9. ПРАВОСЛАВНЫЙ И МУСУЛЬМАНСКИЙ ПРАЗДНИКИ – ВОСКРЕСЕНЬЕ И ПЯТНИЦА ОБА УСТАНОВЛЕНЫ КОНСТАНТИНОМ ВЕЛИКИМ ПРИ ПРИНЯТИИ ХРИСТИАНСТВА

9. ПРАВОСЛАВНЫЙ И МУСУЛЬМАНСКИЙ ПРАЗДНИКИ – ВОСКРЕСЕНЬЕ И ПЯТНИЦА ОБА УСТАНОВЛЕНЫ КОНСТАНТИНОМ ВЕЛИКИМ ПРИ ПРИНЯТИИ ХРИСТИАНСТВА

В Лютеранском Хронографе содержится следующее очень любопытное известие о днях недели, назначенных Константином Великим в качестве святых, то есть выходных, праздничных дней. Оказывается, их было два – воскресенье и пятница. «День воскресный и пятковый, въ честь Божию освяти, сей въ страстей, оный же в воскресения память» [126], лист 165. См. рис. 3.129.

Рис. 3.129 Лист 165 из Лютеранского Хронографа, где говорится об освящении Константином Великим двух дней недели воскресенья и пятницы – «в честью Божию». Взято из [126].

Сегодня христиане празднуют каждую неделю воскресный день. Но мусульмане вместо воскресенья празднуют пятницу. Мы видим, что оба еженедельных праздника – православный и мусульманский – возникли одновременно, в годы принятия христианства Константином Великим, то есть Дмитрием Донским. Впоследствии, когда мусульманство и христианство разошлись в XVII веке, каждая из ветвей усвоила себе в качестве еженедельного праздника только один из двух дней, установленных Константином Великим.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.