Читайте также
О том, откуда он явился, и каким образом подчинил себе многие страны и области
2
…От самих Татар мы слышали, что они из туркестанской родины своей перешли в какую-то восточную страну, где они жили долгое время в степях, предаваясь разбою, но были очень бедны. У них не было
ГЛАВА XL
Каким образом было введено судопроизводство декреталий
Как могло случиться, что при отмене действующих форм судопроизводства новые формы были заимствованы преимущественно из канонического, а не из римского права? Произошло это потому, что церковные суды,
ГЛАВА V
Каким образом майордомы получили начальство над войском
Пока короли предводительствовали войском, нации и в голову не приходило выбирать себе военачальника. Хлодвиг и его четыре сына стояли во главе французов и вели их от победы к победе. Теобальд, сын
Глава 11
КАКИМ ОБРАЗОМ ИРОД ЗА ВСЕ ЭТО РАСПЛАЧИВАЛСЯ
Какими средствами располагал Ирод, чтобы брать на себя такие колоссальные расходы?Иудея была скудной землей, каменистым, безводным, заросшим вереском плато почти у черта на куличках, которое перемежалось небольшими
Глава 39. Каким образом Казимир побеждает русских
Случилось так, что город Руси Берестье, отказавшись от
повиновения Казимиру, перестал выплачивать обычные подати и стал
готовить оружие для сопротивления Казимиру. Последний, собрав отряд
храбрых воинов, в
Глава 68. Как Болеслав Стыдливый, краковский князь, женился на
Кинге
В году, упомянутом выше, Болеслав Стыдливый, сын покойного Лешка,
краковского князя, взял себе в жены благочестивую Кингу, дочь
Болеслава, короля Венгрии. Она, как говорят, родившись, вопреки
Глава 72. Каким образом Болеслав, сын убитого татарами Генриха,
был изгнан из Польши
Болеслав, первородный Генриха, которого убили татары, наследуя в
княжестве своему отцу Генриху совместно со своими братьями Генрихом,
Владиславом, Конрадом и Метко, не
Глава 73. Каким образом изменник Святополк, поморский князь,
поднял пруссов против христиан
Изменник Святополк, который сам себя бесстыдно и нечестиво
назначил князем Поморья, окрещенных пруссов, находившихся под властью
«бородачей», своим нечестивым
Глава 76. Каким образом князь Пшемыслав вновь овладел крепостью
Калиш
Спустя некоторое время, в упомянутом году польский князь Пшемыслав
взял себе в жены Ядвигу, дочь силезского князя Генриха, убитого
татарами, находившуюся с ним в четвертой или пятой
Глава 90. Каким образом князь Пшемыслав построил крепость
Бытом
По прошествии краткого периода времени указанного года Конрад,
силезский князь, сын князя Генриха, убитого татарами, в страхе перед
своим уже упомянутым братом Болеславом, который, отказываясь
Глава 94. Каким образом опольский князь Владислав взял в жены
Евфимию
В это же время польский князь Пшемыслав выдал замуж за опольского
князя Владислава свою сестру Евфимию, приходившуюся ему родственницей
в четвертой и пятой степени родства.
Глава 96. Каким образом князь Пшемыслав опоясал князя Конрада
рыцарским мечом
В году от Р. X. 1252 в день св. Стефана, преславного
первомученнка, знаменитый польский князь Пшемыслав своего зятя
Конрада, глоговского князя, в то время как познаньский епископ
Глава 137. Каким образом Болеслав Благочестивый вернул лендзкую
каштелянию
Затем в указанном году польский князь Болеслав Благочестивый,
[сын] Владислава, перед праздником св. Бартоломея собрал храброе
войско, намереваясь напасть на земли куявского князя
Глава 160 а. Как польский князь Болеслав опустошил каштелянию
Санток
В году от Р. X. 1271 польский князь Болеслав Благочестивый,
собрав немалое войско, вторгся в каштелянию Санток, в которой
упомянутый маркграф Оттон по тевтонскому праву основал города и
Глава III Каким образом римляне смогли возвыситься
Так как теперь народы Европы имеют почти одинаковое военное искусство, то же оружие, ту же дисциплину, тот же способ ведения войны, то поразительная судьба Рима нам кажется непонятной. Далее, теперь имеется такая
ГЛАВА 38. О том, каким образом выдавать крепости на эти предметы
Только они должны сами признаться, сколько и из чего извлекли себе выгоды, и просить у нас прощения за свой грех, чтобы таким исправлением загладить прежнее любостяжание, и чтобы великий Бог, приняв это за