Владимир Ленин – вождь пролетариата, создатель СССР
Владимир Ленин – вождь пролетариата, создатель СССР
Владимир Ильич Ульянов (Ленин) родился 22 апреля (10 апреля по старому стилю) 1870 года в Симбирске (ныне Ульяновск). Его отец, Илья Николаевич, много сделал для народного образования и получил генеральский чин действительного статского советника. Это давало его семье право потомственного дворянства. Он был набожным, законопослушным и очень трудолюбивым (свою необычайную работоспособность Ленин унаследовал именно от него). Мать, Мария Александровна, имела диплом домашней учительницы. Она считала себя женщиной эмансипированной, придерживалась левых взглядов, была отличной хозяйкой и матерью, обожала порядок и аккуратность, сама обучала детей иностранным языкам и музыке.
Семья Ульяновых считалась весьма зажиточной: значительная доля матери в имении Кокушкино, собственный дом в Симбирске, жалованье отца, а после его смерти – солидная генеральская пенсия. Семейный бюджет до самой своей смерти в 1916 году всегда вела Мария Александровна.
Володя был третьим ребенком в семье. Ходить он начал только в три года, в раннем детстве страдал от истерических припадков. Однако это не помешало ему стать первым учеником в гимназии, в которую он поступил в 1879 году. Директор гимназии Ф. М. Керенский высоко оценивал способности Ульянова. Володя не очень интересовался точными науками, зато история, а в дальнейшем марксизм, политэкономия, философия, статистика стали теми дисциплинами, по которым он прочитал множество книг и написал десятки томов сочинений. Благодаря матери Ульянов отлично знал немецкий язык, читал и говорил по-французски, несколько хуже владел английским. В 1887 году он окончил гимназию с золотой медалью.
Переломным моментом в биографии В. И. Ульянова считается казнь в 1887 году его старшего брата Александра, участвовавшего в подготовке покушения на Александра III. Это событие стало трагедией для всей семьи. В 1887 году Владимир поступил на юридический факультет Казанского университета, но участие в студенческих беспорядках привело к его отчислению и ссылке в материнское имение Кокушкино. Вернуться в Казань он смог лишь осенью 1888 года, а ровно через год семья Ульяновых переехала в Самару. Там Владимир познакомился с марксистской литературой и принялся за ее подробное изучение.
В 1891 году Ульянов экстерном окончил юрфак Санкт-Петербургского университета, а в 1893 году переехал в этот город и стал работать помощником присяжного поверенного. Однако в первую очередь его интересовала не юриспруденция, а вопросы государственного устройства. Уже в 1894 году Владимир формулирует политическое кредо, согласно которому русский пролетариат должен возглавить все демократические силы и путем открытой политической борьбы произвести коммунистическую революцию. В этом же году он знакомится со своей будущей женой Надеждой Константиновной Крупской.
В 1895 году Ульянов активно участвует в создании петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса». За это в декабре того же года он был арестован и выслан на три года в село Шушенское (Сибирь). Добившись разрешения полицейских чинов, туда же отправилась и Крупская, сосланная на три года в Уфу за свою революционную деятельность. Находясь в ссылке, в июле 1898 года Владимир Ильич венчается с Надеждой Константиновной ввиду угрозы перевода ее в другое место. На протяжении всей жизни эта женщина была его верной подругой, соратницей и помощницей.
В 1900 году Ульянов уезжает за границу, живет в Германии, Англии, Швейцарии. В Мюнхене вместе с Георгием Плехановым он начинает издавать «Искру» – первую общерусскую нелегальную марксистскую газету. Именно в письме будущего вождя Плеханову (1901) впервые появилась подпись «Ленин». Исследователи считают, что эту подпись Ульянов избрал по аналогии с одним из псевдонимов Плеханова – Волгин (в честь великой русской реки).
В период эмиграции Владимир Ильич вел образ жизни среднего буржуа. Он имел удобное отдельное жилье, любил комфорт без излишеств, заботился о своем здоровье и питании, занимался плаванием, катался на велосипеде, совершал горные прогулки, не курил, выпивал очень умеренно.
Что касается политики, то здесь Ленин исключал какие-либо человеческие чувства: благодарность, сострадание, уважение к прежним заслугам. К своим идейным противникам он не знал жалости, в дискуссиях часто допускал излишнюю грубость даже по отношению к близким и соратникам.
В 1903 году на II съезде российских социал-демократов, ознаменовавшемся расколом на большевиков и меньшевиков, Владимир Ильич возглавил первых, позже создав большевистскую партию. Революция 1905 года его застала в Швейцарии, в ноябре этого же года под чужой фамилией он нелегально прибыл в Санкт-Петербург, где жил до декабря 1907 года, руководя Центральным и Петербургским комитетами большевиков. В 1909 году Ленин знакомится с революционеркой Инессой Арманд, которая позднее стала его доверенным лицом и любовницей. Роман с Арманд стал единственным исключением из «правильной» семейной жизни вождя.
В годы Первой мировой войны В. И. Ленин, находясь в Швейцарии, провозгласил лозунг о необходимости поражения правительства с превращением империалистической войны в гражданскую. А когда он прочел в газетах новости о Февральской революции, стал готовиться к возвращению на родину.
В апреле 1917 года Ленин приезжает в Петроград. Уже на следующий день он предлагает программу перехода буржуазно-демократической революции в социалистическую под лозунгом «Вся власть Советам!». В октябре он выступает одним из главных организаторов и руководителей Октябрьского вооруженного восстания; в конце октября и начале ноября высланные по его личному распоряжению отряды способствуют установлению советской власти в Москве.
Октябрьская революция и первые репрессивные шаги правительства во главе с Лениным привели к кровопролитной Гражданской войне, длившейся до 1922 года. Она унесла жизни миллионов людей и стала национальной трагедией. Летом 1918 года в Екатеринбурге была расстреляна семья Николая II. Вождь мирового пролетариата одобрил эту казнь.
С марта 1918 года жизнь Ленина тесно связана с Москвой – новой столицей России. 30 августа он был тяжело ранен эсеркой Фанни Каплан. Ответом на покушение стал так называемый красный террор. В обстановке создания первых в стране концлагерей и все новых принудительных мобилизаций в армию Ленин принимается за главное экономическое преобразование – строительство коммунизма в России. Четкой программы у него не было, а в стране царил полный хаос – рабочий контроль привел к остановке производства, поголовному воровству, угрозе голода.
По всей России директивно вводился военный коммунизм. 21 ноября 1918 года Ленин подписал декрет Совнаркома «Об организации снабжения населения всеми продуктами и предметами личного потребления и домашнего хозяйства». Торговля была запрещена, товарно-денежные отношения заменены натуральным обменом (швейная машина за мешок зерна), введена продразверстка. Организовать снабжение населения таким образом оказалось попросту невозможно, города начали вымирать. Но Ленин предпринял следующий шаг – национализировал промышленность, в результате чего промышленное производство в России фактически замерло.
Чтобы исправить ситуацию, Ленин ввел обязательную трудовую повинность: бесплатные и чаще всего бессмысленные общественные работы, в результате которых появились новые бюрократические объединения – комитеты труда. За уклонение от повинности предусматривался расстрел. В октябре 1918 года были введены трудовые книжки «для нетрудящихся», а для трудящихся – Кодекс законов о труде, установивший трудовую повинность для всех граждан России. Все, кроме членов РСДРП(б), помимо основной работы были обязаны восстанавливать дороги, заготавливать дрова и т. д. Рабочий день увеличился до 14–16 часов.
Из-за инфляции труд чиновников и рабочих оборонных заводов стал оплачиваться продовольственными пайками. Одежда, обувь и мыло выдавались по ордерам. Среднестатистический московский рабочий в 1919 году получал 26 рублей в день (при том, что фунт хлеба на рынке стоил 170 рублей).
Общественный транспорт был бесплатным, но не работал; коммунальные платежи были отменены, но коммунальные службы бездействовали; бесплатно распространялись большевистские газеты. Экономическую политику своего правительства Ленин называл штурмовой попыткой «перейти к социалистическим основам производства и распределения».
В результате этого жестокого эксперимента потери населения в стране составили около 10 млн человек, промышленное производство сократилось к 1920 году (по сравнению с 1913-м) в семь раз, а объем железнодорожных перевозок упал до уровня 1880 года.
В 1921 году начался голод в Поволжье. Свою помощь предложили норвежский полярник Ф. Нансен, американская организация АРА и гуманитарные организации Западной Европы, но они отказались сотрудничать с большевиками. Тогда был немедленно создан Комитет помощи голодающим, членами которого стали политические оппоненты вождя Е. Д. Кускова, С. Н. Прокопович, писатель М. А. Осоргин и др. После того как пик голода миновал, Ленин расправился со многими из них (одни были высланы из России за «шпионаж», другие – арестованы). Экономическое положение страны становилось все хуже и хуже.
В марте 1921 года на X съезде партии Ленин выдвинул программу «новой экономической политики». Он понимал, что с введением нэпа оживятся «правые» элементы в партии, и на том же съезде ликвидировал остаточные элементы демократии в ВКП(б), запретив создание фракций. Однако нэп в области экономики немедленно дал положительные результаты – начался процесс стремительного восстановления народного хозяйства.
В это же время Ленин нанес решительный удар по Русской православной церкви. Судя по многим работам Владимира Ильича, он был убежденным атеистом и к духовенству не испытывал ничего, кроме ненависти. Церкви в директивной форме было предложено сдать драгоценности в фонд помощи голодающим. Несмотря на то, что патриарх Тихон еще раньше призвал глав епархий передать церковные ценности, за исключением священных предметов, в пользу голодающих, Ленин остался недоволен. Фонд был разогнан и начались церковные погромы. Патриарха посадили под домашний арест, а в 1922 году по указанию вождя расстреляли более 8 тысяч священников, монахов и монахинь. Большевики оскверняли храмы и святые мощи, сжигали древние иконы и книги, в щепки рубили иконостасы. Деньги, вырученные за изъятые ценности, шли не на закупку хлеба, а на шведские паровозы.
Помимо церкви у Ленина был еще один серьезный идеологический противник – интеллигенция. Владимир Ильич ненавидел ее с юных лет, несмотря на то что сам принадлежал к этому классу и работал бок о бок с партийными интеллигентами. 31 августа 1922 года в «Правде» было опубликовано «Первое предупреждение», называвшее «опорные пункты буржуазной интеллигенции»: высшая школа, художественная литература, публицистика, издательская деятельность, философия, кооперация, агрономия, медицина… («наиболее активные элементы выселяются в северные губернии, часть за границу»). Осенью 1922 года началось активное развитие этой кампании.
По прямому указанию вождя за границу были высланы российские деятели науки и культуры. Борис Пастернак охарактеризовал Ленина очень емко: «Он управлял теченьем мысли, и только потому – страной». Теченьем мысли кухарки, но не философа. В этом и состояла основная причина гонений на интеллигенцию. «Философский пароход» (русские ученые и писатели плыли на немецком судне), высланный на Запад, был один, а на Север вскоре вереницей потянулись «философские эшелоны».
Что касается национального вопроса, то здесь Ленин настаивал на вполне демократическом «праве наций на самоопределение». В декабре 1922 года он выступил создателем СССР – государства нового типа, не имевшего прецедента в мировой истории.
25 мая 1922 года вождя настиг первый удар: правую сторону тела парализовало, речь была утрачена. Сразу же после этого в партии началась борьба за власть. Троцкий и Сталин претендовали на роль лидеров государства. Осенью Ленин постепенно начал возвращаться к делам, но в декабре 1922 года его подкосил новый удар.
Уже в начале 1923 года Владимир Ильич был серьезно озабочен возможным расколом в ЦК. Он пришел к выводу, что заменить его мог бы только коалиционный орган. В своем «Письме к съезду» (так называемом «Завещании Ленина») он охарактеризовал всех ведущих деятелей ЦК и предложил сместить с поста генсека Сталина. Второй проблемой Ленин считал слишком разросшийся и совершенно бесполезный бюрократический аппарат, малограмотный и непрофессиональный. Но рекомендации вождя по усилению рабочего контроля над государственным аппаратом не могли должным образом изменить ситуацию.
В последних своих работах Ленин вполне закономерно и трезво писал о необходимости «признать коренную перемену всей точки зрения нашей на социализм», осознавая свой провал. Третий приступ 9 марта 1923 года лишил его рассудка, фактически превратив в живой труп. С необычайным мужеством и упорством он боролся со своей неизлечимой болезнью. Все это время его поддерживала Крупская, проявляя незаурядную преданность, терпение и силу духа. Для лечения советского вождя были призваны десятки докторов, лучшие медицинские светила России, Германии и других стран.
В мае 1923-го Владимир Ильич переселился в подмосковное имение Горки, где и умер 21 января 1924 года. Официальной причиной смерти вождя врачи назвали распространенный атеросклероз сосудов, связанный с их преждевременным изнашиванием, вызванным, в частности, чрезмерными нагрузками и переутомлением.
Значение:
• В. И. Ленина, бесспорно, можно назвать личностью, оценка деятельности которой варьируется от резкой критики до создания культа. Он был крупнейшим русским и советским политиком, государственным деятелем, публицистом, основоположником марксизма-ленинизма, одним из организаторов и руководителей Октябрьской революции 1917 года, основателем коммунистической партии, создателем первого социалистического государства, одним из лидеров международного коммунистического движения.
• Как бы ни относились к Ленину его современники и будущие поколения, факт остается фактом: его идеология и деятельность оказали в начале XX века колоссальное влияние на всемирную историю, задав ей дальнейший вектор развития.
Что о нем говорили:
«Революционность Ленина имела моральный источник, он не мог вынести несправедливости, угнетения, эксплуатации. Ho став одержимым максималистической революционной идеей, он в конце концов потерял непосредственное различие между добром и злом, потерял непосредственное отношение к живым людям, допуская обман, ложь, насилие, жестокость. Ленин не был дурным человеком, в нем было и много хорошего. Он был бескорыстный человек, абсолютно преданный идее, он даже не был особенно честолюбивым и властолюбивым человеком, он мало думал o себе. Ho исключительная одержимость одной идеей привела к страшному сужению сознания и к нравственному перерождению, к допущению cовершенно безнравственных средств в борьбе» (Николай Бердяев).
«…Этот непривлекательный человек излучал такую внутреннюю силу, что люди быстро забывали о первом впечатлении. Поразительный эффект, который производило соединение в нем силы воли, неумолимой дисциплины, энергии, аскетизма и непоколебимой веры в дело, можно описать только затасканным словом «харизма». По словам Потресова, этот «невзрачный и грубоватый» человек, лишенный обаяния, оказывал «гипнотическое воздействие»: «Плеханова – почитали, Мартова – любили, но только за Лениным беспрекословно шли, как за единственным бесспорным вождем. Ибо только Ленин представлял собою, в особенности в России, редкостное явление человека железной воли, неукротимой энергии, сливающего фанатическую веру в движение, в дело, с неменьшей верой в себя» (Ричард Пайпс).
«Только Ленин мог бы вывести русских из того болота, куда он сам их завел» (Уинстон Черчилль).
Что он сказал:
«Никто не повинен в том, если родился рабом, но раб, который не только чуждается стремления к своей свободе, но приукрашивает и оправдывает свое рабство, есть внушающий законное чувство негодования, презрения и омерзения холуй и хам».
«Религия дает человеку идеал. Человеку нужен идеал, но человеческий, соответствующий природе, а не сверхъестественный».
«Не бойтесь признавать свои ошибки, не бойтесь исправлять их – и вы будете на самой вершине».
Данный текст является ознакомительным фрагментом.