Глава 7 Русская история конца XVI века и начала XVII века на страницах книги Есфирь
Глава 7
Русская история конца XVI века и начала XVII века на страницах книги Есфирь
1. Позднее происхождение книги Есфирь
Книга Есфирь занимает особое положение в Библии. Как мы сейчас покажем, она относится к группе шести библейских книг от 1-й книги Ездры до Есфири, которые описывают очень поздние события, происходившие в центре Великой Империи. Это — история ее распада, начиная с конца XVI века. А сами эти книги появились в библейском каноне не ранее конца XVI — начала XVII века.
Многие действительно старые, — то есть, как мы понимаем, XVI века, — списки Библии НЕ СОДЕРЖАТ КНИГИ ЕСФИРЬ. Более того, упоминание о ней часто отсутствует даже в старых перечнях библейских книг. Причем даже в перечнях XVII века! Например, книги Есфирь нет в списке библейских книг, содержащемся в Кормчей 1620 года [430]. Нет ее и среди знаменитых кумранских рукописей: «В Вади-Кумранских пещерах обнаружены все книги еврейской Библии, ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ КНИГИ ЕСФИРЬ» [830], с. 18.
Прежде чем изложить обнаруженное нами яркое наложение библейской истории Есфири на русские события XV–XVI веков, — и частично даже начала XVII века, — приведем краткий словарь соответствий библейских и русских названий. Он получился в результате анализа книги Есфирь. Мы решили предварить им наш рассказ для облегчения восприятия.
• Персия — это П-Русия, Русь-Орда XVI века.
• Престольный город Сузы в Персии — это город Суздаль, старая русская столица.
• Персидский царь Артаксеркс — это русский АРТА-КСЕРКС, то есть ОРДЫНСКИЙ ГЕРЦОГ или же ЦАРЬ ОРДЫ. Это, вероятно, Георгий Васильевич, брат Ивана IV, или же сам Иван III = IV Грозный.
Кроме того, напомним, что текст Библии первоначально писали одними согласными, то есть без огласовок. Поэтому огласовки библейских имен могут быть различными. Мы будем это учитывать. Грубая схема соответствия между книгой Есфирь и историей XVI века показана на рис. 7.1.
Рис. 7.1. Параллелизм между ветхозаветной книгой Есфирь и русской историей XVI века. А также — отражение этих событий в русской истории XV века при их хронологическом сдвиге вниз примерно на 100 лет.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.