Культура и наука в конце 19 века

Культура и наука в конце 19 века

Пореформенная эпоха стала временем высоких культурных достижений. Этот этап обусловил наступление «серебряного века» русской культуры. Российские ученые добивались блестящих результатов в точных и естественных науках. Благодаря трудам С. М. Соловьева на новую высоту поднялась российская историческая наука.

Именно при Александре III культурная жизнь России была насыщена множеством значительных событий. В 1883 году открылся Исторический музей в Москве; было построено здание Одесского театра оперы и балета; под покровительством принца Ольденбургского в Санкт-Петербурге открылся Институт экспериментальной медицины, в 1890 году основано Русское астрономическое общество; в эти же годы подготовлен проект создания Русского археологического института в Константинополе. Александр III собрал ценную коллекцию картин, которая потом была передана Русскому музею. Ближайшим помощником Императора в этом деле был брат – Президент Академии художеств великий князь Владимир Александрович. Александр III патронировал и развитие музыкального искусства в России.

ИСТОРИЧЕСКИЙ МУЗЕЙ, Императорский Российский Исторический музей – основан в 1872 г. по инициативе графа А. С. Уварова, генерала А. А. Зеленого и полковника И. И. Чепелевского, устроителей отдела истории Севастопольской обороны 1854–1855 гг. на Политехнической выставке.

В 1873–1881 гг. Исторический музей назывался Русским национальным музеем имени Цесаревича наследника. Экспозиция Исторического музея открылась в здании в русском стиле в 1883 г., специально построенном на Красной площади в Москве (архитекторы В. О. Шервуд, А. А. Семенов). В 1888 г. утвердили «Положение об Императорском Российском Историческом музее». Его целью был сбор «разнородных предметов древности и старины, которые в своей совокупности представляли бы наглядную и полную, по возможности, картину прошлой жизни как русского народа, так и других обитавших в России народов».

В организации музея активно участвовали московские ученые: И. Е. Забелин, главный заведующий музеем в 1883–1908 гг., А. В. Орешников, В. И. Щепкин, В. А. Еородцов.

Музеи имел право избирать почетных и действительных членов, членов-сотрудников, почетных корреспондентов и комиссионеров.

Библиотека музея к нач. 20 в. насчитывала ок. 18 000 книг. Залы музея были расписаны картинами на исторические сюжеты. Их авторами были известные художники В. М. Васнецов, Г. И. Семирадский, И. К. Айвазовский и др. Коллекция музея делилась на 8 отделов и содержала экспонаты от неолитического периода до 16 в. В ней хранились памятники из Херсонеса, Кавказа, Византии, Новгорода, Пскова, Владимиро-Суздальской области. Собрание музея комплектовалось главным образом за счет даров и содержало ок. 300 000 единиц. До 1917 г. в Исторический музей поступили коллекции Московского археологического общества, Русского археологического общества, Московского университета, частных лиц – Д. И. Анучина, А. И. Бахрушина, А. И. Веселовского, И. Е. Забелина, И. И. Щукина и др. Число посетителей составляло 40 000 человек в год.

Ныне – Государственный Исторический музей (ГИМ)./7. К

АБРАМЦЕВО – усадьба в Московской области, недалеко от Троице-Сергиевой лавры.

Усадьба приобрела известность художественного и литературного центра, когда в 1843 г. перешла в собственность семьи литераторов и общественных деятелей Аксаковых. У писателя С. Т. Аксакова в Абрамцеве гостили Н. В. Гоголь, И. С. Тургенев, актер М. С. Щепкин и другие. Усадьба состояла из деревянного дома, построенного в сер. 18 в., иживописного парка, раскинувшегося на берегу небольшой речки Воря. В 1870 г. усадьбу купил С. И. Мамонтов, который не только сумел поддержать ее славу, но и превратил в центр художественной жизни. 70-80-е гг. 19 в. были наиболее яркими в жизни ее обитателей. В Абрамцеве бывали и работали многие русские художники: В. М. Васнецов, И. Е. Репин, В. Д. и Е. Д. Поленовы, В. А. Серов, М. А. Врубель, К. А. Коровин, М. В. Нестеров и другие. В парке были возведены оригинальные постройки в «русском стиле»: «Студия», «Терем», «Изба на курьих ножках» (В. М. Васнецов, 1883 г.), церковь (1881–1882 гг.).

В Абрамцеве стремились возрождать русское народное творчество. В 1882 г. Е. Д. Поленова создала в усадьбе художественную мастерскую, где производили изделия из дерева в традиционном национальном стиле. Действовала также мастерская по производству майолики – цветной керамики. С 1879 г. летом в усадьбе устраивались любительские спектакли, в которых участвовали члены семьи Мамонтовых, художники, другие гости, среди которых был знаменитый впоследствии режиссер К. С. Станиславский. При С. И. Мамонтове в Абрамцеве была построена плотина на реке Воря, открыты больница и школа. В 1918 г. в Абрамцеве создан музей. В нем собрана хорошая коллекция картин русских художников кон. 19 в. В наши дни Абрамцево – историко-художественный и литературный музей-заповедник. О. Н.

РУССКИЙ МУЗЕЙ – собрание произведений отечественного искусства в Петербурге.

Музей основан в 1895 г. как Русский музей имени императора Александра III. Первоначально музей был задуман как дворец памяти Александра III с экспозицией его личных вещей, в том числе и художественных коллекций, принадлежавших императору. К этому времени уже существовали общедоступные музеи – Эрмитаж в Петербурге, Исторический и Румянцевский музеи в Москве. В 1892 г. Московская Третьяковская галерея была передана в дар городу, что ускорило решение сделать Русский музей общенациональным.

Для организации Русского музея казна приобрела Михайловский дворец, построенный в 1819–1825 гг. К. Росси. Архитектор В. Свиньин разделил покои дворца на 37 залов для удобства размещения экспозиции.

Основу коллекции музея составили картины, переданные из Эрмитажа, Академии художеств, Александровского и Зимнего дворцов. Особенно полная коллекция искусства 18 – 1-й пол. 19 вв. Это полотна И. Никитина, А. Матвеева, Ф. Рокотова, А. Лосенко, Д. Левицкого, И. Мартоса, А. Венецианова, а также работы выпускников Академии художеств, в т. ч. «Последний день Помпеи» К. Брюллова, «Девятый вал» И. Айвазовского, «Медный змий» Ф. Бруни и др. В собрание вошли приобретения императорской семьи последних 15–20 лет, в т. ч. картины передвижников «Грешница» В. Поленова, «Садко» и «Запорожцы» И. Репина, «Покорение Сибири Ермаком» В. Сурикова, пейзажи И. Шишкина и др.

К моменту открытия в собрании Русского музея насчитывалось 445 картин, 111 скульптур, 981 лист рисунков и акварелей. Из небольшого числа икон, переданных Академией художеств, был организован отдел христианских древностей. В музее был также отдел этнографии Российской империи, славян и народов сопредельных стран.

Первоначально экспозиция музея не носила научного характера. Предметы, представлявшие художественную ценность, соседствовали с второстепенными вещами. Искусствовед П. Нерадовский в 1909–1910 гг. упорядочил коллекцию. В 1913 г. была приобретена первоклассная коллекция икон из коллекции Н. Лихачева (ок. 1,5 тыс.), ставшая основой отдела древнерусского искусства. Н.С.

ТРЕТЬЯКОВСКАЯ ГАЛЕРЕЯ – музей русского искусства (ныне крупнейший в мире). Начало галерее было положено в мае 1856 г., когда П. М. Третьяков приобрел две жанровые картины русской школы – «Искушение» Н. Шильдера и «Финляндские контрабандисты» В. Худякова. Он поместил полотна в своем особняке в Лаврушинском переулке. Третьяков собирал произведения современной отечественной живописи, главным образом художников реалистического направления – передвижников В. Перова, И. Крамского, И. Репина, В. Сурикова, А. Саврасова, И. Шишкина и др. Галерея пополнялась также картинами, этюдами и рисунками А. Иванова, В. Верещагина, В. Поленова и др.

Третьякову удалось собрать портретную галерею знаменитых соотечественников, в которую вошли портреты, исполненные по его заказу художниками И. Невревым, И. Те, В. Перовым, И. Репиным, И. Крамским и др. Позднее Павел Михайлович стал приобретать картины русских мастеров 18 – 1-й трети 19 вв. – Ф. Рокотова, Д. Левицкого, В. Боровиковского, О. Кипренского, В.Тропинина и др. В 1890-е гг. у Третьякова начинает складываться собрание древнерусской живописи, хотя при его жизни иконы не включали в экспозицию. В их числе «Троица» Андрея Рублева, иконы Дионисия и С. Ушакова. Тогда же было положено начало коллекции русской скульптуры. В 1892 г., после смерти Сергея Михайловича, младшего брата Третьякова, завещавшего брату свою коллекцию западноевропейской живописи, в галерее появилось два зала западной школы.

В течение 20 лет старый дом, уже не вмещавший новых приобретений, был перестроен архитектором А. С. Каминским. В 1881 г. галерея открылась для публичного посещения. В 1885 г. ее посетило ок. 30 тыс. человек. 31 августа 1892 г. Третьяков передал галерею в дар городу Москве. Она стала именоваться Московской городской художественной галереей П. и С. Третьяковых. В ней тогда насчитывалось ок. 2 тыс. полотен.

Оставаясь попечителем галереи, Павел Михайлович продолжал пополнять коллекцию и после 1892 г. Ежегодно он дарил галерее десятки картин. Он приобретал картины не только старых мастеров-передвижников, но и художников нового направления: М. Нестерова, В. Серова, К. Коровина, И. Левитана. Картина Левитана «Над вечным покоем» была последним приобретением П. М. Третьякова.

После кончины П. М. Третьякова в 1898 г. галереей управлял совет, в который входили городской голова князь В. М. Голицын (почетный председатель-попечитель), дочь Третьякова Александра Павловна, а также художники И. Остроухов (с 1905 г. – попечитель Третьяковской галереи), В. Серов и гласный Городской думы И. Цветков. Совет оказался не в силах исполнить последнюю волю основателя, завещавшего не пополнять собранную им коллекцию, и постановил продолжить коллекционирование.

В 1902 г. бывший жилой дом П. М. Третьякова был обрамлен декоративным фасадом, исполненным по проекту художника В. М. Васнецова в русском стиле с кокошником, на котором изображен московский герб. В нач. 20 в. музейная коллекция насчитывала 4 тыс. картин. После революции 1917 г. Третьяковская галерея включила в себя Музей иконописи и живописи (собрание И. Остроухова), Цветковскую галерею с ее ценнейшей коллекцией русского рисунка, собрание картин русских художников из Румянцевского музея и несколько частных коллекций.//. С.

ТРЕТЬЯКОВЫ – купеческий род, первые упоминания о котором восходят к сер. 17 в., когда Третьяковы жили в Малоярославце.

В 1774 г. купец III гильдии Елисей Мартынович Третьяков переселился из Малоярославца в Москву. В нач. 20 в. Третьяковы принадлежали к пяти знатным родам московского купечества, наряду с Морозовыми, Бахрушиными, Найденовыми и Щукиными. Им уже на протяжении нескольких поколений удавалось сохранять значительное влияние в торговле и промышленности Москвы и деятельно участвовать в общественной и культурной жизни.

Павел Михайлович (15.12.1832-04.12.1898 гг.) и его брат Сергей Михайлович (19.02.1834-25.07.1892 гг.) продолжили дело отца Михаила Захаровича и вступили во владение Новой Костромской мануфактурой льняных изделий. В торговых рядах на Красной площади они держали суконные и полотняные лавки. В 1860 г. они начали самостоятельную торговую деятельность, открыв на Ильинке новый «Магазин полотняных, бумажных и шерстяных товаров». Оба брата занимались щедрой благотворительностью. Они создали Арнольдо-Третьяковское училище для глухонемых на Донской улице (1860 г.). Сергей Михайлович был деятелем городского самоуправления, в 1877–1881 гг. он являлся московским городским головой. Во время русско-турецкой 1877–1878 гг. войны братья активно участвовали в патриотическом движении, щедро жертвовали на нужды армии.

Павел Михаилович с детства увлекался искусством. В 1856 г. он увидел коллекцию директора почтового департамента Ф. Прянишникова, состоявшую исключительно из картин русских художников, и решил посвятить себя собирательству произведений русских мастеров, прежде всего жанровых картин. П. М. Третьяков много занимался самообразованием. В 1868 г. он стал почетным, а затем действительным членом Академии художеств.

В 1860 г. П. М. Третьяков составил завещание, по которому весь нажитый за 10 лет капитал (150 тыс. руб. серебром) он оставлял на «устройство в Москве художественного музеума или общественной картинной галереи», управляемой «обществом любителей художеств» из всех сословий, но «не от правительства» и «без чиновничества». С 1881 г. его коллекция, расположенная в собственном доме Третьякова в Лаврушинском переулке, открылась для посетителей. В 1892 г. он передал ее в дар городу, оставаясь до смерти ее попечителем.

Кристально честный человек, аскет, не любивший ничего внешнего и показного, П. М. Третьяков был уникальным для своей среды человеком. Он отказался от потомственного дворянства, постоянно проявлял заботу о своих служащих, участвовал в воспитании их детей. Н. С.

СУРИКОВ Василий Иванович (12.01.1848-06.03.1914 гг.) – выдающийся русский художник, мастер исторической картины.

В. И. Суриков родился в Красноярске, в семье казака. Его детство и юность прошли в Сибири. Суровая красота края и патриархальный, «допетровский» уклад жизни во многом определили круг впечатлений и образов, впоследствии запечатленных на его полотнах.

В 1868 г. Суриков отправился в Петербург и поступил в Академию художеств. В годы учебы в академии (1870–1875 гг.) он старался отыскать свою тему и обращался к различным сюжетам отечественной и библейской истории («Пир Валтасара», «Княжий суд» и др.). В 1877 г. Суриков получил заказ на роспись в храме Христа Спасителя и переехал в Москву на постоянное жительство. Здесь он познакомился с И. Репиным. Начался период творческого взлета художника. Он создал картины, посвященные переломным моментам в истории России: «Утро стрелецкой казни» (1881 г.), «Меншиков в Березове» (1883 г.), «Боярыня Морозова» (1887 г.), которые принесли ему признание. Художник обращался к драматическим событиям периода Раскола и петровских реформ и как никто другой сумел сообщить им дух подлинности. Ход русской истории на полотнах Сурикова завораживает сочетанием страшного и величественного. Народ – главный герой суриковских полотен – предстает в многообразии типажей, характеров, судеб. Его привлекают сильные характеры, яркие личности. Художник показывает, как в моменты тяжких испытаний русский человек проявляет силу духа, мужество, нравственную высоту, готовность к самопожертвованию.

Художника привлекает также патриотическая тема расширения и защиты границ Российской империи. Суриков создал такие полотна, как «Взятие снежного городка» (1890 г.), «Покорение Сибири Ермаком» (1895 г.) – за которую получает звание академика, – «Переход Суворова через Альпы» (1899 г.), «Степан Разин» (1910 г.).

С 1881 по 1907 гг. Суриков – член Товарищества передвижников. Ему удалось воплотить принципы реализма в исторической картине, преодолеть условность академического искусства.

В Красноярске открыт Дом-музей В. И. Сурикова и сооружен ему памятник. Н. С.

ВАСНЕЦОВЫ Виктор Михайлович (03.05.1848-23.07.1926 гг.) и Аполлинарий Михайлович (25.07.1856-23.01.1933 гг.) – выдающиеся русские художники. Братья Васнецовы родились в Вятской губернии в семье сельского священника.

В 1867 г. Виктор Васнецов приехал в Петербург и поступил в Рисовальную школу Общества поощрения художников, где его наставником был И. Н. Крамской. С 1878 по 1897 гг. В. Васнецов принимал участие в выставках Товарищества передвижников. С кон. 1870-х гг. одним из первых русских художников он стал работать над картинами на исторические и фольклорные темы. Именно в этой области талант Васнецова раскрылся наиболее ярко, особенно после переезда художника в 1878 г. в Москву. В. М. Васнецов часто бывал в Абрамцеве – имении крупного мецената С. И. Мамонтова. Там по его проекту и рисункам построили сказочную «Избушку на курьих ножках». Для частной оперы С. И. Мамонтова В. Васнецов создал декорации и костюмы к опере И. А. Римского-Корсакова «Снегурочка». Появились замечательные картины Васнецова: «Витязь на распутье» (1882 г.), «После побоища Игоря Святославича с половцами» (1880 г.). Ярко раскрылся талант Васнецова в таких картинах, как «Аленушка» (1881 г.), «Иван-царевич на сером волке» (1889 г.) и особенно в монументальном шедевре «Богатыри», над которым художник работал в 1881–1898 гг. Образцом монументальной живописи Васнецова может служить живописный фриз «Каменный век», исполненный для второго зала Исторического музея в

Москве в 1883–1885 гг. Вершиной его творчества в области церковной живописи стали росписи Владимирского собора в Киеве (1885–1896 гг.). В. М. Васнецов создал особенно проникновенный и страстный образ Богоматери с младенцем и целую галерею образов русских святых. По произведениям Васнецова были созданы также мозаики в Петербургском храме Спаса-на-Крови. Художник участвовал в оформлении и других церквей, например храма Св. Марии Магдалины в Дармштадте, в Германии.

Дом Васнецова в Москве был построен по его собственному проекту. Стены Дома-музея украшают замечательные полотна «Спящая царевна», «Царевна-Лягушка», «Царевна-Несмеяна», «Кащей Бессмертный», «Баба Яга», «Сивка-Бурка» и новый вариант «Ковра-самолета». Тематически к ним примыкают еще две картины «Бой Добрыни Никитича со Змеем Горынычем» и «Бой Ивана-царевича с трехглавым змеем». В наши дни здесь находится Дом-музей В. М. Васнецова.

В 1902 г. В. М. Васнецов создал фасад Третьяковской галереи в Москве.

Младший брат В. М. Васнецова Аполлинарий Михайлович также стал прославленным живописцем. Он учился у своего старшего брата, Виктора Михайловича, у В. Д. Поленова и И. Е. Репина. С 1899 г. был членом Товарищества передвижников.

Основной темой творчества Аполлинария Михайловича с 1890-х гг. стал жанр городского исторического пейзажа, совершенно новый в русском искусстве. Он создал множество Тематически к ним примыкают еще две картины «Бой Добрыни Никитича со Змеем Горынычем» и «Бой Ивана-царевича с трехглавым змеем». В наши дни здесь находится Дом-музей В. М. Васнецова.

В 1902 г. В. М. Васнецов создал фасад Третьяковской галереи в Москве.

Младший брат В. М. Васнецова Аполлинарий Михайлович также стал прославленным живописцем. Он учился у своего старшего брата, Виктора Михайловича, у В. Д. Поленова и И. Е. Репина. С 1899 г. был членом Товарищества передвижников.

Основной темой творчества Аполлинария Михайловича с 1890-х гг. стал жанр городского исторического пейзажа, совершенно новый в русском искусстве. Он создал множество исторических пейзажей Москвы со времен ее основания и до кон. 17 в. – выдающееся явление русской культуры и исторической науки.

В 1901–1918 гг. А. М. Васнецов преподавал в пейзажном классе в Московском училище живописи, ваяния и зодчества. Он также возглавлял комиссию по изучению старой Москвы.

В Москве открыт мемориальный Музеи-квартира А. М. Васнецова. Е. П.

ВЕРЕЩАГИН Василий Васильевич (14.10. 1842-31.03.1904 гг.) – русский живописец-баталист.

В 1842 г. Верещагин поступил в морской кадетский корпус, в 1860–1863 гг. учился в Петербургской Академии художеств, продолжил образование в мастерской Ж. Л. Жерома в Париже. Верещагин много путешествовал по России, странам Европы, Сирии, Палестине, Индии, Японии, США. Он участвовал в завоевании Средней Азии (1867–1868 и 1869–1870 гг.), наблюдал сражения русско-турецкой войны 1877–1878 гг. и русско-японской войны 1904–1905 гг.

Свои картины Верещагин писал с зарисовок, сделанных с натуры во время военных событий, в которых он сам участвовал, или во время путешествий. Так появились тематические серии: «Туркестанская серия» (1871–1874 гг.), «Балканская серия» (1877–1878 гг.), серия, посвященная Отечественной войне 1812 г. (1887–1904 гг.). Хотя Верещагин работал в манере, близкой передвижникам, он часто критиковал реализм передвижников как художественный метод.

Кроме батальных полотен, у Верещагина были также работы в области этнографической, бытовой и пейзажной живописи: «После неудачи» (1868 г.), «В горах Алатау» (1869–1870 гг.), «Торжествуют» (1872 г.), «Мавзолей Тадж-Махал в Агре» (1874–1876 гг.), триптих «На Шипке все спокойно!» (1878–1879 гг.), «Перевязочный пункт под Плевной» (1881 г.). Верещагин показывал жестокие сцены войны, он пытался заставить зрителя содрогнуться от ужаса («Апофеоз войны», 1871–1872 гг., «Подавление индийского восстания англичанами», 1884 г.).

Верещагин также выступал как писатель, автор дневников, статей об искусстве и заметок, сделанных во время путешествий: «Очерки путешествия в Гималаи», «На войне в Азии и Европе», «Реализм», «Прогресс в искусстве» и др.

Верещагин погиб на броненосце «Петропавловск», когда тот подорвался на японской мине в гавани Порт-Артура. Е. С.

Знаменитые ученые

МЕНДЕЛЕЕВ Дмитрий Иванович (27.01. 1834-20.01.1907 гг.) – русский химик, открывший периодический закон химических элементов, разносторонний ученый, педагог и общественный деятель.

Д. И. Менделеев родился в семье директора гимназии в Тобольске. В 1855 г. окончил с золотой медалью физико-математический факультет Главного педагогического института в Петербурге. В 1856 г. Менделеев стал приват-доцентом Петербургского университета и магистром химии и физики. В 1859 г. он работал в химической лаборатории университета в Гейдельберге (Германия)^ 1861 г. вышел его труд «Органическая химия», удостоенный Демидовской премии. В 1863 г. Менделеев стал профессором Петербургского технологического института, а через год – доктором наук. В 1866 г. его избрали профессором химии Петербургского университета. 17 февраля 1869 г. ученый открыл периодический закон химических элементов. Он доказал, что свойства химических элементов изменяются в зависимости от увеличения зарядов ядер их атомов. Д. И. Менделеев сопоставил свойства всех известных в то время элементов и величины их атомных весов и предсказал открытие новых элементов. В кон. 19 – нач. 20 вв. были открыты инертные газы и радиоактивные элементы.

В 1876 г. Д. И. Менделеев стал членом-корреспондентом Петербургской АН, но в 1880 г. его кандидатура в академики была отвергнута. В 1890 г., сочувствуя студенческим волнениям, Д. И. Менделеев вышел в отставку.

В 1891 г. Менделеева назначили консультантом военного и морского министерств, и в 1892 г. он разработал новый вид пороха. С 1893 г. был научным хранителем Главной палаты мер и весов. До конца жизни он оставался ее директором.

Д. И. Менделеев создал точную теорию весов, предложил точнейшие приемы взвешивания. Ученый считал необходимым ввести в России метрическую систему мер. Ее стали использовать в 1899 г., но только в 1918 г. она стала обязательной.

Научные работы Менделеева были тесно связаны с практической деятельностью. По его инициативе стали строить нефтепроводы, он предложил использовать нефть как химическое сырье. Развитие промышленности он считал условием независимости России. Особое внимание он уделял нефтяной, угольной, металлургической и химической промышленностям. Менделеев предлагал энергичнее осваивать природные богатства Донбасса, Урала и Кавказа. Он считал, что это приведет к увеличению производства чугуна, стали, меди.

Ученый не соглашался с «теорией убывающего плодородия почвы», он предлагал вносить в почву удобрения и производить их на основе отечественного сырья.

Д. И. Менделеев был инициатором основания Русского химического общества (1868 г.). Умер в Петербурге. П. К

КЛЮЧЕВСКИЙ Василии Осипович (16.01. 1841-12.05.1911 гг.) – русский историк, историограф и источниковед.

В. О. Ключевский родился в семье сельского священника. В 1860 г. он окончил Пензенскую духовную семинарию, в 1861 г. поступил на историко-филологический факультет Московского университета и окончил его в 1865 г. с золотой медалью.

В 1867 г. Ключевский начал преподавать историю в Александровском военном училище, Московской духовной академии и на Высших женский курсах Герье. Он написал историческое исследование «Сказания иностранцев о Московском государстве», в котором проследил процесс складывания централизованного государства с самодержавной формой правления. В этой работе проявился новый для историков того времени интерес к экономическим сюжетам и социальной истории. Ключевский рассмотрел климатические и географические условия как постоянно действующий фактор в истории.

В 1872 г. он подготовил магистерскую диссертацию «Древнерусские жития святых как исторический источник». В 1882 г. В. О. Ключевский защитил докторскую диссертацию «Боярская Дума Древней Руси». В этой работе он особое внимание уделил социальным вопросам. Он считал, что классы в истории могут формироваться не только на политической, но и на чисто экономической основе.

Проблемы социально-экономической истории Ключевский рассматривал в работах «История сословий в России», «Отмена крепостного права», «Происхождение крепостного права в России».

С 1882 г. Ключевский – профессор истории Московского университета. Он читал курс истории России с древнейших времен до 19 в. С 1889 г. – член-корреспондент Петербургской академии наук. В 1900 г. Ключевский получил звание академика истории и русских древностей, а в 1908 г. – почетного академика по разряду изящной словесности. С 1880 г. Ключевский был членом Московского археологического общества, Общества любителей русской словесности, Московского общества истории и древностей российских. Ключевский как член кадетской партии баллотировался в Государственную думу, но не был избран. В 1905 г. он участвовал в Комиссии, разрабатывающей цензурный устав.

В 1900-х гг. Ключевский издал свой «Курс русской истории» в пяти частях, охватывающий период с древнейших времен до Великих реформ. Он признавал исключительно эволюционный способ исторического развития и решительно отвергал революции.

Движущими силами истории он считал личность, природу и общество. Историк отказался от периодизации по царствованиям и положил в основу своей периодизации два критерия – экономический и политический. Основные периоды в истории России по Ключевскому – период Днепровской Руси, удельно-княжеский период, Московская Русь и императорско-дворянский период. Ключевский создал научную школу, которая вошла в историю исторической науки. Е. С.

КОВАЛЕВСКАЯ Софья Васильевна (03.01. 1850-29.01.1891 гг.) – математик и писательница, член-корреспондент Петербургской академии наук (1889 г.).

С. В. Ковалевская была дочерью генерал-лейтенанта В. В. Корвин-Круковского. С юности она увлекалась естественными науками. В России 19 в. женщин не принимали на учебу в университет, и с 1872 г. она изучала математику в Берлинском университете. В 1874 г. Геттингенский университет присвоил Ковалевской звание доктора философии. В 1881 г. ее избрали членом Московского математического общества, но, как женщина, она не имела права преподавать в русских университетах. Поэтому после смерти мужа в 1884 г. Ковалевская переселилась в Швецию и получила кафедру математики в Стокгольмском университете.

В 1888 г. Парижская академия наук присудила ей премию за исследования вращения твердого тела около неподвижной точки. В 1889 г. за два сочинения, связанные с этими исследованиями, Ковалевская получила премию Стокгольмской академии. Ковалевская – автор нескольких литературных произведений. А М.

КОНИ Анатолий Федорович (28.01. 1844-17.09.1927) – юрист, государственный деятель, литератор, почетный академик Петербургской академии наук (1900 г.), действительный тайный советник (1910 г.).

А. Ф. Кони был сыном писателя и театрального деятеля Ф. А. Кони. В 1865 г. он окончил юридический факультет Московского университета. С 1866 г. служил в судебных ведомствах: помощником секретаря Петербургской судебной палаты, затем секретарем прокурора Московской судебной палаты. С 1867 г. он был товарищем прокурора Сумского, затем – Харьковского окружного судов. В 1870–1871 гг. А. Ф. Кони – товарищ прокурора Петербургского окружного суда, прокурор Казанского окружного суда, затем прокурор Петербургского окружного суда.

С 1875 г. А. Ф. Кони – вице-директор, с 1877 г. – директор департамента в Министерстве юстиции. В 1877–1885 гг. – почетный мировой судья. С 1881 гг. он стал председателем Гражданского департамента Петербургской судебной палаты. В 1885–1891 и 1892–1896 гг. – обер-прокурор Уголовно-кассационного департамента Сената, с 1891 г. – сенатор. В 1890 г. Харьковский университет присвоил Кони звание доктора уголовного права. С 1907 г. А. Ф. Кони – член Государственного совета.

Кони – крупнейший теоретик права и активный деятель судебной реформы 1860-х гг., защитник новых судебных уставов. В 1878 г. суд присяжных, в котором он председательствовал, вынес оправдательный приговор В. И. Засулич, стрелявшей в петербургского градоначальника Ф. А. Трепова. Правительство было недовольно этим приговором. Оправдание по суду лица, совершившего террористический акт, ставило под сомнение правомерность судебной системы в России.

А. Ф. Кони многие годы поддерживал тесные отношения с либеральными деятелями. В 1906 г. на переговорах с П. А. Столыпиным он выступал за создание в России либерального правительства – «общественного министерства», в котором собирался занять пост министра юстиции. Но переговоры окончились неудачей.

А. Ф. Кони в течение нескольких десятилетий вел преподавательскую деятельность в училище правоведения и Александровском лицее в Петербурге. В 1917–1926 гг. прочитал в Петрограде около тысячи публичных лекций. В последние годы жизни преподавал в учебных заведениях, состоял во многих научных обществах. Он оставил обширные мемуары о своей юридической и общественной деятельности. Вс. В.

МОЖАЙСКИЙ Александр Федорович (09.03.1825-20.03.1890 гг.) – контр-адмирал, исследователь и изобретатель в области воздухоплавания.

А. Ф. Можайский родился в городе Роченсальм (Финляндия) в 1841 г. Он окончил Морской кадетский корпус. В 1841–1862 гг. и в 1879–1882 гг. служил в военно-морском флоте, в 1862–1879 гг. – в гражданских ведомствах по проведению крестьянской реформы. В 1882 г. вышел в отставку в чине генерала (с 1886 г. – контр-адмирал).

С 1856 г. Можайский работал над созданием летательного аппарата тяжелее воздуха. Он изучал полет птиц, воздушных змеев, проводил аэродинамические исследования. В 1876–1877 гг. он удачно демонстрировал полеты своей модели «Летунья». Она достигала скорости 15 км/ч и поднимала в воздух груз.

3 ноября 1881 г. Можайский получил первую в России «Привилегию» на изобретенный им самолет. В 1882 г. ему отвели участок на военном поле под Петербургом, где и началась постройка самолета с двумя паровыми двигателями и тремя винтами. Он строился на деньги военного министерства и личные средства изобретателя. В 1883 г. самолет смог отделиться от земли, но мощность двигателей оказалась недостаточной, он накренился набок и поломал крыло. Волокита в морском ведомстве не позволила завершить модернизацию самолета при жизни Можайского.

Летательный аппарат Можайского был первым в мире самолетом, а не летающей моделью. Самолет Можайского впервые поднял человека в воздух. П. К.

ЧИЧЕРИН Борис Николаевич (26.05.1828-03.02.1904 гг.) – мыслитель, один из лидеров западников, юрист, историк.

Б. И. Чичерин родился в Тамбове в дворянской семье. В 1849 г. окончил юридический факультет Московского университета, был учеником историка Т. И. Грановского. В1858 г. опубликовал крупные научно-правовые исследования – «Опыты по истории русского права» и «Очерки Англии и Франции». Чичерин одобрял крестьянскую реформу 1861 г., которую считал величайшим преобразованием во всей истории России. В 1861–1868 гг. – профессор по кафедре государственного права в Московском университете. В 1862–1865 гг. Чичерин преподавал государственное право наследнику, цесаревичу Николаю Александровичу.

В 1868 г. Чичерин вместе с другими профессорами ушел из университета в знак протеста против нарушения университетского устава. Он жил в своем имении – селе Караул Тамбовской губернии. В 1882–1883 гг. занимал должность московского городского головы. Но на коронации Александра III Чичерин произнес речь, которую император расценил как призыв к «конституции», и его отправили в отставку. Последние десятилетия жизни Чичерин провел в основном в своем тамбовском имении.

Б. Н. Чичерин был сторонником либерально-консервативных принципов реформирования государственного и общественного строя России. Он с уважением относился к частной собственности и отстаивал ее неприкосновенность. Как политический мыслитель, Чичерин отвергал поспешное введение «конституции», но не скрывал, что в будущем считает представительный строй неизбежным. Конституционную монархию он считал идеальным строем для России.

Чичерин – основоположник русской политической науки. Он создал фундаментальные труды по государственно-правовым, политическим, социально-философским проблемам: «История политических учений» (в 5-ти томах), «Собственность и государство» (в 2-х томах), «Курс государственной науки» (в 3-х томах), «Философия права» (1900 г.) и др. Признанием заслуг ученого стало его избрание почетным членом Петербургской академии наук в 1893 г. Вс. В.

ШАХМАТОВ Алексей Александрович (05.06.1864-16.08.1920 гг.) – историк и филолог.

А. А. Шахматов начал интересоваться историей с 9 лет. Он обратил на себя внимание ученого мира еще в гимназические годы, когда опубликовал свою первую научную работу. В студенческие годы за исследование о языке новгородских грамот он был удостоен премии Академии наук.

После окончания в 1887 г. историко-филологического факультета Московского университета Шахматова оставили при кафедре русского языка и словесности. В 1894 г. за исследование по русской фонетике вместо положенного звания магистра он получил сразу степень доктора наук. В 1898 г. А. А. Шахматова избрали академиком, и с 1906 г. он возглавлял Отделение русского языка и словесности Академии наук. Он стал профессором Петербургского университета, членом различных научных обществ и нескольких зарубежных академий.

А. А. Шахматов занимался изучением истории русского языка. Главной его заслугой было создание сравнительно-исторического метода изучения летописей, суть которого заключается в сопоставлении различных летописных списков между собой. При этом обнаруживаются вставки в первоначальном тексте, его позднейшие изменения и т. и. А. А. Шахматов дал широкое представление об истории русского летописания 11–16 вв. Ученый рассматривал летописи не как простое соединение разнородных материалов, он считал, что летописцы создавали их, сознательно подбирая и изменяя факты в угоду политическим интересам правителей. О. Н.

ЭНГЕЛЬГАРДТ Александр Николаевич (21.07.1832-21.01.1893 гг.) – химик, агроном, общественный деятель.

По окончании в 1853 г. Михайловского артиллерийского училища А. Н. Энгельгардт служил в химической лаборатории столичного арсенала, где руководил отливкой пушек для обороны Севастополя. Затем он преподавал химию в Александровском лицее. С 1866 г. был профессором химии в Петербургском земледельческом институте, в 1870 г. стал его деканом. Ученый сделал важные открытия в агрохимии, одним из первых стал производить и применять фосфорные удобрения.

В 1860-х гг. А. Н. Энгельгардт был членом общества «Земля и воля», позднее поддерживал народников. В декабре 1870 г. его арестовали и запретили педагогическую деятельность и проживание в университетских городах.

До конца жизни А. М. Энгельгардт прожил под надзором полиции в своем имении Батищево на Смоленщине, где создал процветающее хозяйство на капиталистических началах и школу для подготовки «интеллигентных земледельцев». Позднее оно превратилось в Энгельгардтовскую сельскохозяйственную опытную станцию. Он стал известен благодаря своим 11 «Письмам из деревни», публиковавшимся в 1872–1882 гг. в журнале «Отечественные записки». 12-е письмо появилось в 1887 г. в журнале «Вестник Европы». В них он ярко и правдиво показывал положение в деревне после Великих реформ, прежде всего полуголодную жизнь крестьян. По мнению Энгельгардта, помещики паразитируют на малоземелий крестьян, поэтому «помещичьи хозяйства не имеют будущего, они должны уничтожиться». Энгельгардт не идеализировал крестьян: «Индивидуализм, эгоизм, стремление к эксплуатации, зависть, поклонение богатству – все это сильно развито в крестьянской среде. Все это, однако, не мешает крестьянину быть чрезвычайно добрым, терпеливым, по-своему необыкновенно гуманным».

Энгельгардт считал частное землепользование «бессмыслицей в хозяйственном отношении», поскольку «хозяйство может прогрессировать только тогда, когда земля находится в общем пользовании и обрабатывается сообща».

Система ведения собственного хозяйства опровергала теоретические народнические взгляды Энгельгардта. Д. Н.

ЗАБЕЛИН Иван Егорович (17.09.1820-31.12.1908 гг.) – историк, почетный доктор истории Московского и Петербургского университетов, почетный академик Петербургской академии наук (1907 г.).

И. Е. Забелин, сын мелкого чиновника, воспитывался в Преображенском училище для сирот. Продолжать образование он не смог «по недостатку средств».

В 1837 г. Забелин поступил на службу в Оружейную палату и самостоятельно изучал историю. Он подружился со многими историками, работал в научных обществах. С 1848 г. Забелин работал архивариусом в Московском дворцовом ведомстве, с 1859 г. служил в Археологической комиссии, руководил раскопками на юге России, коллекционировал рукописи 15 – нач. 18 в.

Забелин активно участвовал в создании Исторического музея в Москве, с 1885 г. фактически стал его руководителем. Он многое сделал для формирования коллекций музея, составлял экспозиции по истории Древней Руси, древнерусского искусства, истории Москвы. Забелин считал, что история Древней Руси резко отличается от истории Западной Европы. Если на Западе личность рано приобрела независимость от власти, то на Руси – наоборот, человек долго оставался зависимым от государства, т. к., по мнению Забелина, русскому народу свойственны патриархальность, отношение к царю, как к «отцу». Историк изучал домашний быт Руси. Он считал, что в нем коренятся причины многих исторических явлений и событий. Забелин отстаивал самобытность русского народа, подчеркивал его огромные творческие силы. Он задумал многотомное исследование «Домашний быт русского народа XVI–XVII вв.», но опубликовал только раздел, посвященный жизни царского двора. О. Н.

ПРЖЕВАЛЬСКИЙ Николай Михайлович (31.03.1839-20.10.1888 гг.) – исследователь Центральной Азии.

И. М. Пржевальский родился в семье мелкого помещика. После окончания гимназии в 1855 г. он поступил на военную службу.

В 1863 г. Н. М. Пржевальский закончил академию Генерального штаба. В 1867 г. Генштаб направил его в Сибирский военный округ для топографических исследований. В 1867–1869 гг. Пржевальский руководил экспедицией в Уссурийский край, где изучал природу и население. По заданию Русского географического общества в 1870–1873 гг. он совершил путешествие в Центральную Азию к голубому озеру Кукунор в верховьях реки Хуанхэ. Во время второго путешествия в 1876–1877 гг. были открыты низовья р. Тарим и болотистое озеро Лобнор. В 1879–1880 и 1883–1885 гг. он совершил два путешествия на Тибет, но не сумел достичь манившей его святыни буддизма – города Лхасы. За четыре путешествия была нанесена на карту неизвестная до того в Европе горная система Кун лунь с хребтами Гумбольта, Марко Поло, Пржевальского и другими; исследованы пустыни Гоби, Такла Макан; определены истоки великих рек Китая – Хуанхэ и Янцзы.

Пржевальский собрал огромную коллекцию флоры и фауны, впервые описал дикую лошадь (лошадь Пржевальского) и верблюда, тибетского медведя, множество птиц, пресмыкающихся и рыб. Путешествия Пржевальского стали известны благодаря его талантливым книгам: «Путешествие в Уссурийский край», «Монголия и страна тангутов», «От Кульджи за Тянь-Шань и на

Лобнор», «Из Заисана через Хоми и Тибет», «От Кяхты на истоки Желтой реки». После второй центральноазиатской экспедиции Пржевальский был выбран почетным членом Академии наук, в 1886 г. произведен в генерал-майоры.

В 1888 г. он умер от тифа в Караколе в начале своего пятого путешествия в Центральную Азию. Его похоронили в походной экспедиционной форме на берегу Иссык-Куля. Город Каракол в 1889 г. переименовали в Пржевальск. Д. Н.

Выдающиеся писатели

КАТКОВ Михаил Никифорович (01.11. 1818-20.07.1887 гг.) – публицист, философ, литературный критик, издатель, тайный советник (1882 г.).

М. Н. Катков родился в Москве в семье мелкого чиновника. В 1838 г. он окончил словесное отделение философского факультета Московского университета. Он был близок к кружку Н. В. Станкевича, увлекался учением немецкого философа Г. Гегеля. В 1839 г. Катков переехал в Санкт-Петербург. В 1841–1843 гг. в Берлинском университете слушал лекции немецкого философа Ф. Шеллинга.

Вернувшись в Россию, Катков сблизился со славянофилами. В 1845 г. он защитил магистерскую диссертацию и стал преподавать на кафедре философии Московского университета (до 1849 г.). В 1851–1856 гг. он редактировал университетскую газету «Московские ведомости» и одновременно был чиновником для особых поручений при Министерстве народного просвещения.

С 1856 г. Катков стал одним из издателей журнала «Русский вестник». На следующий год журнал полностью перешел в руки М. Н. Каткова и П. М. Леонтьева. В нем публиковались произведения Л. Н. Толстого, Ф. М. Достоевского, Н. С. Лескова, И. С. Тургенева, Ф. И. Тютчева, А. К. Толстого, А. А. Фета ит.д.

В 1861–1871 гг. М. Н. Катков издавал еженедельную газету «Современные летописи». В 1863–1887 гг. он – редактор-издатель газеты «Московские ведомости», в которой почти ежедневно помещал свои публицистические статьи. После его смерти они были собраны и изданы в 25 томах. Катков выдвинулся в число видных русских публицистов.

С 1850-х гг. М. Н. Катков начал формулировать собственное понимание консервативной «охранительной» политики. Истинным прогрессом, по его мнению, является «улучшение на основании существующего», а развитие государственности – это концентрация власти в руках монарха.

Н. М. Катков принимал активное участие в проведении реформ 60-70-х гг., особенно в области народного просвещения. Он считал необходимым ввести классическую систему образования. В эти годы Катков, по выражению современников, стал поистине «государственным» публицистом.

Публицистику М. Н. Каткова высоко ценили писатель Ф. М. Достоевский и консервативный философ К. Н. Леонтьев, который предлагал поставить ему памятник рядом с памятником А. С. Пушкину в Санкт-Петербурге. Либеральное общество ненавидело М. Н. Каткова при жизни и отплатило ему беспамятством после смерти, а революционеры вынашивали планы его убийства. М.С.

ТОЛСТОЙ Лев Николаевич (28.08. 1828-07.11.1910 гг.) – граф, великий русский писатель и мыслитель.

Л. Н. Толстой родился в родовом поместье Ясная Поляна Тульской губернии. Он получил домашнее образование, в 1844–1847 гг. учился в Казанском университете, сначала на восточном отделении по разряду арабо-турецкой словесности, затем на юридическом факультете. Не закончив обучения, он оставил университет и занялся самообразованием, составив для себя обширную программу.

В 1851 г. Л. Н. Толстой поступил на военную службу в артиллерию, служил на Кавказе, участвовал в Крымской войне, с ноября 1854 г. участвовал в обороне Севастополя. В этот период он начал заниматься литературой. В 1852–1857 гг. опубликовал трилогию «Детство», «Отрочество», «Юность». Впечатления о Крымской войне нашли отражение в «Севастопольских рассказах» (1855–1856 гг.).

В 1856 г. Толстой вышел в отставку в чине поручика. С кон. 50-х гг. целиком посвятил себя литературному творчеству. Он сотрудничал в журнале «Современник», участвовал в обсуждении, подготовке и проведении крестьянской реформы 1861 г. В 1859 г. основал яснополянскую школу для крестьянских детей. В 1857 и 1860–1861 гг. дважды выезжал за границу – во Францию, Швейцарию, Англию и Германию. До нач. 80-х гг. 19 в. Толстой вместе с семьей жил в Ясной Поляне, изредка приезжал в Москву. В эти годы он написал выдающиеся произведения: роман-эпопею «Война и мир» (1863–1869 гг.), роман «Анна Каренина» (1873–1877 гг.), а также «Азбуку» для детей (1871–1872 гг.), «Новую азбуку» (1874–1875 гг.), 4 выпуска «Русских книг для чтения».

В нач. 1880-х гг. Толстой разорвал с привычной ему от рождения средой, отказался от прежнего образа жизни. Он создал свое религиозно-философское учение, пытался разработать новую «истинную религию» всеобщей любви, добра и ненасилия. Он призывал к преобразованию общества путем морально-религиозного самоусовершенствования, отказа от всякого насилия. Свои идеи он изложил в работах «Исповедь», «Исследование догматического богословия», в трактате «В чем моя вера?». Позднее это учение получило название «толстовство».

В 1880-1890-х гг. Л. И. Толстой работал над романом «Воскресение» (1889–1899 гг.), повестями «Смерть Ивана Ильича» (1884–1886 гг.), «Крейцерова соната» (1887–1889 гг.), «Хаджи-Мурат» (1896–1904 гг.) и другими произведениями. В 1884 г. по инициативе писателя в Москве было основано просветительское издательство «Посредник».

Уже при жизни Толстой стал всемирно известным писателем и мыслителем, имевшим почитателей и последователей в России, Западной Европе, в Индии, Японии и других странах. Проповедуя свое учение, Толстой неоднократно выступал против Православной Церкви, пытался написать собственное «Евангелие». За неоднократные антицерковные выступления Толстой в 1901 г. был отлучен от Православной Церкви.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.