Фото. Образцы патронов, которыми были расстреляны поляки в Катыни
Фото. Образцы патронов, которыми были расстреляны поляки в Катыни
Фото. Образцы патронов, которыми были расстреляны поляки в Катыни
Фото. Образцы патронов, которыми были расстреляны поляки в Катыни
Фото. Образцы патронов, которыми были расстреляны поляки в Катыни
Миф Катыни Главный миф, связанный с расстрелом польских офицеров в Катыни и других местах, заключается в утверждениях, десятилетиями тиражировавшимися вплоть до конца 80-х годов XX века советской пропагандой и официальными лицами, будто поляки были расстреляны немцами
Краснохолмские соборы были красивы. «Были» потому, что в настоящее время они почти разрушены Другой собор - Троицкий. Еще в 1575 году на холме была, кроме Преображенской, церковь Живоначальной Троицы, она была сожжена во времена литовского разорения, охватившего многие
Глава III. «Славное было время! Были явные поцелуи, были и тайные»{1} Сохранились многочисленные свидетельства о том, как приветствовали друг друга хозяева и гости, приглашенные на обед, ужин, вечер или бал.«Теперь я хочу рассказать, каким образом приветствуют друг друга
Миф Катыни Главный миф, связанный с расстрелом польских офицеров в Катыни и других местах, заключается в утверждениях, десятилетиями тиражировавшимися вплоть до конца 80-х годов XX века советской пропагандой и официальными лицами, будто поляки были расстреляны немцами
От Волыни до Катыни В майском номере «Новой Польши» за 2005 год опубликованы сразу два материала об отношениях Армии Крайовой и белорусских партизан во время фашистской оккупации. Автор одного из них Александр Гогун верен польской исторической концепции: для него
По приказу Сталина и во исполнение решения Политбюро ЦК ВКП(б) от 5 марта 1940 г., принятого с подачи Берия, весной 1940 г. в Катыни были расстреляны тысячи пленных польских офицеров. Миф был состряпан пресловутым министром пропаганды Третьего рейха Й. Геббельсом по всем
Образцы знамен Образец 1883 г. (гвардии и армии). Установлен 27 мая 1883 г. Шелковое полотнище 111, 25 на 124, 6 см, по краю с трех сторон идет кайма шириною в 8, 9 см, образуя с четвертой стороны запас. По внутреннему и наружному краям по кайме вышиты полоски. Параллельно кайме по
Образцы штандартов Образец 1884 г. Рисунок штандарта нового образца был утвержден 17 ноября 1884 г. Штандарт представлял собой уменьшенное пехотное знамя образца 1883 г. с таким же навершием образца 1883 г. и без бахромы. Полотнище 57, 85 на 66, 75 см, ширина каймы 4, 45 см, рамки 8, 9 см,
Глава 11. «Чтобы ружья были чисты, тесаки были востры» (БЫТ И ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ АРМИИ ПЕТРА I)Медицинское дело в армии было поставлено плохо, это сказывалось на лечении раненых и предупреждении инфекционных заболеваний, в то время как концентрация войск приводила к
Д. В. Боровиков, Д. В. Гаврилов. «Расстреляны пролетарской рукой…» ( Еще один неизвестный документ об убийстве Царской семьи [371] )В Государственном мемориальном музее Я.М. Свердлова [372] в Свердловске хранится рукопись воспоминаний еще одного участника расстрела Романовых
Комплексы и образцы История культуры в археологии основана на классификации артефактов и комплексов, определяемых как ассоциации артефактов, считающихся единовременными. Такой подход был выдвинут В. Гордоном Чайлдом в 1930–1940-х годах, который был популярен и в Северной
Культ божеств-патронов Культ божеств-патронов – далеко не специфическая черта китайской религиозной системы. Институт божественных покровителей, содействующих той или иной группе лиц, объединенных главным образом по профессиональному признаку, возникал во многих
«Высокая плотность огня! Патронов и снарядов не жалеть!» 1924 год, 16 декабря. Русский отряд переходит границу Сербии и Албании.1924 год, 17 декабря, 08:00. Русичи начинают наступление на деревню Pocasti. Враг открывает сильный ружейный огонь. Русичи отвечают огнём из пулемётов
«Посторонние» поляки в Катыни Существенный удар по немецкой и, соответственно, польской версии катынского преступления наносит факт наличия в немецком эксгумационном списке 1943 г. так называемых «посторонних», то есть тех, кто не числился в списках Козельского лагеря.