Отдельные книги по Новой хронологии, вышедшие за предыдущий период 1990–2004 гг

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читайте также

Отдельные книги по Новой хронологии

Отдельные книги по Новой хронологии [МЕТ1] Фоменко А.Т. Методы статистического анализа нарративных текстов и приложения к хронологии. (Распознавание и датировка зависимых текстов, статистическая древняя хронология, статистика древних астрономических сообщений). —

Книги по новой хронологии на русском языке, вышедшие из печати после 2000 года

Книги по новой хронологии на русском языке, вышедшие из печати после 2000 года 1. Хронология. Первый канон. Тома 1–7. Под редакцией А.Т. Фоменко. — Москва, «РИМИС», 2003–2006.Том 1: Фоменко А.Т. Основания истории. (Введение в проблему. Критика скалигеровской хронологии. Новые методы

Отдельные книги по Новой хронологии

Отдельные книги по Новой хронологии [МЕТ1] Фоменко А.Т. Методы статистического анализа нарративных текстов и приложения к хронологии (Распознавание и датировка зависимых текстов, статистическая древняя хронология, статистика древних астрономических сообщений). —

I. Книги по новой хронологии, вышедшие из печати после 2001 года

I. Книги по новой хронологии, вышедшие из печати после 2001 года [ХРОН1] Фоменко А.Т. Основания истории. (Введение в проблему. Критика скалигеровской хронологии. Новые методы датирования. Астрономическая датировка Апокалипсиса. Основные ошибки средневековых хронологов,

I. Книги по Новой хронологии, вышедшие из печати после 2001 года

I. Книги по Новой хронологии, вышедшие из печати после 2001 года [ХРОН1] Фоменко А.Т. Основания истории. (Введение в проблему. Критика скалигеровской хронологии. Новые методы датирования. Астрономическая датировка Апокалипсиса. Основные ошибки средневековых хронологов,

2 Отдел Отдельные книги по Новой хронологии

2 Отдел Отдельные книги по Новой хронологии [МЕТ1] Фоменко А.Т. Методы статистического анализа нарративных текстов и приложения к хронологии. (Распознавание и датировка зависимых текстов, статистическая древняя хронология, статистика древних астрономических

2 Отдел Отдельные книги по Новой хронологии

Отдельные книги по Новой хронологии

Отдельные книги по Новой хронологии До выхода в свет семитомника «Хронология» на эту тему было опубликовано несколько книг. Если не говорить о популярных и сокращенных версиях и обновленных переизданиях, то этих книг СЕМЬ. Перечислим их под условными сокращенными

Отдельные книги по Новой хронологии, вышедшие за предыдущий период 1990–2004 годов

Отдельные книги по Новой хронологии, вышедшие за предыдущий период 1990–2004 годов Кроме семитомника «Хронология», завершенного нами в 2003 году и охватывающего все наши исследования по хронологии, выполненные до того времени, — а также большое количество нового материала,

Предисловие
Глава 1 Датировка Рождества Христова серединой XII века
1. Почему нужно ещё раз вернуться к дате рождения Иисуса Христа?
2. Вифлеемская звезда на самом деле вспыхнула в середине XII века (абсолютная астрономическая датировка жизни Христа)
3. Датировка Туринской плащаницы идеально соответствует астрономической датировке Вифлеемской звезды (независимая радиоуглеродная датировка жизни Христа)
3.1. Датировка
3.2. Подробности радиоуглеродной датировки Плащаницы
3.3. «Обычные» радиоуглеродные датировки исторических памятников
3.4. Спас Нерукотворный и Плащаница
3.5. Размеры Плащаницы и рост Христа
3.6. Повреждённый глаз Христа на Плащанице
4. Круглый Дендерский Зодиак (Зодиак Осириса) даёт пасхальную дату — утро 20 марта 1185 года и идеально согласуется с датировкой Вифлеемской звезды (ещё одна независимая астрономическая датировка жизни Христа)
5. Средневековые Юбилеи также указывают на возможную датировку Рождества Христова около 1150 года (независимая датировка по юбилейным периодам)
6.1. Три евангельские индиктовые даты в старинной Палее
6.2. Проблема расшифровки старых индиктовых дат
6.2.1. Случайные и «систематические» ошибки, вносившиеся переписчиками в старые даты
6.2.2. Учёт возможного смещения начала индикта по отношению к кругам Солнцу и Луне
6.2.3. Учёт возможной неопределённости в указании перста на руке Дамаскиновой
6.3. Пересчёт старых индиктовых дат на современное летосчисление с учётом возможного несовпадения точек смены циклов, подразумеваемых в данной дате
6.4. Расшифровка трёх евангельских дат старинной Палеи
6.5. Обсуждение даты Рождества Христова по Палее
7. Старое начало года и происхождение названий месяцев в нашем календаре
8. Солнечное затмение 1185 года
9. Убийство царя Андроника I Комнина в 1185 году
Глава 2 Император Андроник Комнин XII века — это Иисус Христос во время его пребывания в Царь-Граде XII века
1. Краткая летописная биография императора Андроника
2. Подробный рассказ о евангельских событиях по старинной книге «Страсти Христовы»
2.1. Христос воскрешает Лазаря, который становится архиереем Китайского Города
2.2. Вход в Иерусалим, изгнание торговцев из храма и, как следствие, — заговор против Христа
2.3. Совет архиереев после бегства Христа из Иерусалима
2.4. Христос скрывается от погони, организованной архиереями
2.5. Усекновение главы Иоанна Крестителя
2.6. Предательство Иуды
2.7. Тайная Вечеря
2.8. Иуда приводит погоню к Христу
2.9. Железная цепь, за которую волокут Христа
3. Имя Андроника и имена его приближённых
4. Царь Славы = Царь Славян = Царь Христиан
5. Христос-Андроник как Царь Иудейский
6. Приговор Андроника, написанный от имени Бога
7. Апостольская проповедь Андроника и Крещение Руси
8. Русские обычаи при дворе Андроника-Христа
9. Скитания Андроника до его воцарения и скитания Христа до входа в Иерусалим
10. Чудеса Андроника и чудеса Христа
11. Выдающийся ум Андроника
12. Падение Силоамской башни в Иерусалиме при Христе
13. Легенда о Золотом веке как смутное воспоминание о правлении Христа
14. Андроник с косой в руках
15. Огромный рост императора Андроника и Плащаница Христа
16. Вифлеемская звезда или комета Галлея и комета, «изображающая собой Андроника»
17. Возраст Христа и возраст Андроника
18. Раздвоенная борода Христа и раздвоенная борода Андроника
19. Пост Христа и пост Андроника
20. Изгнание торгующих из храма
21. Христос учитель и мудрец, Андроник — учитель и софист
22. Андроник и иудеи
23. Первомученик Стефан и первым пострадавший за Андроника Стефан Агиохристофорит
24. Христос снимает с себя тяжёлый крест по пути на Голгофу
25. Пирамидальная шапка Андроника и христианская папская тиара
26. Христос вершил суд как человек, имеющий власть
27. Ангелы служат Христу и Ангелы служат Андронику
28. Исаак Ангел, восставший на Андроника, и верховный Ангел Сатана, восставший против Бога
28.1. Исаак Ангел как Сатана
28.3. Братья Христа
28.4. Искушение Христа дьяволом на крыле Храма
28.5. Лук Христа-Андроника
28.6. Кентавр и созвездие Стрельца
28.7. Заговор Сатаны — Исаака Ангела против Андроника-Христа по старинной Книге Еноха
28.8. Исаак Ангел воздвигает «Распятие Христово» в Царь-Граде
29. Тайная Вечеря, предательство Иуды, опознание Христа, его арест и суд Пилата в византийской биографии Андроника I Комнина
29.1. Хроника Робера де Клари «Завоевание Константинополя»
29.2. Тайная Вечеря и моление Христа в Гефсиманском саду
29.3. Опознание Христа предателем Иудой
29.4. Иуда идёт к врагам Христа и предаёт его, сообщая, где тот находится
29.5. Арест Христа
29.6. Тридцать сребренников Иуды
29.7. Суд Пилата над Христом
29.8. Пилат умывает руки и передаёт Христа, по требованию народа, на казнь
30. Исаак Ангел волочит Андроника за железную цепь на шее
31. Евангельский двор Анны архиерея и византийская тюрьма Анема
32. Выколотый глаз Андроника и повреждённый глаз Христа на Плащанице
33. Отрубленная правая рука Андроника и предположительный разрыв правой руки Христа на Плащанице
34. Кто предал Христа
35. Страсти Христа и казнь Андроника
36. Снятие с креста, погребение и Воскресение
37. Почему ранне-христианские авторы утверждали, что второе пришествие Христа будет в восьмом веке
38. Предсказание Христа-Андроника о своей смерти
39. Фарисеи и саддукеи в Иерусалиме — это прасины и венеты в Царь-Граде
40. Участие латинян в казни Христа-Андроника
41. Повторения истории Андроника в труде Никиты Хониата
41.1. «Два царя» Алексея Комнина — повтор в «Истории» Хониата
41.2. Повтор истории Христа-Андроника при «втором» Алексее Комнине
42. Иродиада = Евфросинья
43. Иоанн Креститель = Иоанн Комнин
44. Иоанн Лагос как ещё одно повторение истории Андроника-Христа у Никиты Хониата
45. Ещё одно глухое упоминание о мятеже против Андроника-Христа, как об «изгнании из Рая»
46. Апостол Иаков, брат Господень по плоти — это Фёдор Кастамонит
47. Апокалиптическое «число зверя» шестьсот шестьдесят шесть
48. Хронологическая ошибка Дионисия Малого и её след в «Истории» Хониата
49. Почему церковные писатели утверждали, что Христос родился на 41 или 42 году Августа
50. Кто такой Август
51. Юлий Цезарь = Солнечный Царь является частичным дубликатом Андроника-Христа
52. Кесарево сечение
54. Евангельский император Тиверий «Чёрный» — это темнокожий император Мануил Комнин
55. Едом, на котором был распят Христос, согласно Апокалипсису, — это Евдом, предместье Царь-Града
56. Крестовый поход 1199–1204 годов — это взятие Иерусалима в отмщение за распятие Андроника-Христа в 1185 году
57. Крестовые походы шли на Иерусалим = Царь-Град не с Запада, как сегодня нас уверяют, а с Востока
58. Слова «Кесарь» и «Назорей» первоначально означали одно и то же и прилагались к Христу
59. Голгофа = Бейкос и символическая могила Юши-Христа
60. Чудо в Кане Галилейской — изобретение русской водки Иисусом Христом
61. Иисус Христос ввёл в «античном» Риме XII века русские штаны
Глава 3 Великий князь Андрей Боголюбский XII века — это Иисус Христос во время его пребывания во Владимиро-Суздальской Руси XII века, где он провёл большую часть своей жизни
1. Краткая биография Андрея Боголюбского, согласно романовской версии
2. Что известно о матери Андрея Боголюбского и о его детских годах?
3. Борьба старшего Юрия (Георгия) Долгорукого с племянником, молодым Изяславом Мстиславичем — это борьба евангельского Ирода с «младенцем Иисусом»
4. Избиение младенцев по приказу Царя Ирода, описанное в Евангелиях, — это убийство юных князей Бориса и Глеба с их молодыми придворными по приказу князя Святополка Окаянного
5. Тайное бегство Андрея Боголюбского с образом Богородицы от Юрия Долгорукого — это тайное бегство Иисуса вместе с Марией Богородицей от злого Царя Ирода
6. В 1169 году Божья Матерь обратилась к Иисусу Христу с просьбой не штурмовать Новгород, и Андрей Боголюбский тут же согласился
7. Евангельский Иоанн Креститель и «два» епископа XII века — Леон и Феодор во Владимиро-Суздальской Руси
8. Мученическая смерть Андрея Боголюбского и распятие Иисуса Христа
8.1. Недовольство знати и изгнание Христом торговцев из храма
8.2. Предатель Иуда и заговор против Христа
8.3. Ночной арест Христа
8.4. Удар мечом, нанесённый апостолом Петром Где потом хранился этот меч
8.5. Отсечённая правая рука Андрея Боголюбского и отсечённая правая рука Андроника-Христа
8.6. Воскресение Христа
8.7. Страсти Христа на кресте или у столба Удар копьём
8.8. Двое разбойников, распятых рядом с Христом
8.9. Хлеб как «Тело Христа» Слова Христа: «В Твои руки предаю дух Мой»
8.10. Отречение апостола Петра
8.11. Казнь коварной жены Андрея Боголюбского и гибель предателя Иуды
8.12. В смерти Христа Евангелия обвиняют весь народ Смерть Иуды
8.13. Делёж одежд Христа и его погребение
8.14. Любовь и уважение к Христу-Андрею Возраст Христа
Глава 4 Святой Андрей Первозванный, крестивший Русь, — это ещё одно отражение Иисуса Христа, проповедовавшего в XII веке, жившего и правившего на Руси большую часть своей жизни
1. Скалигеровская версия жизнеописания апостола Андрея
2. Косой Андреевский крест, на котором распяли Святого Андрея
3. Святой Андрей был на Руси и крестил славян
4. Скалигеровские историки объявляют многие факты из биографии Святого Андрея фантастическими
5. Соответствие между Святым Андреем и Иисусом Христом
5.1. Крещение Христа Иоанном Крестителем и крещение Святого Андрея Иоанном Крестителем
5.2. Девственность Андрея и девственность Христа
5.3. Христос, как и Андрей Первозванный, основал церковь в Иерусалиме = Царь-Граде
5.4. Страсти и распятие
5.4.1. Город отцов
5.4.2. Воскрешение Лазаря Христом и исцеление Сосия Андреем
5.4.3. Мятеж в столице
5.4.4. Распятие
5.5. Снятие с креста
5.6. Вознесение и Преображение
5.7. Тридцать сребренников Иуды и его смерть
5.8. «Не прикасайся ко Мне»
Глава 5 Осирис
1. Египет — родовое кладбище царской династии, к которой принадлежал Андроник-Христос
2. Священная история в «древне»-египетском освещении
3. Рождение Осириса и предвечное Рождество Христа Богоявление
5. Пост среды в христианстве и египетский пост в «неудачный третий день»
6. Странствия Андроника-Христа и странствия Осириса по далёким землям
7. Греческие имена Осириса — Дионис и Бахус, означающие «Бог Никейский» и «Бог», вполне приложимы к Христу
8. Распятие и Воскресение Христа = казнь и воскресение Осириса
9. Глаз Бога Хора, вырванный у него Сетом-Сатаной, и повреждённый глаз Христа
10. Отрубленная рука Осириса и отрубленная рука Андроника-Христа и Андрея Боголюбского
11. Осирис-Христос и русская былина о Святогоре
12. Воскресение Христа и воскресение Осириса
13. Рождение Осириса кесаревым сечением и христианская служба Осирису и Исиде
14. Три триады египетских богов и три триады христианской «небесной иерархии»
14.1. Какая иерархия была установлена Богом
14.2. Небесные херувимы и рычащие львы у царь-градского престола
14.3. Серафимы в красном, Архангелы-князья и ангелы с секирами
15. Воздвижение Креста и воздвижение Столба Осириса
16. Три Великие пирамиды Египта как символ христианской Троицы
Глава 6 Коляда
1. Песни Болгар-помаков о Боге Коляде
2. Царь Чёрный Харапин в болгарских песнях и Царь Мануил Комнин в византийской истории
3. Взаимоотношения Коляды и Чёрного Харапина в болгарских песнях и взаимоотношения Андроника-Христа и Мануила
4. Юды-самовилы или вилы в преданиях о Коляде и судьи Вила в византийской истории XII века
5. Столица царства при Боге Коляде называлась Стамбулом Иордан и Дунай
6. Царь Чёрный Харапин строит небывалый дворец вместо сожжённого Царь Мануил Комнин строит великолепный храм Святой Ирины вместо сгоревшего
7. Гром, брошенный Богом Вишну на Чёрного Харапина, и гром, оглушивший Мануила
8. Облако, скрывающее Коляду от Чёрного Харапина, и облако, которое пытается схватить Мануил Комнин
9. От имени Коляды, по-видимому, произошло известное слово Халдеи
10. Зарождение астрономии в эпоху Халдейского царства XI–XIII веков Библейский Сиф, сын Адама, родился в конце десятого века н. э
11. «Древне»-римские календы и народные колядки, дожившие до наших дней
12. Народные предания о Коляде-Христе
13. «Античная» коза Амалфея в Колядках
14. Санта Клаус или Сайта Крус и Коляда
15. Преследования песен болгар-помаков о Боге Коляде, развернувшиеся в XVIII–XIX веках Истребляли память о правильной истории
Глава 7 Краткий набросок истории христианства XIII–XIV веков
1. Эпоха гонений
3. Две письменные традиции христианства — апостольская и семейно-царская
Глава 8 Разное
1. Сказание о божественном Царе Адариане
2. Существующие монеты «Царей Иродов» несут в себе явную христианскую символику
3. Водопровод Андроника-Христа, впоследствии разрушенный Сатаной = Исааком, вспоминается в преданиях о Христе
4. «Древне»-индийский эпос Махабхарата о Христе, строящем водопровод
5. Одним из имён Андроника-Христа было Евклид, а одним из его занятий была геометрия
6. Псалтырь частично была создана самим Христом
6.1. Андроник-Христос — писатель и поэт
6.3. Царь Давыд-Христос — автор Псалтыри
6.4. Отношение христиан и отцов церкви к Псалтыри
6.5. Изменение старого текста русской Псалтыри в XVII веке
6.7. Псалтырь — древнее Пятикнижие
6.9. Псалтырь в «Древнем» Египте
6.10. Выводы
7. Христос отразился в «античной» мифологии как бог Орфей Ветхозаветный Царь Давыд также частично является отражением Христа
Глава 9 Многие яркие факты из русской истории XVI–XVIII веков, обнаруженные историком XIX века Иваном Забелиным и иногда расценённые им как странные, хорошо вписываются в нашу реконструкцию
1. Разгром и запустение Московского Кремля, начиная с эпохи Петра I, с начала XVIII века
2. Что стало с оригиналом позолоченной надписи эпохи Ивана Грозного в Средней Золотой Палате? Соответствует ли известная сегодня её копия утраченному оригиналу?
3. Облик и быт дворцов Кремля эпохи XVI–XVII веков плохо отвечает картине, внушаемой нам позднейшими романовскими историками Романовская версия часто противоречит сохранившимся документам
4. Почему в оформлении Московского Кремля XVI–XVII веков особенно громко звучат «античные» и библейские мотивы
5. Сквозь какую преломляющую призму мы сегодня смотрим на прошлое Руси XIV–XVI веков? Борьба в русском обществе XVII–XVIII веков
6. Публичное осмеяние некоторых книг Ордынской Библии, организованное западными реформаторами совместно с Романовыми
7. Почему иностранных послов в столице Руси принимали «высокомерно»
8. Оказывается, русские одежды XIV–XVII веков носили «античные» греки и римляне
8.1. Ордынское корзно
8.2. Ордынские сарафаны = ферезеи
8.3. Ордынский зипун = жупан
8.4. Ордынский кафтан — кабат
8.5. Ордынская тафья = ермолка = тюбетейка
8.6. Ордынские кика и рясы
8.7. Ордынский женский летник
8.8. Ордынские перстни жиковины-скарабеи
8.9. Как Романовы вытравляли в России русскую одежду и русские обычаи
9. Терем = гарем в Руси-Орде XIV–XVI веков
10. Эволюция взглядов И.Е. Забелина под влиянием работы со старыми документами от «западнических» = скалигеровско-романовских к весьма критическим и славянофильским
Приложение 1 Другие, менее отчётливые дубликаты-отражения Андроника-Христа в византийской истории
1. Династические параллелизмы в византийской истории показывают, что её оригинал начинается в эпоху XI–XII веков
2. Император Фока (якобы 602–610 годы)
3. Император Роман Аргир (якобы 1028–1034 годы) Первый дубликат в XI веке
4. Михаил Калафат (якобы 1041–1042 годы)
5. Исаак I Комнин (якобы 1057–1059 годы)
6. Роман Диоген (якобы 1068–1071 годы)
1.2. Другой повтор: первый Владимир — это Ирод, Ярополк — это Иоанн Креститель, коварная казнь Иоанна Крестителя — это коварное убийство Ярополка
1.3. Что такое известное блюдо, на котором Ироду поднесли голову Иоанна Крестителя?
1.4. Ещё один повтор: Первый Владимир — это Ирод, Рогнеда — это Богородица, маленький Изяслав — это маленький Иисус
1.5. Когда Владимир крестился, он якобы полностью изменился «Два» Владимира
2. Ещё одно отражение евангельского Иоанна Крестителя XII века в русской истории — это, святой Владимир равноапостольный, крестивший Русь якобы в конце X века
2.1. Крещение в Иордане и крещение в Днепре
2.2. Царь Ирод и Святополк Окаянный
2.4. Была ли отделена голова Святого Владимира?
2.5. Верно ли, что Святой Владимир был захоронен в Киеве на Днепре?
3. Отмеченная русскими летописями вспышка звезды в 1141–1142 или 1145–1146 годах, — это и есть знаменитая евангельская Вифлеемская звезда, то есть вспышка сверхновой звезды в середине XII века
4. Все небесные вспышки, отмеченные русскими летописями на интервале времени от начала н. э. до начала XIII века, являются отражениями одной вспышки сверхновой звезды середины XII века. Все они «привязаны» к отражениям истории Иисуса Христа из XII века
5. Возможное отражение ветхозаветной истории XIV века об утонувшем войске фараона, преследовавшем Моисея, — в «биографии» Святополка Окаянного = евангельского Царя Ирода, около 1016 года, а также в середине XII века, при Юрии Долгоруком
Приложение 3 Программа для перевода индиктовых дат в русско-византийскую эру от Адама
Цветные иллюстрации
Книги по Новой хронологии
Семитомник «Хронология (Первый канон)» Научное издание
Книги по Новой хронологии, написанные после семитомника «Хронология» и содержащие новые исследования, не вошедшие в него
Другие новые издания
Сведения об авторах