От гуннов до аваров
От гуннов до аваров
Смерть Аттилы и ослабление государства гуннов ничего не дали для безопасности Рима. В 455 г. вандалы переправились через Средиземное море и захватили Рим. И хотя они не разрушили город, а только основательно его разграбили, имя вандалов стало в истории нарицательным. Им называют отдельных людей или целые народы, стремящиеся разрушить цивилизацию. В дальнейшем вандалы были вытеснены римскими войсками с Апениннского полуострова, но закрепились надолго в Сицилии. В 476 г. император Восточной Римской империи Зинон был вынужден признать Вандальское королевство, в состав которого входили римские провинции Африка, Корсика, Сардиния и Сицилия.
А в Западной Римской империи противодействие вандалам оказывал римский полководец, свев по происхождению, Рицимер. Этот полководец – внук короля вестготов Вали по материнской линии и шурин короля бургундов Гундиоха был доверенным лицом при пяти императорах Западной Римской империи, которые менялись в то время довольно часто. Именно Рицимер не позволил вандалам надолго остаться на территории Италии. После 16 лет фактического правления Рицимер умер от чумы в 472 г., его место ненадолго занял его племянник – бургундский принц Гундобад, который вскоре стал королем Бургундии и покинул Италию при императоре Юлии Непоте, который правил всего один год, после чего был свергнут собственным генералом. Следующим и последним императором Западной Римской империи стал малолетний Ромул Августул, сын захватившего власть в империи генерала Ореста.
В 476 г. Западная Римская империя прекратила свое существование, а ее территории оказались под управлением варваров. Италия, первооснова этой бывшей империи, была захвачена армией Одоакра, состоящей из гепидов, остготов и скиров. И хотя именно этот год стал для римлян роковым, упадок былого могущества империи начался намного раньше. Еще в III в. в Римской империи произошли изменения во взимании постоянно растущих налогов, когда основное бремя выплат легло на плечи мелких землевладельцев. Прежде свободные обладатели небольших земельных наделов, не имея возможности выплачивать налоги в полном объеме, попадали в кабалу к крупным землевладельцам. Такие полусвободные земледельцы назывались колонами. Наименование это первоначально появилось в римских колониях, где вся земля принадлежала завоевателям, а обрабатывали ее представители местного населения на определенных условиях. Сначала свободные работники, насколько может быть свободным местный житель на оккупированной захватчиками территории, затем все более зависимые от своего «благодетеля» из-за невыполнения всевозможных условий пользования предоставленной им землей. Полностью зависимые от землевладельцев труженики полей становились закрепощенными за этой землей, т. е. колонами.
Основная тяжесть государственного налогообложения ложилась на плечи этих колонов, а крупные землевладельцы всегда умели найти возможность получить государственные льготы по уплате налогов. Все это подрывало экономическое положение империи.
Еще одна беда для империи тоже готовилась исподволь в течение долгого времени. После отмены всеобщей воинской обязанности возможности полноценного набора солдат в римскую армию сильно уменьшились. Если ранее все свободные граждане империи обязаны были пройти воинскую подготовку и участвовать в нескольких военных кампаниях, то теперь богатые римляне не считали необходимым для себя служить в армии, а государство старалось не призывать в армию добросовестных работников – основу экономического благополучия империи. Поэтому в армию, как правило, попадали маргиналы, люди не умеющие либо не желающие устроиться в этой жизни, а значит готовые участвовать только в успешных грабительских войнах, но вот защищать империю у них не было никакого жизненного стимула.
Все это привело к необходимости привлекать к службе в римской армии значительное количество варваров, из которых самыми лучшими воинами в то время были германцы. Постепенно почти вся римская армия стала комплектоваться из варваров, а впоследствии и командные должности стали занимать преимущественно германцы. Но такое огромное количество варваров просто не успевало романизироваться. Соответственно, изменился весь облик римского общества, которое и раньше было склонно к заговорам и насильственной смене своих правителей, а теперь и армия стала самым ненадежным звеном в государстве, слабо связанным с римскими традициями.
В большей степени эти причины общеримского упадка отразились на Западной Римской империи, которая не только проиграла в соперничестве с Восточной Римской империей, но к середине V в. уже не могла противостоять внешним врагам, таким как гунны, от которых только чудо смогло спасти. Последующий натиск готов окончательно привел империю к краху.
Император Восточной Римской империи Зенон (Зинон) делал вид, что Одоакр в Италии является его наместником. Однако сам Одоакр называл себя королем и проявлял полную самостоятельность в своей политике. Для Зенона необходимо было найти управу на этого самозваного короля Италии. И такая управа нашлась на Балканах, где никого не спрашивая, осели остготы. Во главе этого народа, не столь давно освободившегося от гуннской зависимости, а вероятнее всего, просто от рабства, находился способный полководец и дальновидный политик Теодорих.
Теодорих (ок. 452—526) был сыном короля остготов Тиудимира из рода Амалов и его наложницы Эрелиевы. Юный Теодорих был отправлен заложником в Константинополь ко двору императора Льва I (457—474), где и получил воспитание. В 470 г. в восемнадцатилетнем возрасте готский принц возвращается к отцу в Паннонию, получает в свое распоряжение небольшое войско, с которым он стал проявлять самостоятельность и без согласия отца отвоевал у сарматов Сингидунум (Белград). В 471 г. Тиудимир умер и его трон завоевал Теодорих, в то время, пока его старший брат Видимир был в римской провинции Норике, которую незадолго до этого занял. Теодорих свое правление начал с завоеваний новых территорий. Если его отец со своими воинами занял город Найссу (Ниш), находящийся на реке Нишаве, притоке реки Южной Моравы в предгорьях Стара Планины, то Теодорих в 471 г. отвоевал город Новы (Свиштов), расположенный на правом берегу Дуная в Нижней Мезии. С правления Теодориха началась новая эпоха готов, владения которых простирались от Прикарпатья до Испании.
Вот что сообщает о Теодорихе (Февдерихе) Феофан Исповедник около 500 г.: «В сем году Февдерих, сын Валамеров, сделался известным между варварами и римлянами, как человек храбрый, умный и нечуждый образования; ибо он, находясь заложником в Византии, посещал лучших учителей, между тем как отец его после сыновей Аттилы повелевал готами в царствование Леона. Зинон, призвав его из Фракии в Византию, сделал консулом и военачальником фракийским и послал его с Иоанном Скифом против Илла.
Стеснив Илла и Леонтия в крепости Папурии, он оставил Иоанна продолжать осаду, а сам возвратился к Зинону. Отсюда отправился во Фракию, а из нее подступил с войском к Византии и только из сострадания, как уверяют, к городу удалился во Фракию; потом убеждаемый Зиноном, отправился в Италию, где разбив в большом сражении Одоакра, возложил на себя в Равенне царские знаки. Он победил также много других варваров и покорил себе вандалов, не обнажив даже меча против них. Это случилось после кончины Гейзериха и похода в Рим, которым овладел, равно как и всем Западом» (86, 124).
Именно в эти времена на страницах историков стали появляться сведения о склавинах и антах, которые сначала совместно с какими-либо германскими племенами грабили византийские провинции, а затем стали действовать и самостоятельно. Вот как описывает эти племена Прокопий Кесарийский в середине VI в. в своем произведении «Война с готами».
«Племена эти, склавины и анты (????????? ?? ??? ?????), не управляются одним человеком, но издревле живут в народовластии, и оттого у них выгодные и невыгодные дела всегда ведутся сообща. А также одинаково и остальное, можно сказать, все у тех и у других, и установлено исстари у этих варваров. Ибо они считают, что один из богов – создатель молнии – именно он и есть единый владыка всего, и ему приносят в жертву быков и всяких жертвенных животных. Предопределения же они не знают и вообще не признают, что оно имеет какое-то значение, по крайней мере в отношении людей, но когда смерть уже у них у ног, схвачены ли они болезнью или выступают на войну, они дают обет, если избегут ее, сейчас же совершить богу жертву за свою жизнь; а избежав (смерти), жертвуют что пообещали, и думают, что этой-то жертвой купили себе спасение. Однако почитают они и реки, и нимф, и некоторые иные божества и приносят жертвы также и им всем, и при этих-то жертвах совершают гадания. А живут они в жалких хижинах, располагаясь далеко друг от друга и каждый меняя насколько можно часто место поселения. Вступая же в битву, большинство идет на врага пешими, имея небольшие щиты и копья в руках, панцири же никогда на себя не надевают; некоторые же не имеют (на себе) ни хитона, ни (грубого) плаща, но, приспособив только штаны, прикрывающие срамные части, так и вступают в схватку с врагами. Есть у тех и у других и единый язык, совершенно варварский. Да и внешностью они друг от друга ничем не отличаются, ибо все и высоки, и очень сильны, телом же и волосами не слишком светлые и не рыжие, отнюдь не склоняются и к черноте, но все они чуть красноватые. Образ жизни (их) грубый и неприхотливый, как и у массагетов, и как и те, они постоянно покрыты грязью, – впрочем, они менее всего коварны и злокозненны, но и в простоте (своей) они сохраняют гуннский нрав. Да и имя встарь у склавинов и антов было одно. Ибо и тех и других издревле звали «спорами», как раз из-за того, думаю, что они населяют страну, разбросанно расположив свои жилища. Именно поэтому они и занимают неимоверно обширную землю: ведь они обретаются на большей части другого берега Истра» (34, 82).
Что означали для Прокопия временные понятия в выражениях «издревле живут в народовластии» и «установлено исстари у этих варваров» при том, что с момента распада государства гуннов прошло порядка ста лет. Это много или мало? Трудно сказать, но склавины и анты за этот срок так и не научились строить для себя жилища, которые Прокопий не мог бы сравнить с жалкими хижинами. Упоминая единый для антов и склавинов язык, Прокопий Кесарийский, сообщает, что нравы у них подобны нравам массагетов, т. е. аланов, но, тем не менее, они сохраняют гуннский нрав. Из этого можно сделать вывод, что анты и склавины долгое время были в порабощении у гуннов.
Не многим больше сведений об антах и склавинах можно почерпнуть у Иордана, историка 2-й половины VI в., который сообщает о местоположении этих племен. «У левой стороны их (Карпатских гор), которая склоняется к северу, от истока реки Вистулы на огромных просторах обитают многочисленные племена венетов (Venethae). Хотя их названия меняются в зависимости от различных родов и мест обитания, преимущественно они все же называются славянами (Sclaveni) и антами (Antes). Славяне живут от города Новиетуна (на Дунае) и озера, которое называется Мурсинским, вплоть до Данастра (Днестра) и на севере до Висклы (Вислы); болота и леса заменяют им города. Анты же, самые могущественные из них, там, где Понтийское (Черное) море делает дугу, простираются от Данастра вплоть до Данапра (Днепра)» (34, 53).
Но если о склавинах и антах информации у древних авторов недостаточно для определения, где и когда они появились впервые, то о германских племенах сведений много больше. Восточногерманские племена еще в I в. до н. э. распространились от Южной Скандинавии и берегов Балтийского моря до Рейна, а затем, перейдя Эльбу и Одер, заняли территории Моравии, Богемии и Силезии. Кельты, населявшие эти территории, не оказали восточным германцам большого сопротивления, а вот западные германцы удержали границы Римской империи, так называемый лимес, по Рейну и Дунаю. Впоследствии западногерманские племена заставили восточногерманские племена отступить к побережью Балтийского моря, в район междуречья Вислы и Немана. Эти передвижения германских племен происходили одновременно с завоеваниями сарматов, которые к началу нашей эры тоже вышли к побережью Балтийского моря. Такая расстановка германских племен в Центральной Европе сохранялась с начала нашей эры до середины II в.
Затем племена готов, наиболее известные из восточногерманских племен, с низовьев Вислы в 166 г. начали глобальное переселение к Черному морю. Бургунды одновременно с готами стали переселяться с берегов р. Варты, притока Одера, на юго-запад. Все эти перемещения германских племен сдвинули с места своих южных соседей, которые вынуждены были войти в пограничные конфликты с Римской империей по всему лимесу. Эти военные действия вошли в историю под названием Маркоманских войн, по имени племени маркоманов. В тот раз Римская империя сумела остановить германский натиск.
В первой половине III в. готы достигли низовий Днепра и северного побережья Черного моря и расселились там. Это, конечно, не значит, что все 50—60 лет готы непрерывно двигались от Балтийского к Черному морю, для такого перехода хватило бы и менее одного года. Но, во-первых: готы двигались не одной сплошной массой народа, а отдельными племенами или союзами нескольких племен и начали свое движение на юг не в один год. Во-вторых, готам требовалось добывать себе и своему скоту пропитание, ведь это был не спортивный забег на длинную дистанцию. За счет грабежа местного населения вдоль всего пути следования готам прокормиться было невозможно, так как плотность населения в этих местах была настолько низкой, что на поиск чьих-либо селений уходило бы значительное время. Да и все «сливки» сняли первыми идущие в этой растянувшейся во времени и пространстве цепочке готских племен. В-третьих, готы были скотоводами и земледельцами, поэтому не могли пройти мимо удобных к обработке и выращиванию зерновых земель или богатых травами пастбищ. Отдельные племена останавливались и обживались в таких местах в течение двух-трех лет, другие задерживались на несколько десятков лет. То ли при своем движении на юг, то ли уже в Причерноморье готы разделились на два племенных союза – остготов и вестготов. В разных источниках эти племенные союзы называются по-разному, в том числе: остерготы (остроготы) и визиготы, или гревтунги и тервинги. Вестготы, согласно наименованию, расселились на западе в правобережной части степи от Днепра до Прута, а остготы соответственно в левобережной части – от Днепра до Азовского моря.
Далеко не сразу готы образовали крупные государственные образования, этот процесс затянулся еще на сто лет, когда у них появились лидеры, сумевшие объединить многочисленные племена готов, других германских, сарматских и угро-финских этносов в два могущественных королевства.
В Причерноморье готы с помощью каких-то племен боранов научились строить корабли и ходить на них в военные и торговые походы по Черному морю к берегам Малой Азии, подвергая разграблению территории Галатии и Каппадокии. В дальнейшем, когда Боспорское царство вынужденно или, имея свои выгоды, стало поставлять готам корабли, на которых готы могли совершать дальние морские походы, они подвергли разграблению Афины, Коринф, Спарту, Халкедон, Никею, Илион и Эфес. Теперь Римская империя вынуждена была считаться с этой новой военной силой. В 257 г. вестготами была захвачена Дакия, но в 270 г. в битве при Наиссе (Нише) римский император Клавдий II одержал победу над объединенными войсками вестготов, герулов и гепидов и дальнейшее продвижение готов на запад надолго приостановилось.
Римлянам пришлось укреплять свои новые границы вдоль Дуная, построив вдоль нее многочисленные укрепленные замки, многие из которых в дальнейшем превратились в современные города. Начиная с императора Константина Великого, римляне были вынуждены заключать с готами федеративные договора, по которым готы обязывались защищать границы империи, а за ежегодные денежные выплаты они должны были предоставлять свои войска для кампаний, ведущихся Римской империей. Императоры могли считать территории севернее Дуная, занятые готами, частью империи, хотя это было скорее кажущимся владением, чем действительным. Поэтому готы, как и другие такого же рода федераты, время от времени требовали увеличения получаемых денег, а за задержки выплат или за неудовлетворение новых требований грабили римское население, несмотря ни на какие договоры, а то и вовсе разрывали федеративные отношения. Со временем проникновение германцев во все структуры государства стало еще более заметным, даже должности военных командиров, имперских чиновников и дипломатов стали занимать готы.
Около 350 г. в Остготском королевстве стал править король Германарих (Германарик, Эрменрих), который объединил все соседние племена, как германские, так и сарматские, угро-финские в единую империю от Балтийского моря до Черного и Азовского морей. Вестготы, хоть и не входили в государство Германариха, но тоже зависели от этого государя как союзники, а иногда и как данники. Могущество Германариха и его государства продержалось в течение двадцати лет до нашествия гуннов, пришедших с азиатского Востока. О смерти Германариха существует несколько версий. Сам ли он с собой покончил или погиб от рук мстителей за те зверства, которые совершил по отношению к собственному народу и рабам, доподлинно неизвестно, так как записи об этом событии появились гораздо позже.
Гунны расправились для начала с аланами, жившими на Северном Кавказе и в Подонье до Азовского моря. В очередной раз аланы после своего поражения стали служить своим новым хозяевам, поэтому в битве с армией Германариха гунны уже сражались совместно с аланами. В результате одержанной гуннами победы часть остготов подчинилась завоевателям, а часть во главе с юным королем Видерихом отступили на запад, где на Днестре оказали гуннам серьезное сопротивление, но это лишь ненадолго удержало гуннов от дальнейшего продвижения на запад.
Вестготы тоже разделились. Одни из них во главе с Атанарихом вернулись из Трансильвании на плоскогорье, другие во главе с Фритигерном попросили разрешения у императора Валента поселиться в империи. Им разрешили занять территории во Второй Мезии, т. е. в восточной части территории, расположенной вдоль Дуная между рекой и Балканскими горами. Но притеснения имперских чиновников довели вестготов-федератов до открытого бунта. Затем они вступили в союз с аланами и остготами под командованием Видериха, а в 378 г. нанесли армии императора Валента в битве при Адрианополе (Эдирне) серьезное поражение, в результате которого погиб и сам император. Балканский полуостров был разграблен готами. Чтобы остановить дальнейшие действия готов, новый император Феодосий I разрешил остготам и аланам поселиться в Первой Паннонии, расположенной между Дунаем и Дравой, а вестготам – во Второй Мезии на новых условиях.
В течение всего правления Феодосия готы и другие федераты верой и правдой служили империи, участвуя во всех военных кампаниях. Но после смерти императора в 395 г. обстоятельства в Римской империи изменились, начались очередные долговременные распри между Восточной и Западной частями империи. Когда хозяева в ссоре, то и вассалы решают свою судьбу, выбирая сторону, которую стоит поддержать, а то и вообще пытаются освободиться от имперской опеки. Так, вестготы во главе со своим будущим королем Аларихом I вновь восстали и разграбили весь Балканский полуостров. Затем путем ряда уступок и новых угроз Алариху удалось заполучить должность главнокомандующего всеми балканскими армиями, а также приобрести земли в Эпире (территории современной Албании и запада Греции). В 401 г. он захватил северные территории Италии, но затем вынужден был покориться полководцу Западной Римской империи Стилихону, вандалу по рождению, которому во время правления юного императора Гонория принадлежала почти вся власть на Западе.
Однако кроме вестготов территории Западной Римской империи грабили гунны с остготами во главе с Радагайсом, а также аланы, свевы и вандалы. В 409 г. они перешли Пиренеи и заняли северную часть Испании. А в Западной Галлии, спасаясь от нашествия гуннов, перейдя через Рейн, окончательно утвердились алеманы, бургунды и франки. Все остальные германские племена, оставшиеся восточнее Рейна, были порабощены гуннами.
До тех пор пока во главе римских по названию, а фактически состоявших из германцев различных племен войск стоял такой полководец, как вандал Стилихон, вестготам приходилось сдерживать свои притязания на итальянские территории, но в 408 г. прославленный полководец, оговоренный своими противниками, был казнен. Вестготы во главе с Аларихом несколько раз выставляли требования императору Гонорию по передаче им Италии, денежных выплат или хотя бы территории Норика (современной Австрии), взамен оставляя ему Рим и верховную власть, но Гонорий был непреклонен. И в 410 г. вестготы заняли и разграбили Рим, а в качестве трофея и заложницы захватили сестру императора Галлу Плацидию.
Затем вестготы собирались захватить Сицилию, но в это время умер Аларих, а новый король Атаульф, остгот и зять Алариха, приведя с собой своих соплеменников из Паннонии, сменил направление военных действий и в 414 г. вторгся в Галлию. Здесь в Нарбонне Атаульф взял в жены Галлу Плацидию, дочь Феодосия Великого, стремясь стать равным императорам Западной и Восточной империй – братьям Гонорию и Аркадию. Но этот брак обязал Атаульфа изменить свое отношение к Риму и заставил его действовать на пользу Западной Римской империи, отказавшись от создания своего независимого государства. Фактическую власть в Западной Римской империи в это время имел главнокомандующий римскими войсками Аэций.
Расклад сил на Западе Европы очень изменился. В 428 г. под натиском гуннов из Подунавья в Испанию вынуждены были переселиться остатки вестготов, которые, в свою очередь, вытеснили оттуда вандалов и аланов в Северную Африку. Марсельский пресвитер Сальвиан в середине V в. сообщает, что захватчикам нужна была только территория, а местное население должно было исчезнуть: «Если бы океан потопил галлов, то и тогда не случилось бы таких ужасных разорений, какие произвела эта война. О, если бы у нас отняли только наших животных, наши плоды и хлеб, если бы истребили наши виноградники и оливковые деревья; если бы наши жилища в селах были разорены огнем и водой и если бы (что еще печальней для взора) немного уцелевшее так и оставалось заброшенной пустыней, – все это было бы только самой малой частью наших несчастий. Но, увы! В продолжение десяти лет готы и вандалы режут нас. Замки, построенные на скалах, села, окруженные реками, не могли защитить жителей от ярости этих варваров и предавали их на последние истязания» (75, 127). Так что рабство для народов, которые не смогли отстоять свою независимость, было еще не самым худшим злом.
Аттила, вероятно, специально разрешал остготам расселяться вдоль границы с Византийской империей и грабить имперские земли. Таким образом, Атилла вроде бы и не нарушал мирного договора с Византией, ведь грабили империю не его войска, а какие-то шайки его вассалов. А часть с награбленного добра он наверняка имел. Таким образом, остготы к 439 г. расселились в Паннонии, затем во Фракии.
В 443 г. бургунды, после того, как их разбили на Среднем Рейне гунны, по федеративному договору получили возможность заселить Савойю, где в дальнейшем они практически стали независимыми от Рима, создав Бургундское королевство. В 450 г. в Испанию пришли свевы, которые потеснили вестготов, захватив их земли. Сильное давление гуннов на германские племена в течение полувека нашло свое разрешение в 451 г. в битве на Каталаунских полях вблизи современного г. Труа во Франции. В этой битве, в которой германские племена участвовали с обеих противоборствующих сторон, гунны под командованием Аттилы потерпели первую неудачу. Захватчики старались пленных не брать, так в захваченном гуннами Метце, по сведениям Сальвиана, были убиты все жители, в том числе дети. На стороне Аттилы воевали, кроме гуннов, остготы, которые покорились гуннам при захвате ими Причерноморья, гепиды, еще одно готское племя, герулы, занимавшие до нашествия гуннов территорию у Азовского моря, ругии, населявшие в это время территорию современной Австрии, а также свевы, тюринги и франки, которые уже прочно обосновались в Галлии. Римской армией командовал Аэций, молодость которого прошла среди гуннов в качестве заложника. На стороне так называемых римлян тоже сражались бургунды, аланы, франки, саксы и вестготы. Но слава полководца, не столько победившего, сколько не давшего Аттиле захватить всю Галлию, сыграла с Аэцием злую шутку, в 454 г. он был убит по распоряжению императора Валентиниана III, которому совсем не хотелось быть свергнутым с престола своим же защитником.
На обратном пути из Галлии союзники гуннов туринги превратили земли франков в необитаемую пустыню. Епископ Григорий Турский спустя сто лет описал ужас этого нашествия: «Обрушившись на наших отцов, они похитили у них все. Они вешали их детей по деревьям, за ноги. Они умертвили ужасной смертью более двухсот молодых девушек: одних привязывали за руки к шее лошадей, потом гнали животных острым рожном и разрывали жертву на куски; других растягивали на дороге и прибивали кольями к земле; после того проезжали по ним с нагруженными телегами, раздробляли им кости, и в заключение бросали на съедение воронам и собакам» (75, 127).
В 452 г. армия Аттилы перешла Альпы и разорила всю Северную Италию. Защищать Рим было некому, но по неизвестной причине, гунны отказались от дальнейших военных действий в Италии и вернулись в Паннонию.
В 453 г. Аттила умер, его трое сыновей (по другим сведениям, их было несколько десятков) не сумели договориться о разделе завоеванных армией отца земель, а также о том, кто из них станет во главе государства гуннов. В результате этих междоусобиц от былого величия созданного Аттилой государства через шестнадцать лет не осталось ничего. Подвластные им племена и рабы получили свободу, вот только надолго ли? Территории государства гуннов спешно осваивали германцы, а основную роль в подчинении себе территорий и народов в очередной раз захватили готы.
Остготы создали в Паннонии самостоятельное Готское королевство, которое возглавил король Тиудимир. Через десяток лет остготы Тиудимира уже держали в повиновении все народы вдоль Дуная. В 471 г. после смерти Тиудимира его сменил сын Теодорих, с властью которого пришлось считаться и византийскому императору. Теодориху предстояло решить вопрос: создавать самостоятельное, полностью независимое от Византии государство или стать сильным, но все-таки федератом империи? При этом Теодорих понимал, что согласие между германскими племенами – явление временное, и что даже исповедуемая почти всеми германскими племенами арианская вера, принятая от Римской империи в середине IV в., вряд ли сможет надолго объединить их. Да и Византия старалась сделать все для ослабления Готского королевства Теодориха, натравливая одних готов против других.
Еще век назад приняв на свою территорию готских беженцев, римляне продолжили традицию брать остготов на военную службу. Но к моменту воцарения в Готском королевстве Теодориха из рода Амалов остготы римской армии взбунтовались и провозгласили своим королем еще одного Теодориха – Страбона. Понимая всю опасность таких действий вышедших из повиновения готов, император Зенон постарался столкнуть лбами этих двух готских королей, поддерживая при этом Теодориха Амала. Однако через некоторое время он сменил предпочтения и стал поддерживать Теодориха Страбона. Все эти действия императора, в свою очередь, приводили к временному примирению этих двух готских королей, но объединить усилия до следующей своей размолвки они не успевали из-за козней императора.
Так или иначе, но территории современных Венгрии, Словении, Хорватии, Боснии и Герцеговины, Сербии, Албании, Черногории и Македонии контролировали остготы этих двух королей. Так продолжалось до смерти Теодориха Страбона в 481 г., после которой Теодорих Амал стал единственным лидером среди остготов (остальных он постарался ликвидировать, в том числе и сына Страбона). Император был вынужден присвоить Теодориху консульское звание и назначить главнокомандующим армии на Балканском полуострове. В ответ Теодорих старался не допускать каких-либо посягательств на жизнь и власть императора Зенона, за что ему как признание заслуг была поставлена императором конная статуя в Константинополе.
Однако такие взаимоотношения долго продолжаться не могли, и к 486 г. стороны стали выказывать по отношению друг к другу явную враждебность. Все это закончилось тем, что Теодорих со своей армией был отправлен в Италию, где наемники из скиров, герулов и тех же остготов стали предъявлять территориальные претензии и в 476 г. провозгласили своим королем Одоакра, принудив Ромула Августула отречься от престола. Западная Римская империя окончательно распалась, и в дальнейшем Италия стала провинцией Византийской империи. Одоакр хоть и сделался королем, в первую очередь являлся патрицием Византийской империи и именно в этом статусе управлял Италией. Но набрав силу, Одоакр стал не только опасен императору Зенону, он мешал Теодориху, который считал Одоакра личным врагом после подавления тем восстания ругиев в Норике и казни их короля Февы, принадлежавшего к роду Амалов. В 488 г. Теодорих собрал огромное войско из остготов, ругиев, римлян и по указу императора отправился в Италию сражаться с Одоакром. Вот как описывает этот поход Эннодий в своем панегирике Теодориху, который дает возможность представить не только быт, тяготы военного похода и методы сражения одних германцев против других, но и позволяет оценить стиль и талант одного из предшественников автора «Слова о полку Игореве».
«Все послушно двинулись навстречу врагу, для ночлега использовали повозки, и в этих же домах на колесах хранилось все, что могло потребоваться в пути. Орудия Цереры и необходимые для приготовления муки камни тащил за собой крупный рогатый скот. Беременные женщины в твоих семьях, забыв о носимых ими в своем чреве плодах, занимались изготовлением хлеба. На равнину и на высокогорье пришла зима, волосы людей покрылись инеем, а с бород мужчин свисали сосульки. Одежда, которую сшили заботливые женские руки, истрепалась и почти не спасала от жестоких холодов. Питались твои люди либо тем, что удалось добыть у встречавшихся на пути народов, либо дичью полей и лесов.
Закончив описание этих странствий сквозь стужу и зной, я хочу описать теперь ход твоего сражения. Река Улька была оплотом гепидов, который защищал их как вал и, подобно бастиону, охватывал эту землю; разрушить его не могли никакие стенобитные орудия. Туда привела тебя твоя гордая стезя. Вместо того чтобы послать парламентера с просьбой о пощаде, этот дотоле непобедимый народ – гепиды – решился оказать тебе сопротивление и стал готовиться к бою. Тем временем твоя армия полуголодных людей стала лагерем, почти вплотную приблизившись к врагу…
Преодолев течение рек, чуму, устремился ты по дороге, которой не смог бы воспользоваться ни один беглец, навстречу обнаженным мечам гепидов. Каждый знал, что его могут поглотить грязь и нечистоты, и тем не менее каждый отважно вступал в бой, не думая о том, что его жизнь висит на волоске… Отступили под мощным натиском твоих врагов только те воины, которые находились по ту сторону реки. Других твоих воинов не остановили ни высокая насыпь, ни трясина, несмотря на то что их изголодавшиеся тела поражали копья, брошенные сильными руками твоих врагов. И так же как потерпевшие кораблекрушение видят землю, утопавшие в волнах крови увидели вождя, который вдохнул в них мужество своим словом… Затем ты поднял как символ победы кубок с вином и, отпустив поводья, бросился в самую гущу боя. Как огромный лес над посевами, как могучий лев над стадом, возвышался ты над своими врагами, неся им неминуемую гибель. Никто из тех, кто шел тебе навстречу, не остановил тебя; никому из тех, за кем ты гнался по пятам, не удалось убежать. Словно ураган, промчался ты над всей своей армией – и тут же полетел град стрел, что повысило и без того высокий накал битвы. И дело сразу же приняло другой оборот: стройные ряды гепидов были разорваны, и победа ускользнула от них. Теперь ты, достойный всяческих похвал полководец, не ввязываясь больше в бой, выходишь с поля сражения, окруженный тысячами своих солдат. Армия врагов разбита наголову; некоторым из них удалось спастись под покровом ночи, некоторые привели своих солдат к передвижным амбарам, в которых хранились запасы продовольствия: его было достаточно много, и оно могло удовлетворить не только насущную потребность в пище, но и самые изысканные вкусы. Так, на смену твоим бедам пришло благополучие, и голод твоих солдат уступил место голоду твоих врагов. Столкновение с ними принесло тебе победу над бедностью, и здоровое состояние твоей армии никогда больше не вернулось бы к ней, если бы это сражение не состоялось» (70, 59).
На следующий год армия Теодориха, заняв Лайбах (Любляну), одержала победу над армией Одоакра на реке Изонцо, сбегающей из Юлийских Альп и впадающей в Триестский залив. Захватив после этой победы всю Северную Италию и благодаря поддержке вестготов, перешедших Альпы, Теодорих мог диктовать условия своим врагам, засевшим в хорошо укрепленной Равенне. Вынудив Одоакра согласиться на совместное управление Италией, Теодорих затем предательски его убивает и становится единоличным королем огромного государства от Паннонии до Рейна, включая Италию, а также наместником этих византийских территорий от имени императора.
Большинство народа в государстве Теодориха I Великого составляли германские племена, но создать полностью германское государство ему не удалось, так как в самой Италии остготы представляли, хоть и вооруженное, но меньшинство. Управление этим государством принадлежало римлянам, а его защиту, как внешнюю, так и внутреннюю, осуществляли готы. А поскольку римляне и германцы принадлежали к разным христианским конфессиям, то смешанных браков почти не было. Оба народа сосуществовали в одном государстве, пока одни были сильны, а другим было выгодно, что готы их защищали, почти не вмешиваясь в экономические и социальные вопросы. Правда, готы изъяли в свою пользу у римских землевладельцев треть их земель вместе с третью рабов и колонов, или взамен изымали треть доходов с этих земель.
Именно во время управления Теодорихом западными провинциями Византийской империи произошел раскол в римской церкви, когда после смерти папы Анастасия II (496—498) приверженцами императорской власти, которые были согласны с религиозной политикой примирения с монофизитами восточных провинций императора Зенона и константинопольского патриарха Акакия, и фанатичными приверженцами ортодоксального христианства были избраны соответственно два римских папы. Строгие ортодоксы, составлявшие большинство итальянских христиан, выбрали папой диакона Симмаха и посадили его на престол в Латеранском дворце, традиционном до того времени местопребывании римских пап. Одновременно сторонники скончавшегося примиренца папы Анастасия II избрали в Санта Мария Маджоре римским папой архипресвитера Лаврентия.
В результате этих выборов в религиозной жизни Италии назревал кризис, чтобы избежать разделения церквей, стороны обратились к третейскому судье в Равенну – королю Теодориху, хоть и арианину по вероисповеданию. Поскольку за папой Симмахом было большинство, и выборы его состоялись несколько раньше, чем выборы папы Лаврентия, Теодорих счел справедливым отдать предпочтение ортодоксам.
Созванный в 499 г. с согласия Теодориха церковный собор в Риме утвердил папой Симмаха, но в дальнейшем провизантийская партия в римской церкви нашла предлог для обличения его. Состоялось несколько церковных соборов по этому поводу, и хотя предъявленные Симмаху обвинения оказались несостоятельными, его вынудили покинуть Латеранский дворец, который сразу занял теперь уже миланский архиепископ Лаврентий. На четвертом по счету в этих разбирательствах соборе наконец было принято решение о неподсудности отцам церкви Римского папы, и Симмаху вернули его церковные права. Однако сторонники Лаврентия не согласились с этим, а сам Лаврентий отказался покинуть Латеранский дворец. Из-за этого Римскому папе Симмаху пришлось создавать новую папскую резиденцию, за пределами Рима, рядом с базиликой св. Петра, где в будущем был построен Ватиканский дворец папы Римского и новый собор св. Петра. Таким образом, благодаря арианину, королю Теодориху, в Риме восторжествовала ортодоксальная, т. е. православная, церковь, в то время как в Константинополе процветала монофизитская ересь.
Об этих событиях упоминает Феофан Исповедник, но почему-то в своем описании приводит сведения то ли о якобы африканском происхождении Теодориха (Февдериха), то ли о его прозвище в связи с бескровным подчинением вандалов, которые пришли в Италию из Африки. «Фест, отходя в Рим, дал слово царю Анастасию убедить папу Анастасия принять примирительную грамоту Зинона, но не застал его уже в живых. Подкупив многих деньгами, он, вопреки римскому обыкновению, назначил в Римские епископы какого-то Лаврентия, который и поставлен был одной только частью, но православные отделились от них и возвели Симмаха, одного из диаконов. От этого произошли большие беспорядки, убийства и хищения, продолжавшиеся три года, пока Февдерих, африканец, хотя сам арианин, овладев Римом, созвал местный собор и утвердил Симмаха Римским епископом, а Лаврентия определил епископом в город Нокерию; но он не успокоился, напротив, поднял смятение, за что низложен был Симмахом и заточен. Таким образом прекращено возмущение» (86, 134).
В 504 г. Теодорих в результате кровопролитных сражений с гепидами присоединил к своему королевству часть северных территорий Балканского полуострова с центром в Сирмии (Сремской Митровице), что неизбежно привело к конфликту Теодориха с византийским императором.
Если же учесть, что власть Теодориха как наместника императора и лидера германских народов распространялась на такие государственные образования, как королевства франков, вестготов, бургундов, вандалов, ругов, тюрингов, больше на словах, а не на деле, то угроза военных действий со стороны императорских войск была более чем реальной. Чтобы избежать удара в спину, Теодорих повел политику встановления родственных отношений со своими германскими коллегами, выдавая своих дочерей и сестер за германских королей или за их сыновей, да и сам сочетался вторым браком с сестрой франкского короля Хлодвига. Но именно его новый шурин и стал разрушителем планов Теодориха по созданию федерации германских государств. Хлодвиг отвоевал у Византийской империи ее последнюю в Галлии область – Сена, затем заставил алеманов и бургундов платить ему дань, и к началу VI в. создал огромное по территории королевство, которое угрожало государствам вестготов и остготов.
Франки и их король Хлодвиг были единственными среди других германцев ортодоксальными христианами и это, как показали будущие события, сыграло важную роль в развитии франкского государства и его взаимоотношений с ортодоксальным населением завоеванных территорий и Римской церковью. Но преувеличивать значение франков в расстановке сил в Европе не стоит, так как именно представители Римской церкви и создавали историю франков.
В первую очередь Хлодвиг решил завоевать королевство вестготов – государства, зависимого от Теодориха Великого, который сначала намеревался решить вопрос мирными переговорами, привлекая к этому процессу бургундов, варнов, североморских герулов и тюрингов. Но на этом этапе такая политика остготского короля не принесла никакого успеха, потому что король бургундов Гундобад перешел в лагерь сторонников Хлодвига, что подвигло франков начать в 507 г. военные действия. В результате битвы при Пуатье король вестготов Аларих II был убит, а сами вестготы сумели удержаться только в Испании и на небольшой территории севернее Пиренеев.
Политика византийских императоров по принципу «разделяй и властвуй» тоже сыграла значительную роль в противостоянии франков и остготов, поскольку, чтобы ослабить влияние Теодориха на германские племена, император Анастасий I (491—518) присвоил Хлодвигу титул консула. Но в войне 508 г. между франками и остготами победу одержал Теодорих, изгнав франков из Южной Галлии и присоединив к своему королевству Прованс. Если вспомнить, что в 504 г. Теодорих победил войска гепидов и присоединил к королевству остготов провинцию Паннонию II, или Нижнюю Паннонию, расположенную в междуречье Саввы и Дравы, правых притоков Дуная, провинцию Мезию I, или Верхнюю Мезию, включая Сингудунум (Белград) и территории вдоль правого берега Дуная до ущелья Железные Ворота, то владения Теодориха простирались на современной карте от Южной Франции до Румынии.
После смерти Хлодвига в 511 г. остготы в очередной раз стали хозяевами в Западной Европе. Государство Теодориха в дальнейшем процветало до самой его смерти, последовавшей в 526 г. Вот как об этих событиях сообщает Константин Багрянородный:
«В то время готы и иные многочисленные народы обитали в наиболее северных областях, вплоть до Дуная. Особенно заслуживающими внимания из них являются готы, визиготы, гепиды и вандалы, кроме как по имени ничем другим не различающиеся и говорящие на одном языке. Все они исповедуют зловерие Ария. При Аркадии и Гонории, перейдя Дунай, они поселились в земле ромеев. Гепиды же, из которых впоследствии выделились лонгиварды и авары, заселили места в округе Сингидона и Сермия. Визиготы, опустошавшие с Аларихом Рим, ушли в Галлию и овладели ее населением. Готы же, обладавшие сначала Паннонией, через 19 лет царствования Феодосия Юного после его разрешения населили земли Фракии и, пробыв во Фракии 58 лет, под водительством Февдериха, их патрикия и консула, с позволения Зинона захватили западное царство. Что же касается вандалов, то они, соединившись с аланами и германцами, ныне называемыми франками, и, перейдя реку Рейн под предводительством Годигискла, поселились в Испании, являющейся первой страной Европы начиная с Западного Океана» (43, 93).
Император Константин своеобразно выводит племена лангобардов и аваров от племени гепидов, что, скорее всего, связано в его время с путаницей в происхождении народов многовековой давности. А вот его замечание о германцах, «ныне называемыми франками», имеет большое значение. Имя франков обычно переводят как свободные, что вполне может быть связано с тем, что этим племенам германцев удалось избежать порабощения гуннами в отличие от других германских племен.
У Теодориха I Великого не было наследников мужского пола, поэтому он выдал замуж свою дочь Амаласунту за знатного вестгота Эвтариха из рода Амалов. Византийский император Юстин I назначил Эвтариха, зятя Теодориха, в 519 г. консулом, и хотя это почетное звание в то время для римлян почти не имело какого-либо административного значения, для готов оно было очень важным отличием. Вот как об этом событии сообщает Кассиодор, римский историк времен Теодориха: «В этом году Рим увидел множество чудес. Посол Востока, Симмах, не мог надивиться огромному количеству дорогих подарков, которые получили и римляне и готы. Сенаторов Эвтарих буквально осыпал почестями. В проведенных в Амфитеатре играх были представлены дикие звери всех видов, которые привели в изумление присутствующих там зрителей, поскольку они таких зверей еще никогда не видели. Даже Африка, в знак своего глубочайшего уважения, прислала на эти игры все самое лучшее, что есть у нее для проведения таких забав. Все в один голос славили Эвтариха, и римские граждане выражали настолько сильную любовь к нему, что выражали горячее желание видеть его даже тогда, когда он уже давным-давно возвратился в Равенну к своему прославленному отцу. Там он вновь принялся раздавать римлянам и готам такие богатые дары, что все пришли к единому мнению: он, и только лишь он, смог бы превзойти великолепие празднеств, данных им по поводу вступления в должность консула» (70, 115).
Но Эвтарих не стал наследником Теодориха Великого, так как умер в 521 г., но оставил остготскому королевству сына Аталариха. На момент смерти Теодориха Аталариху было всего десять лет, поэтому регентом при малолетнем короле стала его мать Амаласунта, дочь Теодориха. Вот как описывает эти события другой придворный историк остготов, Иордан: «Он созвал князей и других знатных людей своего народа и заявил, что теперь королем будет Аталарих, десятилетний ребенок, сын его дочери Амаласунты и уже оставившего этот мир Эвтариха. Он призвал их выполнять его последнюю волю: они должны чтить своего нового короля, любить сенат и весь римский народ и показать себя истинными друзьями в первую очередь, конечно же, Бога, а затем – византийского императора» (70, 186).
Данный текст является ознакомительным фрагментом.