говорит Господь Бог: за то, что Филистимляне поступали мстительно и мстили с презрением в душе, на погибель, по вечной неприязни, за то, так говорит Господь Бог: вот я простру руку мою на Филистимлян… И совершу над ними великое мщение наказаниями яростными; и узнают, что Я — Господь, когда совершу над ними Мое мщение» (Иез.,25:16–17).

Чтобы подкрепить свои права на Землю Обетованную палестинцы утверждают, что они ведут свое происхождение от филистимлян — народа обитавшего в Ханаане (территория современного Израиля и Ливан) до прихода туда евреев. «Палестина» никогда не было названием страны или народа. Это географический термин, использовавшийся римлянами для обозначения этого района. Тем не менее, связь между словами «филистимляне» и «палестинцы» несомненно существует. «Фаластин», как в античное время называли Палестину, происходит от еврейского «флешет», то есть «захватчик, пришелец». Так называли народ, 4 тысячи лет назад пришедший с севера на территорию Израиля и поселившийся там. Очевидно, что в будущем никаких других «филистимян» кроме нынешних палестинцев здесь не будет. Так что библейские пророчества могут быть отнесены только к ним.

«Арабо-израильский конфликт», «интифада», «Западный берег реки Иордан», «статус Иерусалима», — слова эти у всех на слуху. Пятьдесят лет длится конфликт между арабами и евреями, а конца-края этой бойне так и не видно. Ни усилия политиков, ни авторитет ООН, ни даже давление сверхдержав не в состоянии водворить мир в многострадальной Земле Обетованной. В чем причина? Для читающих Священное Писание, все происходящие отнюдь не является сюрпризом. Это лишь подготовка к большой, финальной битве, которая завершит историю человечества. По крайней мере, в том виде, как мы ее себе можем представить. Примирения не будет, пока иудеи и мусульмане не примут Христа, фигура которого так или иначе присутствует в их учениях. Тогда по слову Спасителя все истинно станут «народом Божьим». А сейчас такой народ здесь только один, и ему приходится завоевывать право на существование в жестокой борьбе с «сынами Измаила».

Для большинства иудеев территория, на которой они собрались 2000 лет спустя, это не просто наследие праотцев, а — дар Божий: «в этот день заключил Господь завет с Авраамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата» (Быт., 15:18). Земля Обетованная, то есть обещанная. Поступиться хоть дунамом такой земли, значит совершить смертный грех. Именно поэтому изгоняемый Ариэлем Шароном религиозный поселенец, лучше ляжет под бульдозер, который сносит его щитовой домик в Газе, нежели переедет в новое благоустроенное жилище всего в нескольких километрах к северу. Логика этих людей проста: Библия ясно говорит о том, что палестинская земля принадлежит Богу и о том, что Бог отдал ее в дар Аврааму, Исааку и Иакову (Быт. 12:1–3, 13:14–15; 2 Пар. 6:25, 31, 38). Значит, ею должны владеть евреи, а арабы, проживавшие здесь столетиями, пусть убираются восвояси. Не хотите по-хорошему, будет по-плохому.

В итоге Израиль превратился в подобие ГУЛАГа. Когда едешь на машине по шоссе не перестаешь удивляться обилию заборов. Бетонные столбы — клюшки, между которыми натянута «колючка». Ограждения тянутся вдоль шоссе, карабкаются на слоеные известняковые холмы, пересекают фруктовые поля. Производство колючей проволоки здесь поставлено на широкую ногу — десятки, сотни километров острого как бритва серпантина. Повсеместно жестяные щиты с яркими надписями: «Закрытая территория, вход воспрещен». Это земля, конфискованная у палестинцев. На Западном берегу реки Иордан и в секторе Газа, занимающих одну десятую часть от площади на которой до 1948 года проживали арабы, сгрудилось все население несуществующего палестинского государства.

Удивительно наблюдать, как библейский ландшафт — мирно пасущиеся на склоне зеленого холма козы, террасы оливковых деревьев вдруг сменяют обложенные мешками с песком бетонные башни блок — постов. Из амбразур торчат черные дула автоматов. Шурша шинами, въезжаем по превосходному асфальтовому шоссе в Палестинскую автономию.

Рамаалла — столица несуществующего государства палестинцев. Автобус тормозит на КПП. В салон входит солдат с «Узи» на плече. В это время его товарищ шарит под днищем «железного коня» зеркальцем на длинном штативе. Вдоль бетонной стены выстроилась нескончаемая очередь небритых мужчин в халатах-галабеях, «арафатских» платках и потертых джинсах. На смуглых лицах выражение безысходности. Это фильтрационный пункт: израильская экономика нуждается в дешевой рабочей силе, но под видом чернорабочих из хевронского гетто могут вырваться террористы.

Мальчишка лет шести подбежал и запульнул что-то в открытое окно нашего дальнобойного «Мерседеса». В салоне заметно волнение — что там я подобрал с пола? «Палестинская жвачка», — успокаиваю попутчиков. И добавляю: «изготавливается из пластида». В окно летит скомканный доллар. Малец ловит его с ловкостью Баниониса. Наконец формальности улажены. Трогаемся с места и движемся вдоль серой стены густо покрытой арабскими граффити и обрывками листовок с портретами кандидатов на должность главы автономии.

Стоила ли победа всего этого? Если судить с точки зрения правоверного иудея, то — да. Враг хотя и не истреблен полностью, но зато «поставлен на место». За это, правда, приходится повседневно расплачиваться жизнями соплеменников, которые уносит необъявленная война. Сражение без линии фронта, укреплений и танковых маневров. Враг невидим и не слышим. До тех пор, пока где-нибудь на битком набитой дискотеке палестинец — камикадзе вдруг не сжимает провода напичканной болтами и ржавыми гвоздями бомбы.

В последнее время заголовки мировых СМИ запестрили сенсационными сообщениями: «Израиль начал вывод войск из пяти палестинских городов». Однако при этом разочарованно добавляется, что одновременно израильтяне возобновили строительство стены из железа и бетона вдоль западного берега реки Иордан. Те, кто видел растерзанные тела мирных жертв, убитых исламскими фанатиками-камикадзе, знают, что другого выхода как отгородиться стеной от всего этого кошмара у евреев нет. Все это порождает в сердцах палестинцев гремучую смесь надежды на мир и желания вновь взяться за оружие. Так что и на сей раз мир едва ли будет долгим.

Хеврон — расположен на «территориях» на западном берегу реки Иордан. Всего пятнадцать минутах езды по шоссе, петляющего между зеленых Иудейских гор отделяют его от Иерусалима. «Хэвер» — друг, так с еврейского переводится название города. Но до дружелюбия здесь далеко. В ходе второй палестинской интифады Хеврон неоднократно превращался в арену ожесточенных столкновений между израильскими военнослужащими и палестинцами. Еврейские семьи, а их здесь около 400 проживают среди ста тысяч хевронцев словно в осажденной крепости. В 1929 году арабы устроили погром в Хевроне и уничтожили еврейскую общину города. Поэтому теперь вокруг иудейского квартала создана буферная зона из блок-постов и опутанных проволокой под током «полос отчуждения», куда не пускают палестинцев. А при попытке проникновения мгновенно открывается огонь. В ответ порой летят не только бутылки с зажигательной смесью, но и ручные гранаты, гремят выстрелы «Калашниковых». А ведь город стоит на святынях одинаково почитающихся и мусульманами и иудеями. Здесь находится гробница патриархов — там по преданию захоронены библейский Авраам со своими сыновьями и женами. Мусульмане называют эту могилу Аль-Ибрагим.

Здесь же проживают и несколько русских. «Закрывай двери, а то — воруют», — раздался голос из-за кадки с пальмой украшающей прихожую русской паломнической гостиницы в Хевроне. «Менталитет у них такой, да и бедность», — говорит, поздоровавшись монах Емельян — представитель крошечной русской колонии из 8 человек в Хевроне. И, добавляет: «чтобы жениться арабский юноша должен выкуп за невесту 30 000 долларов заплатить. Фантастические деньги по здешним меркам. Вот они сызмальства, лет с шести — семи начинают уже собирать понемногу. Маленькие, а настоящие мужички. Двери не закроешь, крадут, бывает, подсвечники, всякую блестящую церковную утварь. Думают — золото». На малолетних искателей сокровищ он, впрочем, не в обиде. А вот израильские блок-посты на въезде в город, по его мнению, нужно снять: «живем как гетто, такого в России и при Сталине не было. В сопровождении отца Емельяна выхожу из гостиницы и спускаюсь по асфальтированной дорожке вниз, к засохшему Мамврийскому дубу. Тому самому, под зеленой листвой которого Авраам потчевал лепешками трех ангелов. Эта сцена изображена на знаменитой иконе Андрея Рублева «Троица». Сейчас за деревом приглядывает Русская Православная Церковь. Дерево совершенно засохло. Как говорят монахи, когда дуб совсем зачахнет — наступит конец света. «Ощущение постоянной несвободы сильно угнетает. Я тут недавно, но уже хочется домой», говорит на прощание анахорет. С вынужденной изоляцией палестинских городов действительно, все не так просто.

Планируется, что когда в соответствии с соглашением между руководителем Палестинской автономии Махмудом Аббасом и израильским премьером Ариэлем Шарпоном, еврейская армия (ЦАХАЛ) выйдет из арабских населенных пунктов, оставит контрольно-пропускные пункты, то палестинские силы безопасности заменят их. Однако нет никакой гарантии, что новоиспеченная демократия во главе с Аббасом сумеет удержать власть под нажимом вооруженных до зубов «плохих парней» из «ХАМАС», «Бригад мучеников Аль-Аксы» и других экстремистских группировок. Действующей армии у администрации автономии пока нет. Есть полиция, несколько спецслужб и многочисленные вооруженные организации, находящиеся с руководством автономии в достаточно запутанных отношениях. О контроле над экстремистами и речи нет. Пока премьер Израиля Ариэль Шарон и Махмуд Аббас договаривались о мире, «Исламский джихад» устроил кровавый теракт в Тель-Авиве, обстреляно из минометов еврейское поселение Гуш-Катиф в секторе Газа, в районе Хеврона захвачены двое боевиков пытавшихся взорвать израильских блок-пост.

О иерихонских трубах, наверное слышал каждый. На месте разрушенных звуком труб каменных стен Иерихона израильтяне построили новые: ряды проволоки с чувствительными инфракрасными датчиками, камеры наблюдения, армейские патрули и вышки по периметру. Все это защищает уже не осажденный Иерихон от израильтян, а евреев от иерихонцев. По той же причине и на горе Каранталь, что высится над Иерихоном, на месте, где дьявол искушал Христа, сейчас размещена израильская военная база. Причем оттуда, как сказал мне монах из прилепившегося к склону горы наподобие ласточкина гнезда греческого монастыря, в сторону города «иногда постреливают». Действительно, простирающийся в зеленой долине город отсюда виден как на ладони.

Наряду с расставленными вдоль шоссе круглыми бетонными башнями блок-постов все это позволяет израильской армии контролировать въезды и выезды из города, который Ясир Арафат планировал сделать столицей палестинского государства. Внутри же населенного пункта действует «право сильного». Полубандитского вида арабские «полицейские» на спортивных машинах с тонированными стеклами увиваются за туристическими автобусами и «крышуют» основную статью дохода здешнего бизнеса — продажу сувениров. Что касается безопасности гостей города, то до этого бравым воякам никакого дела нет. Бегство автора книги от шайки уличных грабителей по кривым и замусоренным улочкам Иерихона едва не закончилось минимум потерей всех денег и загранпаспорта. Хорошо, что до железных ворот Русской духовной миссии оказалось недалеко, а изнутри они запирались на крепкий засов. На удивление, две русские инокини — ветхого вида бабушки в черных ризах, командированные сюда из Горнего монастыря под Иерусалимом, экстремистов не боятся. «Чего нам их бояться-то, — улыбнувшись, говорит матушка Юлиания, — мы палестинских детей кормим, помогаем, чем можем. Они нас очень уважают, называют «систерс» — «сестры».

Грузовик с эмблемой UN на борту подцепил краном мусорный бак и со скрежетом ставит его на платформу, делая замусоренный арабский город Иерихон хоть немного чище. Шутка шофера с лэйблом Организации объединенных наций выражает мнение палестинцев, сколь «высок» здесь ее авторитет. Разочаровавшись в способности мирового сообщества водворить мир на этой многострадальной земле, палестинцы решили взять дело в свои руки. Но этому должна предшествовать основательная чистка изъеденных коррупцией и воинствующим исламизмом партийных рядов. Начать ее премьер Ахмед Куреи отважился с самого верха своего несуществующего государства. В прицеле нового руководства Палестинской автономии уже не круглые каски израильских солдат, а собственные «предатели, коррупционеры и террористы». Вот только как сдвинуть процесс с мертвой точки, пока никто не знает — слишком влиятельные силы, в том числе за рубежом заинтересованы в продолжении ближневосточной бойни. Это вызывает сильные сомнения в том, что мечте палестинцев о собственном государстве суждено сбыться и на сей раз.

Худна — перемирие, достигнутое в декабре 2004 года между израильскими властями и новым руководством Палестинской автономии на переговорах в курортном Шарм эль Шейхе, казалось бы, дает таким мечтам хороший шанс. Однако, побывав на палестинских территориях, трудно отделаться от ощущения, что с выводом оттуда израильских войск, они медленно, но верно стали погружаться в хаос. Дело даже не в кровавой драме устроенной террористом-камикадзе посреди Тель-Авива, не только унесшей жизни множества израильтян, но и едва не поставившей точку в арабо-израильских переговорах о мире. Трудно поверить, что прячущиеся в укромных местах иерихонские полицейские в черной форме и красных ботинках, но при этом, совершенно безоружные, способны поддерживать там порядок столь же эффективно, что и ЦАХАЛ — армия обороны Израиля. Между тем, согласно договоренности, под контроль палестинских сил безопасности должны перейти пять городов на Западном берегу Иордана — Иерихон, Тулькарм, Калькилия, Рамалла и Вифлеем и сектор Газа — узкая полоска земли вдоль средиземного моря, откуда боевики шуруют по израильтянам самодельными ракетами «ассам». На наведение порядка израильтяне дают руководителю Палестинской автономии Махмуду Аббасу ровно три месяца. Иначе все вернется на круги своя.

Если в секторе Газа Аббас уже приступил к формированию полицейских сил, дал им оружие и приказ расстреливать каждого, кто рискнет «сорвать начавшийся мирный процесс», то на Западном берегу ситуация иная. Вооружить палестинские силы безопасности, набранные из тех же боевиков, да еще и снять блок посты вокруг арабских городов, что всего каких то пятнадцати минутах езды от Иерусалима, израильтяне не решаются. Да и в самом мирном соглашении заложены «фугасы», которые рано или поздно сработают.

В соответствии с планом по размежеванию, до лета из сектора Газа должны быть эвакуированы два десятка еврейских поселений. Это около 8500 человек. Израиль — страна маленькая, меньше Московской области. Так вот когда думали, куда их девать, то не придумали ничего лучшего, как туда же — к палестинцам. Принято решение о строительстве 600 новых домов на территориях Западного берега. Это, разумеется, не понравилось арабам. Любимая забава их при встрече с еврейскими поселенцами — бросаться острыми как ножи камнями усеивающими пустыню. Евреи в долгу не остаются и в ответ пускают не только «оружие пролетариата», но и пистолеты, автоматическое оружие. В этих руках может оказаться и куда более мощные разрушительные средства.

Время от времени с целью нейтрализации террористов израильские войска входят в палестинские города. Тогда их улицы превращаются в настоящую арену сражений. Происходит как правило это по одному сценарию. В город под прикрытием пехоты входит бронетехника. Тем временем высадившийся с вертолетов израильский спецназ блокирует ключевые точки обороны палестинцев. Начинается зачистка — основная цель которой — обнаружение спрятанного в подвалах домов оружия и арест боевиков. Не всегда последних удается застать врасплох. Тогда из окон в танки «Меркава» летят гранаты, доблестный ЦАХАЛ несет потери от стареньких, но надежных «калашниковых». В руках палестинцев привыкших обращаться с оружием с детства этот автомат является весьма грозным оружием.

Тем не менее, отсутствие тяжелого вооружения, дефицит средств связи, боеприпасов которые доставляются в автономию с большим трудом — контрабандно, пока что не дают палестинцам развернуть полноценную партизанскую войну. Однако, ситуация может измениться если под нажимом США и России израильтяне последовательно пойдут по пути плана мирного урегулирования, известного как «дорожная карта». Конечной целью последнего, как известно, является образование суверенного палестинского государства. Когда в соответствии с условиями соглашения 1995 года города Рамаллах, Вифлееем, Наблус, Тулькарм, Дженин, Калькия и Хеврон окончательно перейдут под палестинское самоуправление, контролировать поставки вооружений туда будет уже невозможно.

Терпеть у себя под боком вооруженное до зубов палестинское государство евреи долго не смогут. Те кто думает, что получив самоуправление палестинцы сложат оружие, обманывают сами себя. Этого им просто-напросто не дадут сделать исламские страны, выделяющие на финансирование палестинцев ежегодно сотни миллионов долларов. Без этих подачек существование 1,5 млн палестинцев на клочке безжизненной каменистой пустыни известных как западный берег реки Иордан и на узкой полоске земли в секторе Газа было бы невозможным. Однако, как известно кто платит тот и заказывает музыку. Саудовская Аравия, Иордания, Иран, Кувейт, ОАЭ и другие спонсоры палестинцев хотят только одного — стереть Израиль с карты Ближнего Востока.

Как и сейчас, в 1948 году арабские страны не желали появления ни еврейского государства, ни палестинского. Иордания и Египет просто собирались поделить Палестину между собой. Соотношение сил было таково, что арабские страны не сомневались в успехе: несколько сотен тысяч евреев против десятков миллионов арабов.

В день провозглашения Израиля пять арабских стран — Иордания, Египет, Ливан, Сирия и Ирак — объявили ему войну и немедленно вторглись на территорию только что созданного государства, однако их армии были отброшены израильтянами.

В результате перемирия Израиль включил в свои границы значительную часть бывшей британской Палестины. Египет удержал сектор Газа; Иордания аннексировала окрестности Иерусалима и земли, известные теперь как Западный берег; это составляло около 25 % территории подмандатной Палестины. С того момента история региона в основном являет собой историю конфликта между Израилем с одной стороны и палестинцами, представленными Организацией освобождения Палестины, и арабскими соседями Израиля, с другой. Сотни тысяч палестинцев стали вынужденными переселенцами, а Египет, Иордания, Сирия и Ливан оказались втянутыми в нескончаемые войны.

Джихад остановится только тогда, когда евреи будут сброшены в море. Но сделать это будет не так-то просто. Библия говорит, что филистимляне (палестинцы) будут уничтожены вместе со своим главным союзником — Дамаском. Причем столица Сирии погибнет в результате применения оружия массового уничтожения: «Вот Дамаск исключается из числа городов, и будет грудой развалин… Не станет твердыни Ефремовой (западный берег реки Иордан) и царства Дамасского с остальною Сириею. (Ис. 17:1–3). В войне согласно Священному Писанию также будут участвовать Ливан, Иордания и Египет.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.