Литература и искусство на службе Родины

Литература и искусство на службе Родины

Победа советского народа в Отечественной войне во многом зависела от его морального духа и идейного превосходства над противником. Поэтому Коммунистическая партия с самого начала войны большое значение придавала идейно-патриотическому воспитанию масс. На первый план этой работы вышло разъяснение характера войны, воспитание советского патриотизма, разоблачение звериной сущности фашизма. Эти вопросы были предметом постоянного внимания партийных организаций Западной Сибири. Они обсуждали вопросы хозяйственного и общественно-политического положения в стране и, исходя из этого, определяли задачи и формы идеологической работы.

Одной из эффективных и наиболее распространенных форм идеологической работы стало проведение единых политических дней. В эти дни в городах и сельской местности организовывались встречи лекторов и докладчиков с населением. Свои выступления они посвящали героической истории нашего народа, выдающимся русским полководцам и их борьбе за независимость Родины. В лекциях и докладах рассказывалось также о подвигах земляков в Великой Отечественной войне и самоотверженном труде народа.

Действенной формой идейно-патриотического воспитания трудящихся стала политическая сатира. Уже на второй день войны Новосибирское бюро Союза писателей совместно с Союзом художников организовали «Окна РОСТа» по опыту гражданской войны. В их подготовке принимали участие местные поэты Мухачев и Смердов, художники Лиман, Огородников и Титков. В Омске по предложению горкома партии были организованы «Окна ТАСС». К выпуску были привлечены лучшие творческие силы города: художник Т. Козлов, поэты Л. Мартынов и А. Ковышев. За первый год войны они издали 4500 экземпляров «Окон» по 45 темам.

Широкой популярностью пользовалась сатирическая радиопередача «Огонь по врагу», которую готовили и проводили новосибирские актеры А. Борисов и К. Адашевский и известный сибирский баянист И. Маланин.

В идейно-патриотическом воспитании как воинов, так и тружеников тыла велика была роль литературы. Ее деятели хорошо понимали, что в суровые годы войны их голос должен доходить до каждого советского человека, воспитывать в них чувство великого патриотизма и ответственности за судьбы Родины. В июне 1941 г. газета «Советская Сибирь» опубликовала заявление новосибирских писателей, в котором говорилось: «В дни, когда весь наш советский народ поднялся на отпор фашистской гадины, мы, работники советской литературы, считаем свое перо мобилизованным на оборону великой Отчизны. Перо в нашей стране приравнено к штыку, его острие мы направляем против врага, прославляя нашу священную землю, неся высоко знамя коммунизма. А если понадобится, наши жизни будут отданы в бою за Родину». Это заявление стало манифестом всей сибирской художественной интеллигенции.

Вдохновляющим примером для сибирских писателей и поэтов стали классики отечественной литературы, особенно те, кто в первые дни войны ушел на фронт в качестве бойцов, командиров, политработников. Для некоторых из них это была не первая война: для Николая Тихонова она стала четвертой, для Алексея Суркова – третьей, для Константина Симонова – второй.

Ушли на фронт с сибирскими дивизиями С. Кожевников, А. Смердов, Б. Богатков, Г. Суворов и многие другие.

В борьбе с врагом литература стала поистине грозным оружием, ее слово вдохновляло бойцов на ратные подвиги, воспитывало ненависть к врагу и готовность к борьбе за честь и независимость Родины. Вопреки поговорке когда говорят пушки, то музы молчат, голос наших литераторов звучал громко и призывно.

Чувством высокого патриотизма в годы войны была проникнута поэзия. Не сходили со страниц газет и радио проникновенные стихи поэтов о Родине. Будь то А. Твардовский, К. Симонов, А. Сурков, О. Берггольц или В. Инбер – у всех у них Родина была центральной темой творчества. С защитой Родины связывались цели и гуманизм Отечественной войны. Эти мысли и чувства прекрасно выразила В. Инбер в «Пулковском меридиане»:

Избавить мир, планету от чумы

Вот гуманизм, и гуманисты – мы!

Героическому подвигу советских солдат была посвящена поэзия А. Твардовского. Вошла в советскую литературу и стала классическим произведением его поэма «Василий Теркин». Гимном павшим во имя жизни на земле звучало стихотворение поэта «Я убит подо Ржевом»:

И у мертвых, безгласных.

Есть отрада одна:

Мы за Родину пали,

Но она спасена.

Нам свои боевые

Не носить ордена.

Вам все это, живые,

Нам – отрада одна.

Сильное эмоциональное воздействие на чувства советских людей оказывало творчество татарского поэта Мусы Джалиля, заточенного, а затем замученного фашистами в Моабитской тюрьме. Обращаясь к своим врагам, он заявлял:

Нет, врешь, палач, не встану на колени,

Хоть брось в застенок, хоть продай в рабы!

Умру я стоя, не прося прощенья, —

Хоть голову мне топором руби.

Большое место в военной поэзии занимала лирика. В ней выражалась любовь воинов к родным, любимым, и эта любовь вдохновляла их на борьбу с врагом. Вдохновляющими и любимыми для защитников Родины и тружеников тыла стали стихи и песни: «В землянке» А. Суркова, «Жди меня» К. Симонова, «Где ж вы, где же вы, очи карие?» М. Исаковского и многие другие. Они согревали бойцов, звучали в окопах во время передышки и перед атакой, стали задушевными спутницами на фронте.

Вдохновляла литература военных лет и тружеников тыла. Они знакомились с произведениями выдающихся писателей, опубликованными в печати. В «Омской правде» была напечатана статья писателя-фронтовика В. Гроссмана «Направление главного удара» о воинах 308 дивизии генерала Л. Н. Гуртьева. Статья вызвала большой интерес, поскольку эта дивизия формировалась в Омске и в ней служили воины-омичи.

В сибирских газетах публиковались произведения местных авторов. В «Омской правде» были опубликованы отрывки из «Повести о Тобольском воеводстве» Л. Мартынова, книги С. Залыгина «Слуга народа». На страницах «Советской Сибири» регулярно печатались произведения С. Кожевникова, А. Коптелова, А. Германа и других известных писателей Сибири.

Большое значение в идейно-патриотическом воспитании народа принадлежало театру. В начале войны театральные коллективы Западной Сибири пополнились за счет эвакуированных сюда театров из Москвы, Ленинграда, Минска и других городов европейской части страны. В их числе московские театры: им. Е. Вахтангова, кукол С. Образцова, оперетты; Ленинградский театр им. А. С Пушкина. В 1942 г. в Западной Сибири действовали 33 театральных коллектива: 7 – в Алтайском крае, 8 – в Омской области, 18 – в Новосибирской области. Работники театрального искусства отчетливо осознавали свою роль в патриотическом воспитании трудящихся. Коллектив Кемеровского драматического театра 24 июня 1941 г. объявил себя мобилизованным на весь период войны и обязался подчинить творческую работу интересам защиты Отечества. Для этой цели был пересмотрен репертуар спектаклей в плане их патриотической направленности.

В начале войны репертуар был посвящен героическим событиям в истории Родины. На сцене театров были поставлены пьесы, посвященные великим русским полководцам. Коллектив театра им. А. С. Пушкина поставил пьесу «Суворов», театр им. Е. Вахтангова и новосибирский «Красный факел» осуществили постановку пьесы «Фельдмаршал Кутузов».

Новый этап в репертуаре сибирских театров был связан с появлением современной военной тематики в творчестве известных писателей и драматургов. В 1942 г. почти во всех сибирских театрах были поставлены пьесы «Фронт» А. Корнейчука, «Русские люди» К. Симонова, «Нашествие» Л. Леонова.

Для театров, работавших в Западной Сибири, была присуща связь с производственными коллективами. Они создавали агитбригады, которые выступали в цехах заводов и фабрик со специальными программами и театрализованными представлениями с привлечением местного материала. Артисты «Красного факела» выступали перед шахтерами Кузбасса. На основе местного материала была составлена программа «Шахтерский глаз», в которой в художественной форме вскрывались недостатки в работе шахтерских коллективов. Агитбригада Ленинск-Кузнецкого театра выступала с двумя театрализованными программами «Уголь – фронту!» и «Жаркий уголек». Их содержание отражало местную жизнь шахтеров и ориентировало на трудовые подвиги во имя укрепления экономической мощи страны и боеспособности армии.

Актерские группы театров организовывали шефство над ранеными воинами, находившимися на излечении. К 1942 г. в Западной Сибири были открыты госпитали в крупных городах республиканского и областного значения. В Омской области было развернуто 45 эвакуационных госпиталей. Более сотни эвакогоспиталей действовали в Новосибирске, Кемерове, Барнауле и других городах Западной Сибири.

Активную шефскую работу среди раненых проводили артисты театра имени Е. Вахтангова. За 22 месяца пребывания в Омске они поставили 628 спектаклей и дали 658 шефских концертов. Часто выступали в госпиталях артисты театра им. А. С. Пушкина. В его труппе находились известные и любимые зрителями актеры: Черкасов, Меркурьев, Мейерхольд. С глубокой благодарностью относились к ним раненые воины. Один из офицеров новосибирского госпиталя так выразил чувства раненых воинов актерам пушкинского театра после излечения: «Не жалея времени и сил, вы посещали нас, прикованных к постели и не имевших возможности посещать театры. Мы забывали свое горе. Наши встречи – лучшее, что мы вспоминаем, покинув госпитапи».

В театрах Западной Сибири создавали фронтовые бригады. Первой такой бригадой, отправившейся на фронт, была труппа театра кукол С. Образцова. Она была направлена в сибирские воинские формирования. Новосибирский обком партии передал с артистами 10 тыс. подарков для воинов-сибиряков.

Деятельность творческой и художественной интеллигенции Западной Сибири в годы войны способствовала идейно-патриотическому воспитанию народа, пробуждала у него ненависть к врагу, уверенность в победе и преданность Родине. Высокие патриотические чувства становились духовной основой его трудовой активности.

(Тимонин Е. И. Западная Сибирь в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Омск, 2002)

Данный текст является ознакомительным фрагментом.