Словарь терминов к курсу

Словарь терминов к курсу

Адорант

от фр. «почитать», название, применяемое учеными к изображениям людей/жрецов молящихся божествам в искусстве древних культур.

Алтарь

в Древнем Египте и Двуречье – поверхность на которой совершались жертвоприношения или возлагались приношения богам. Алтарь мог располагаться в храме, под открытым небом, быть стационарным или переносным (размеры некоторых египетских алтарей очень маленькие). Поверхность может быть декорированной (с узорами, изображениями, надписями) и нет.

Ападана

перс. слово, которым на правах термина называют дворец для приемов в архитектуре Древней Персии (Ахеменидский Иран), входивший в состав большого дворцового комплекса на платформах, соединенных лестницами. Дворец представлял собой многоколонный зал и, как правило, был ориентирован по четырем сторонам света, имел четыре башни и четыре портика, к которым вели лестницы.

Барельеф от фр. «низкий» и «рельеф» – рельеф, в котором изображение возвышается над поверхностью фона не очень сильно (в отличие от горельефа, от фр. «высокий» и «рельеф», в котором изображение выступает над фоном на половину, на три четверти и иногда даже в некоторых своих частях «отрывается» от фона).

Бит-хилани семитск. «дом галереи», название используемое учеными для обозначения особой архитектурной конструкции, бытовавшей в Передней Азии. Представляет собой здание с портиками между двумя башнями или выступами, под которыми расположена галерея.

Вотив различные предметы быта, орудия труда, оружие, посвящавшиеся богам в качестве жертвенных подношений, приносившиеся в храмы, использовавшиеся в культовых целях.

Врезанный рельеф или «en creux» (фр.) или углубленный рельеф, особая разновидность древнеегипетского рельефа, суть которого в том, что рельефное изображение углублено по отношению к плоскости фона или находится на одном уровне с ним, а линии контура и пространство между рельефными фигурами врезаны глубже.

Гипостиль или гипостильный зал, от греч. «много» и «колонна» – термин, применяющийся в отечественной научной литературе для обозначения многоколонных залов в древнеегипетских и древнеперсидских храмах.

Зиккурат русифицированный вариант аккадского «зиггурату», связывается с глаголом «заггару» («поднимаю, высоко ставлю»). Название применяющееся для обозначения ступенчатого сооружения, увенчанного храмом, в Месопотамии. Наиболее известные – зиккурат в Уре (ок. 2110 г. до н. э.) и зиккурат Этеменанки в Вавилоне (ок. 550 г. до н. э.). Существует три теории по поводу происхождения этой архитектурной конструкции: 1) желание приподнять храм над землей из-за постоянных наводнений; 2) желание создать искусственную гору на которой расположено жилище божества, выделить храм визуально; 3) зиккурат, как «лестница в небо», позволяющая верующему подойти поближе к богу. Зиккурат не имел внутренних помещений (за исключением чисто технологических пустот). На вершину зиккурата вела спиралевидная или тройная лестница.

Иероглиф от греч. «священный» и «режу/высекаю», термин, использующийся для обозначения знаков-рисунков древнейшего варианта египетского письма, появившегося к концу IV тысячелетия до н. э.

Картуш овальная рамка вокруг имени фараона в древнеегипетских текстах, визуально выделявшая имя в тексте и в то же время «охранявшая» имя.

Кенотаф термин, использующийся для обозначения «ложной гробницы», гробничного сооружения, не предназначенного для погребения тела усопшего (не путать с разграбленной гробницей, в которой тело было захоронено, но к моменту находки археологами отсутствовало из-за деятельности грабителей)

Ном от греч. «номос», термин, применяющийся для обозначения округа, административно-хозяйственного образования в Древнем Египте. Вражда между номами, периоды их объединения и распада этих объединений лежат в основе периодизации искусства Древнего Египта.

Ортостат от греч., термин, использующийся в отечественной научной литературе для обозначения украшенных рельефным декором каменных плит, которые использовались для облицовки архитектурных сооружений. В хеттской архитектуре такие плиты могли украшать нижнюю часть зданий снаружи, темы изображений на разных плитах не были связаны друг с другом. В ассирийской архитектуре ортостатами облицовывали стены внутри больших дворцовых залов, сцены охоты или шествий простирались на несколько близстоящих ортостатов.

Остракон греческое слово, которым обозначался глиняный черепок (кусочек глиняного сосуда), использовавшийся в качестве материала для письма. Этим же словом обозначаются аналогичные черепки в Древнем Египте и Двуречье. В отличие от дорогого пергамена или папируса битые черепки можно было найти в избытке.

Палетка термин для обозначения каменной пластинки, использовавшейся для растирания красок в Древнем Египте. Ранние палетки имели форму животного или рыбы, к концу додинастического периода получили распространение палетки, украшенные рельефным декором.

Перистиль или перистильный двор, от греч. «окруженный колоннами», двор, обрамленный со всех четырех сторон колонными портиками, термин, применяющийся в отечественной научной литературе для обозначения дворов с портиками по всем четырем сторонам, входивших в состав древнеегипетских храмов.

Печать на Ближнем Востоке использовались два вида печатей – цилиндрическая печать (в виде цилиндра с отверстием внтури, в которое продевали веревочку и носили печать на шее) и печать-штамп (с рукоятью или на кольце). Такие печати помимо своего прямого назначения также служили украшением, знаком социального статуса, знаком отличия

Пилон от греч. «ворота», термин, использующийся для обозначения двух массивных трапециевидных башен, оформлявших вход в храм в Египте эпохи Нового царства и позднего времени.

Протома от греч., используется для обозначения передней части животного или человека. Протомами животных декорировались капители древнеперсидских колонн, а также металлические сосуды для питья.

Свастика один из мотивов, встречающихся в декоре ранней керамики Ближнего Востока, особенно – на керамике из Самарры, а также на печатях 3 тыс. до н. э. Свастика трактуется как солярный символ, как знак движения, четырех ветров и т. п.

Сердаб специальное помещение в заупокойном храме в Древнем Египте, в которое помещалась статуя умершего. Вход в это помещение был закрыт, а на уровне глаз статуи в стене были две дырочки, чтобы она могла «смотреть» на родственников и жрецов, отправляющих культ умершего в соседнем помещении.

Стела в Древнем Египте и Двуречье – вертикально поставленная каменная плита с изображением или текстом (погребальный текст, свод законов, рассказ о завоеваниях и т. п.)

Телль, тепе «телль» (арабск) и «тепе» (турецк) – слова, которыми обозначают насыпь или холм искусственного происхождения, образовавшийся на месте руин древних поселений на Ближнем Востоке. На одном и том же месте с веками одно поселение с архитектурой из кирпича-сырца сменяло другое, новое строилось прямо поверх старых руин. Таким образом, со временем, высота холма вырастала, а после того, как поселение было заброшено – холм «оплывал» и покрывался слоем земли. В таких холмах «слои» разных эпох часто перемешаны, что значительно затрудняет работу археологов.

Урей изображение священной кобры на головном уборе бога или фараона в изобразительном искусстве Древнего Египта, призванное отгонять от носителя эмблемы зло. Фриз из уреев использовался также для декора архитектурных сооружений и предметов обстановки.

Хеб-сед праздник, призванный «возродить» силы фараона (от которых магическим образом зависела сила и благополучие всей страны), первоначально отмечался на 30летие правления, впоследствии – справлялся независимо от срока правления.

Электр термин использующийся в отечественной научной литературе для названия сплава золота с серебром, использовавшегося в Древнем мире.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.