Плевок по госзаказу
Плевок по госзаказу
День Победы на Украине всегда отмечают торжественно. На самом высоком уровне звучат красивые слова о героизме наших отцов и дедов, величии их подвига, необходимости внимания к ветеранам Великой Отечественной войны. Вот и в том году 9 мая участие в праздничных мероприятиях принял президент Украины Виктор Янукович. Он возложил цветы к Могиле Неизвестного Солдата и памятнику трижды Герою Советского Союза Ивану Кожедубу, выступил на торжественном митинге. «Ветераны — наши герои. Мы все — их должники», — сказал президент. Его речь транслировалась по Первому каналу Национального радио.
А буквально накануне — 8 мая — на том же Первом канале вышла программа «Світ розмаїтий» («Мир разнообразный»). Она также была посвящена празднику Победы. Ведущая передачи Валентина Давиденко во вступительном слове сказала, что необходимо провести честный анализ тех событий, для чего свое слово должны сказать честные историки.
Такого «честного историка» радиожурналистка и пригласила в студию. Некоего Игоря Гирича, заведующего отделом Института украинской археографии и источниковедения Национальной академии наук Украины. Правда, сразу же выяснилось, что г-н Гирич специалистом по соответствующему периоду истории не является. Он больше увлекается «национально-освободительными усилиями 1917–1921 годов» и «борьбой УПА». Но высказаться на объявленную тему гость программы не отказался.
Прежде всего он заявил, что называть войну надо Второй мировой. Именовать же ее Великой Отечественной — «неправомірно». Такое название, подчеркнул г-н Гирич, означало бы признание того, что СССР был для украинцев Отечеством, что, понятное дело, недопустимо. В той войне, откровенничал «честный историк» далее, «советско-российское государство» преследовало «свои захватнические цели». В отличие от УПА, сражавшейся «на другой стороне» за Украину. Да и вообще, ответственность за Вторую мировую войну, по мнению г-на Гирича, лежит на «двух агрессорах» — Советском Союзе и Германии, которые «развязали ее одновременно».
Коснулся «честный историк» и немецко-фашистской оккупации Украины. Тогда, дескать, случалось всякое. Был негатив, но был и позитив. Про негатив он ничего уточнять не стал. Зато про «позитив» буквально соловьем распелся. И украинское образование при немцах воссоздали, украинские гимназии открывали. И Украинскую автокефальную церковь возродили. И Украинская академия наук в оккупированном Киеве функционировала. А Львов стал крупным театральным центром. И так далее.
Положительный момент г-н Гирич увидел даже в принудительном вывозе украинского населения на работу в Германию. Украинцы, оказывается, хоть посмотрели, как живут люди в Европе, стали нормально там питаться.
Одним словом, послушав «честного историка», можно сделать вывод, что в 1941 году на нашу землю пришли не враги, а ангелочки, строившие тут рай для местных жителей. А вот советские войска, заявлялось в передаче, население оккупированной гитлеровцами Украины своим не считали, обстреливали его из артиллерийских орудий. Так что и освобождения потом никакого не было (г-н Гирич так и сказал). Просто один агрессор победил другого.
Прошелся «честный историк» и по Ивану Кожедубу — его, мол, асом можно назвать с большой натяжкой. В германской армии, отметил г-н Гирич, асами считались те, кто сбил не меньше трехсот вражеских самолетов, а Кожедуб сбил всего шестьдесят четыре.
Что тут скажешь? Насчет асов — так куда ж нам до «передовой» Европы? Только почему-то победила та армия, в рядах которой сражались такие, как Кожедуб. По поводу же «райской» оккупации, то г-н Гирич мог бы при желании узнать правду о ней хотя бы из опубликованных впоследствии немецких документов или из мемуаров украинских коллаборантов (наверняка для него это наиболее авторитетный источник информации). Они (даже они!) свидетельствуют: украинцам в гитлеровской «новой Европе» в лучшем случае отводилась роль рабов. Для местного населения разрешались к открытию только начальные школы (рабам больше не нужно). Все представлявшее, по мнению немцев, ценность, вывозилось в Германию — беспощадно грабились музеи, библиотеки, другие научные и культурные учреждения. Остальное — уничтожалось. Например, из окон здания Академии наук в Киеве прямо на мостовую выбрасывалось лабораторное оборудование, книги, экспонаты (это к вопросу о функционировании академии при оккупантах). А главное — миллионы погибших людей, десятки тысяч разрушенных населенных пунктов, многие из которых были стерты нацистами с лица земли вместе со всеми жителями. Но зачем «честному историку» правда?
Во время передачи (она шла в прямом эфире) в студии приняли два телефонных звонка. Оба дозвонившихся очень вежливо и тактично напомнили ведущей, что День Победы — великий праздник, следовало бы поздравить ветеранов, а гость программы говорит что-то не то. Последнее замечание Валентину Давиденко обидело. Она ответила, что сама считает 9 мая большим праздником, но именно поэтому необходим «честный анализ», «честный взгляд» и т. п. Ну а «честный историк» продолжил «просвещать» радиослушателей. Он посоветовал им читать книжки про УПА, чтобы лучше знать про украинских героев.
Такую вот передачу накануне Дня Победы подготовило Украинское радио. Подготовило не в «оранжевую пятилетку», а в году 2011-м, официально объявленном годом ветеранов Великой Отечественной. Они (ветераны), как получается у «Світа розмаїтого», не за Родину сражались, а помогали «агрессору» достигать «захватнических целей».
Хочу быть понятым правильно. Взгляды на события отечественной истории у людей разные. Г-н Гирич и г-жа Давиденко конечно же имеют право на собственную точку зрения. Как и на то, чтоб она (их точка зрения) была представлена в СМИ. Но если радиожурналистка желала действительно честного взгляда на войну, ей следовало бы представить и мнение, альтернативное суждениям «честного историка». Думаю, на Украине достаточно специалистов, которые нашли бы что ответить г-ну Гиричу. А так — получился откровенный плевок в сторону ветеранов Великой Отечественной.
И еще одно. В самом конце эфира было сказано, что радиопрограмма «сделана по государственному заказу». Означает ли это, что указанный плевок заказало государство? Очень хотелось бы услышать ответ на данный вопрос от руководителей страны. И может быть, хоть после случившегося они обратят внимание на то, что творится на Украинском радио?
P. S. Для полноты картины. Утром 9 мая 2011 года все тот же Первый радиоканал передавал в связи с праздником песни военных лет. И среди них — так называемую «Повстанську пісню» («Повстанческую песню»), не забыв сообщить, что она очень нравилась Роману Шухевичу. Этот-то офицер гитлеровской армии какое отношение ко Дню Победы имеет?
Данный текст является ознакомительным фрагментом.