Введение
Введение
На глобальной хронологической карте (ГХК) в книге «Числа против Лжи», гл. 6, и на рис. 1.1, указаны хронологические сдвиги, обнаруженные автором в «скалигеровском учебнике истории». ГХК полезна для лучшего понимания настоящей главы.
На рис. 2.1, рис. 2.2, рис. 2.3 изображены сдвиги дат с указанием тех основных средневековых событий, которые насильственно отброшены школой Скалигера-Петавиуса в глубокую древность. Часть этой схемы сжато показана на рис. 2.4, где приведено разбиение «скалигеровского учебника» на отдельные блоки. Показаны основные события, составляющие каждый блок. Это удобно при сравнении «скалигеровского учебника» с Библией, рис. 2.5. Для удобства мы разбили часть Библии от книги Бытие до книги Есфирь на шестнадцать кусков-блоков, занумерованных на рис. 2.4 и рис. 2.5 числами от 1 до 16. Перечислим, фрагменты Библии, составляющие эти 16 блоков. Мы используем стандартные обозначения: Бытие 1–3 означает кн. Бытие, главы 1–3. Далее, Бытие 11:1-11:9 означает кн. Бытие, глава 11, стихи 1–9. И т. д.
Итак, библейские блоки таковы:
1) Бытие 1–3;
2) Бытие 4–5;
3) Бытие 6–9;
4) Бытие 10;
5) Бытие 11:1-11:9;
6) Бытие 11:10–11:32;
7) Бытие 12:1-13:1;
8) Бытие 13:2-38:30;
9) Бытие 39–50, Исход 1-14;
10) Исход 15–40, Левит, Числа, Второзаконие, Иисус Навин;
11) Судьи 1-18;
12) Судьи 19–20;
13) Судьи 21, Руфь, 1 Царств, 2 Царств, 3 Царств 1-11;
14) 3 Царств 12–22 (= 1 Царей 12–22), 4 Царств 1-23 (= 2 Царей 1-23);
15) 4 Царств 24–25 (= 2 Царей 24–25);
16) Падение Иерусалима и Вавилонское пленение: 4 Царств 24–25, 2 Паралипоменон 36.
Рис. 2.1. Подробное представление глобальной хронологической карты и системы трех хронологических сдвигов. Первая часть.
Рис. 2.2. Подробное представление ГХК и трех хронологических сдвигов. Вторая часть.
Рис. 2.3. Подробное представление ГХК и трех хронологических сдвигов. Третья часть.
Рис. 2.4. «Скалигеровский учебник по истории», в котором выделены 16 периодов, с которыми совмещаются соответствующие эпохи, описанные в Библии.
Рис. 2.5. Соответствие между 16-ю периодами «скалигеровского учебника по истории» и 16-ю соответствующими блоками в Библии.
Кроме того, блоки 13, 14 и 15 повторно описаны в 1 кн. Паралипоменон и 2 кн. Паралипоменон. События этих шестнадцати блоков — после предлагаемого нами сдвига вверх на 1800 лет — оказываются распределенными на интервале от 900 года до н. э. вплоть до 1500 года н. э. Более точные временные границы блоков мы укажем в параллелизме. Напомним, что сдвига на 1800 лет еще ДАЛЕКО НЕДОСТАТОЧНО, чтобы вернуть библейскую историю на ее подлинное место в средних веках. Впоследствии нам придется сдвинуть библейскую историю еще ближе к нам, см. подробности в книге «Библейская Русь».
Параллелизмы-наложения обнаружены автором в результате статистической обработки библейских текстов и их сравнения с соответствующими текстами, описывающими европейско-средиземноморскую историю в скалигеровских датировках. Мы приведем «биографическое событийное» соответствие, отождествляющее Библию и европейский «скалигеровский учебник».
Итак, библейскую историю нужно поднять вверх как одно целое примерно на 1800 лет и сравнить с историей Европы (в скалигеровских датировках). То есть, события будут сравниваться по одной и той же хронологической формуле: СКАЛИГЕРОВСКАЯ ЕВРОПЕЙСКАЯ ДАТА = СКАЛИГЕРОВСКАЯ БИБЛЕЙСКАЯ ДАТА + 1800 ЛЕТ.
Поскольку в начале Библии никаких исторических дат нет, то формула сравнения Х = Т + 1800 лет начнет хорошо действовать, как только появятся конкретные библейские датировки.
Символом «а» мы обозначаем фрагменты из Библии в скалигеровских датировках. Символом «b» — отождествляющиеся с ними фрагменты фантомной европейско-азиатской истории при сдвиге примерно на 1800 лет. Наконец, символом «с» мы метим те фрагменты ПОДЛИННОЙ ИСТОРИИ XI–XVI ВЕКОВ, которые отождествляются с библейскими при дополнительных сдвигах. Повторим, что сдвига на 1800 лет во многих случаях совершенно недостаточно, чтобы «добраться до подлинной истории».
Соответствия, помеченные буквой «с», подробно описаны в книгах «Империя» и «Библейская Русь». Поэтому при чтении настоящей книги, некоторые из них могут показаться не очень понятными. Но мы все-таки помещаем пункты «с» именно здесь, не откладывая «на потом». Дело в том, что здесь они занимают естественное место, и вся картина параллелей становится законченной. Разбивать же ее на несколько этапов: сначала — предварительные, вторичные соответствия, а лишь затем — основные, вряд ли стоит. Поэтому автор «забегает вперед» и упоминает результаты, обоснование которых есть в книгах «Империя» и «Библейская Русь».
Данный текст является ознакомительным фрагментом.