XV. Обрядъ шелкодѣлія, совершаемый китайскою государынею
XV. Обрядъ шелкод?лія, совершаемый китайскою государынею
Въ с?верозападномъ углу дворцоваго сада, называемаго Си-юань, находится жертвенникъ, посвященный Изобр?тательниц? шелкод?лія, по Кит: Сянь-цань-тхань. Жертвенникъ им?етъ четвероугольный видъ; въ поперечник? содержитъ 40, въ вышину 4 фута. Отъ жертвенника на юговостокъ находится храмъ, въ которомъ хранится табель съ наименованіемъ Изобр?тательницы шелкод?лія, а на с?верной сторон? яма для сожженія жертвенныхъ вещей. На восточной сторон? жертвенника находится курганъ, называемый Цай-сань-тхай, что значитъ "возвышеніе для срыванія тутовыхъ в?токъ". Курганъ им?етъ четвероугольный видъ, въ поперечник? содержитъ 32, въ вышину 4 Фута. Предъ курганомъ тутовая роща, а позади него тронная.
По древнимъ преданіямъ, царица Лэй-цзу, по прозванію Си-линь-цзы, первая научила народъ воспитывать шелковыхъ червей и выд?лывать шелкъ. За это открытіе въ посл?дствіи дали ей наименованіе Изобр?тательницы шелкод?лія Сянь-цань, и начали приносить жертвы. Си-линъ-шы была старшая супруга государя Хуанъ-ди, коего царствованіи полагаютъ въ 2697–2598 годахъ до Р. X.
Нын? ежегодно въ апр?льской лун? въ счастливый день подъ названіемъ сы, Государыня лично приноситъ жертву Изобр?тательниц? шелкод?лія, а въ сл?дующій посл? жертвоприношенія день срываетъ в?тки съ тутовъ. Для совершенія посл?дняго обряда, Государь назначаетъ къ ней двухъ побочныхъ своихъ супругъ – третью и четвертую, одну царевну[56], трехъ княгинь и четырехъ классныхъ дамъ. Для срыванія тутовыхъ в?токъ изготовляютъ корзинки и крючья: для Государыни – золотой крюкъ, для побочныхъ супругъ серебреные; корзинки для вс?хъ желтыя; для царевны и княгинь посеребреные крючья, для классныхъ дамъ лакированные (металлическіе); корзинки для вс?хъ красныя.
За день до совершенія обряда, осматриваютъ крючья и корзинка въ Дворцовомъ Правленіи; потомъ Членъ Правленія съ церемоніею препровождаетъ оные въ дворецъ Государыни, и сдаетъ евнуху, который корзинку и крюкъ Государыни полагаетъ въ тронной Цзяо-тхай-дянь; корзинки и крючья побочныхъ супругъ, царевны и княгинь раскладываетъ на крыльц?; а корзинки и крючья классныхъ дамъ у крыльца предъ тронною. Корзинка ставится на восточной, а кручья на западной сторонъ. Всл?дъ за т?мъ, евнухъ проситъ Государыню смотр?ть корзинки и кручья, что совершаетъ она вм?ст? съ побочными супругами, и по осмотр? возвращается въ свай дворецъ, а корзинки и крючья препровождаются въ жертвенник?. Все это происходитъ въ день жертвоприношенія Изобр?тательниц? шелкод?лія. На другой день царевна, княгини и классныя дамы – въ парадномъ од?яніи съ?зжаются въ жертвенникъ, а всл?дъ за ними и Государыня съ побочными супругами прі?зжаетъ. Ей подносятъ корзинку и крюкъ, и начинаютъ играть п?снь на срываніе тутовыхъ в?токъ. Государыня, взявъ въ правую руку крюкъ, а въ л?вую корзинку, подходитъ къ первому тутовому дереву на восточной сторон?, и, ставъ лицемъ къ востоку, пригибаетъ в?точку; дв? мастерицы помогаютъ ей сорвать. Потомъ она подходитъ къ первому туту на западной сторонъ, и, ставъ лицемъ на востокъ, пригибаетъ дв? в?точки. Дв? мастерицы помогаютъ ей сорвать ихъ. Кончивъ срываніе в?токъ, Государыня отдаетъ корзинку и крюкъ дам?, исправляющей должность церемоніймейстера, а сама всходитъ на курганъ и садится на престолъ. Всл?дъ за симъ побочныя супруги подходятъ къ второму (на об?ихъ сторонахъ), царевна и княгини къ третьему туту, и срываютъ по пяти в?точекъ; классныя дамы подходятъ къ четвертому туту и срываютъ по девяти в?точекъ. По окончаніи сего, мастерицы и работницы преклоняютъ кол?на предъ Государыней; потомъ принимаютъ корзинки и крючья и относятъ въ комнаты, гд? воспитываютъ шелковичныхъ червей. Симъ оканчивается церемонія и п?снь прекращается. Государыня входитъ въ тронную. Побочныя супруги, царевна, княгини, классныя дамы, мастерицы и работницы становятся по своимъ м?стамъ, д?лаютъ предъ Государынею шесть су, три кол?нопреклоненія и три наклоненія головою. Посл? ceго разъ?зжаются.
Какъ скоро коконы будутъ готовы къ сматыванію, то Дворцовое Правленіе проситъ Государыню въ жертвенникъ Изобр?тательницы шелкод?лія совершить обрядъ поднесенія шелка, смотаннаго съ коконовъ. Евнухъ, смотритель жертвенника, предварительно изготовляетъ вино и плоды для предложенія Духу Изобр?тательницы шелкод?лія, и сверхъ сего орудія для сматыванія шелка. Къ сему обряду не приглашаютъ ни царевны съ княгинями, ни классныхъ дамъ; а Государыня съ побочными супругами прі?зжаетъ въ жертвенникъ въ обыкновенномъ од?яніи. Мастерица, наложивъ въ корзинку крупныхъ и чистыхъ коконовъ, съ кол?нопреклоненіемъ представляетъ Государын?; а она выбравъ лучшіе для представленія Государю, остальные разд?ляетъ побочнымъ супругамъ Посл? сего, евнухъ, – смотритель жертвенника, проситъ Государыню въ отд?леніе, гд? должно сматывать шелкъ съ коконовъ. Дв? сослужительницы изъ вельможныхъ женъ наливаютъ воду въ золотой тазъ. Мастерица кладетъ коконы въ тазъ и помогаетъ Государын? мотать шелкъ. Государыня троекратно мотаетъ шелкъ съ вымытыхъ коконовъ, посл? чего служительницы уносятъ тазъ. Всл?дъ за т?мъ, работницы помогаютъ побочнымъ супругамъ мотать шелкъ, что д?лаютъ он? пять разъ. Остальные коконы отдаютъ работницамъ для сматыванія. По совершеніи обряда, Государыня возвращается въ свой дворецъ; а Дворцовое Правленіе сообщаетъ въ Астрономическій Институтъ о избраніи счастливаго дня, въ который выд?ланный шелкъ должно сдать въ красильну для окрашенія. Сей шелкъ употребляется на ткани для од?янія, въ которомъ государь совершаетъ торжественныя жертвоприношенія.
Въ случа?, если какія-либо причины воспрепятствуютъ Государын? лично совершить обрядъ срыванія тутовыхъ в?токъ., то она предписываетъ надзирательниц? шелковичнаго завода исполнить это съ своими мастерицами.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.