Мстислав Удатный
Мстислав Удатный
Многие из князей известны нам не только по именам, но и по своим прозвищам. Некоторые из этих прозвищ даны историками, которые впоследствии изучали давно прошедшие события. Большинство же княжеских прозвищ остались в летописных сообщениях, и давали их князьям их современники.
Только всегда ли мы правильно их понимаем?
В большинстве исторических исследований, а также в учебной и тем более в популярной литературе князя Мстислава Мстиславича называют Удалым. Иногда, правда, приводят и оригинальное древнерусское написание ? «Удатный».
Так что же, Удатный ? это означает Удалой? В смысле отважный, отчаянный храбрец, то есть удалец? Оказывается, совсем не так. Прозвище князя имело совершенно другой смысл.
Обратимся к «Толковому словарю живого великорусского языка» В.И. Даля. Там написано совершенно другое: «Удатный, удатливый, удачный или удачливый, кто удался, что удалось по желанью, счастливый, успешный». Становится понятно, что удатный ? это значит не бесшабашный сорвиголова, а тот, с кем дружит удача, кому все удается. Владимир Иванович Даль, знаток русского языка, поясняет дальше: «Удачное дело может быть и случайное, наудачу, на авось, а удатное требует сметки». Отсюда видна краткость и емкость характеристики Мстислава Мстиславича. Ему не просто всегда везло в делах благодаря слепому случаю, а за счет своего ума, своей сообразительности он умел добиваться желаемого результата, ему почти всегда и все удавалось. Владимир Иванович подсказал также нам, что ударение в этом слове должно стоять на втором слоге: Уд?тный.
Поэтому лучше не искажать княжеское прозвище неправильным «переводом» на современный русский язык, а оставить его таким, какое дали Мстиславу Мстиславичу те, кто его хорошо знал, с кем он вместе ходил в походы, разделяя опасности военной жизни, кто умел ценить удачу.
Мстиславу Удатному не довелось расширить пределы Русского государства, не занимал он и престол великого князя. Главным профессиональным занятием любого князя в то время были военные походы. Большинство военных экспедиций Мстислава были совершены на других князей, в которых русские ожесточенно воевали с русскими.
Тем не менее имя Мстислава Удатного упоминает большинство историков, потому что ему суждено было проявить себя по меньшей мере в двух знаковых событиях первой половины XIII века: Липицком сражении и битве на Калке.
Неспокойная жизнь князя кидала его в разные концы огромной территории Русской земли.
Первые сведения о нем относятся к 1193 году. Тогда он княжил в Триполье и совершил удачный поход против половцев. С 1203 года князь перешел в Торческ, а затем, через три года, ему был выделен смоленским князем Торопец. Оттуда он был в 1209 году приглашен в Новгород, где раньше княжил его отец, Мстислав Ростиславич Храбрый.
Н.М. Карамзин так передает слава Мстислава, обращенные к новгородцам: «Кланяюся Святой Софии, гробу отца моего и всем добрым гражданам. Я сведал, что Князья угнетают вас и что насилие их заступило место прежней вольности. Новгород есть моя отчина: я пришел восстановить древние права любезного мне народа».
Новгородцы были благодарны своему князю, который уже на следующий год совершил победоносный поход на чудские племена. Г.В. Вернадский писал о новгородском периоде деятельности Мстислава: «В 1212 г. князь Мстислав Удалой осадил литовскую крепость Оденпе, к югу от Юрьева, и наложил дань на соседние племена».
Воинское искусство князя помогло жителям Новгорода одержать победу в 1216 году над великим владимирским князем Юрием Всеволодовичем. Это сражение закончилось даже сменой великого князя. По решению Мстислава на великий престол взошел брат прежнего князя, Константин, который и правил до самой своей смерти.
Речь идет о Липицкой битве, которую нередко неправильно называют Липецкой. Однако город Липецк, первые упоминания о котором относятся к 1283 году, никакого отношения к этому сражению не имеет.
Жестокая битва на реке Липице, у города Юрьева-Польского (21–22 апреля 1216 года), где сражались владимирцы и суздальцы против новгородцев, является ярким проявлением сложившегося положения к тому времени в Русской земле.
На одной стороне в битве выступали братья Всеволодовичи, Ярослав и Юрий, унаследовавший от отца княжение во Владимире. На другой стороне ? тесть Ярослава, приглашенный новгородцами князь Мстислав Удатный, и еще два брата Всеволодовичи: Владимир, псковский князь, и правивший в Ростове Константин. Никакого преувеличения нет в словах летописца, которые приводит Ю.А. Лимонов: «Страшно же чюдо и дивно, братье, поидоша бо сынове на отци, а отци на дети, брат на брата...» («Братья, страшное и удивительное чудо ? пошли сыновья на отца, а отцы на детей, и брат пошел на брата...»).
Удивительным и страшным было не только то, что сами князья были братьями. Владения их располагались неподалеку друг от друга, и в их дружинах служили тоже кровные родственники: у одного отец, у другого сын, у третьего племянник или родной брат.
Какова была предыстория Липицкой битвы?
Ярослав решил проучить своевольных новгородцев, заняв Волок Ламский, Торжок и Тверь и перекрыв пути подвоза хлеба из южных низовских земель. Продовольственная блокада еще со времен Андрея Боголюбского была самым действенным оружием против республики. К тому же Ярослав взял в заложники наиболее знатных и влиятельных жителей города. Он вообще хотел радикально решить проблему взаимоотношений с купеческим городом. Как писал Н.И. Костомаров, в планах Ярослава было сделать центром Новгородской республики не сам Новгород, а один из городов этой земли, Новый Торг (сейчас это город Торжок, один из райцентров Тверской области). В результате нехватки хлеба в Новгороде начался голод. Как пишут летописи, трупы валялись на улицах.
Военные действия стали неизбежными. Новгородцы попросили возглавить их ополчение князя Мстислава Удатного, который княжил у них двумя годами ранее. В 1212 году Мстислав успешно защитил новгородские владения от посягательств Ливонского ордена.
Братоубийственная война началась. Как мы сейчас знаем, это случилось всего за 21 год до нашествия татаро-монголов на Русь и за 7 лет до встречи с ними на Калке.
Вместо объединения сил против страшного общего врага, который будет хозяйничать в русских землях долгие 250 лет, «поидоша... брат на брата».
Князь Ярослав Всеволодович (в будущем отец Александра Невского) на поле битвы потерял богато украшенный шлем с именной надписью: «Великий архистратиг Господень, Михаил, помоги рабу своему Федору».
Федор ? таково было христианское имя Ярослава, которому на этот раз архангел Михаил отказал в поддержке. Через сотни лет этот шлем будет найден, а его изображение будет воспроизводиться во многих исторических книгах. Но самонадеянный князь, в жилах которого соединилась славянская, половецкая, скандинавская и даже осетинская кровь (матерью его была осетинка), необдуманно потерял не только доспехи.
Его тесть, Мстислав Удатный, в гневе приказал своей дочери Ростиславе вернуться к отцу. Н.М. Карамзин сообщал: «Мстислав... не хотел, чтобы дочь его жила с Князем столь жестокосердым: взял ее к себе». По-житейски это, может быть, было и оправдано. Ярослав, судя по его поступкам, был способен задним числом выместить ненависть к тестю на его дочери, своей жене.
Ранее овдовевший (первой его женой была дочь половецкого хана) Ярослав лишился и второй своей жены. Упрашивать разгневанного Мстислава было бесполезно. В третий раз Ярослав женился на рязанской княжне Феодосии Игоревне, которая и станет матерью его сыновей, в том числе и Александра, будущего победителя шведов и немцев в Прибалтике. Так считал В.Т. Пашуто, автор жизнеописания «Александр Невский».
Впрочем, по этому поводу есть и другое мнение, которого придерживаются В.М. Коган и В.И. Домбровский-Шалагин. По их точке зрения, сыновей Ярославу подарила все-таки Ростислава Мстиславна. Тогда войны с западноевропейскими рыцарями для Александра Невского ? это наследственное дело. Успешно воевал в Прибалтике его дед со стороны матери (если все-таки он рожден Ростиславой), Мстислав Мстиславич Удатный, и прадед, Мстислав Ростиславич Храбрый.
Итоги Липицкой битвы были таковы: «Урон был велик только со стороны побежденных: их легло на месте 9233 человека. В остервенении своем не давая никому пощады, воины Мстиславовы взяли не более 60 пленников». Пленных не брать! ? таков был настрой воюющих.
К чести Мстислава, перед Липицкой битвой он пытался предотвратить кровопролитие, обратившись к владимирским князьям со словами, которые сохранил для нас Н.М. Карамзин: «Мстислав вторично представлял Георгию и Ярославу, что война междоусобная есть величайшее зло для Государства; что он желает примирить их с большим братом [старшим братом Константином]». Однако те руководствовались другими соображениями. В изложении С.М. Соловьева их ответ звучал так: «Князья Юрий и Ярослав! Не было того ни при прадедах, ни при деде, ни при отце вашем, чтоб кто-нибудь вошел ратью в сильную землю Суздальскую и вышел из нее цел, хотя б тут собралась вся Русская земля, и Галицкая, и Киевская, и Смоленская, и Черниговская, и Новгородская, и Рязанская, никак им не устоять против нашей силы; а эти-то полки ? да мы их седлами закидаем».
Вместо легкой победы суздальцы получили страшный разгром. Независимость Новгорода была защищена во многом благодаря полководческому таланту и решительности Мстислава Удатного. Тем самым было задержано распространение власти владимирских князей на Новгород. Нашествие монголов отложило это событие еще более чем на 250 лет. Только Ивану III в 1478 году удалось включить Новгород в сферу своего влияния.
С 1219 года Мстислав действовал в Галицкой земле.
Оказался он там по просьбе польского герцога Лешка, который в то время правил Перемышлем. Развернулись военные действия с венграми, которые также претендовали на владение галицкими землями. В 1220 году русские войска потерпели поражение от венгров, но в следующем году удача была на стороне Мстислава. Вся Галицкая земля была очищена от венгров. Мстислав помог Даниилу Романовичу, воевавшему с поляками, утвердиться в Волынской земле. Характерно, что в войне с венграми и поляками русские обратились к помощи половцев. Сближение двух князей, оставивших заметный след в русской истории, было закреплено браком Даниила на дочери Мстислава. Это, как отмечал Г.В. Вернадский, обеспечило легитимность нахождения Мстислава на галицком престоле, который должен был бы унаследовать Даниил Романович.
Тем временем вплотную придвинулись грозные события.
К русским князьям обратились половецкие ханы, один из которых, Котян, был тестем Мстислава. Половцы, на протяжении почти 200 лет державшие в напряжении русских князей и византийских императоров, в ужасе отступали перед монголами.
31 мая 1223 года (В.М. Коган и В.И. Домбровский-Шалагин указывают, что это сражение произошло в 1224 году) экспедиционный корпус монголов разбил наголову коалицию русских князей Мстислава Галицкого, Мстислава Киевского, Мстислава Черниговского (единого русского войска уже не было, была коалиция, временный союз). Сражение произошло на небольшой реке Калке, впадающей в Азовское море.
Это была первая встреча русских с монголами, впоследствии подчинившими себе Русь.
В сражении участвовали киевское, черниговское, смоленское, курское, трубчевское, путивльское, волынское и галичское ополчения. Такого мнения придерживался писатель В. Ян, проводивший исследования во время написания свей знаменитой книги «Чингисхан». Непосредственно к завершению битвы подошли дружинники из северо-восточных княжеств, в частности из Ростова. Современный историк Ю.А. Лимонов придерживается другого мнения. Войска, посланные владимирским князем Юрием Всеволодовичем во главе с Васильком Константиновичем, не успели соединиться с основными силами и повернули обратно из Чернигова. Так же считал и Н.М. Карамзин.
Монголы не собирались нападать на русских. Это было движение передовых отрядов, численностью в 20 тысяч воинов, вслед за отступавшими половцами. Послы монголов, как писал С.М. Соловьев, заявили русским князьям: «Мы вашей земли не занимали... нам с вами рати нет». Князья перебили послов, невзирая на то, что и в то время уже существовало понятие дипломатической неприкосновенности. Они решили сами сразиться с невиданными до сих пор монголами, защищая своих союзников ? половцев.
Численность русских совместно с половцами была в четыре раза больше их противников. В галицко-волынской летописи говорится, что союзных войск было столько, что «когда переходили Днепр вброд, то от множества людей не видно было воды». Мстислав Галицкий ринулся в битву только со своим войском и не известил о приближении противника киевского и черниговского князей ? «потому что между ними была большая вражда», передают летописи. Из-за отсутствия единого командования и разрозненности действий разгром был сокрушительный. Князь киевский Мстислав наблюдал битву с горы, не двигаясь с места. Горестный итог битвы подвел летописец, слова которого приводит Ю.А. Лимонов: «И бысть победа на вси князи Русстии, ака же не бывала от начала Русьскии земли никогдаже...» («была победа над всеми князьями русскими, какой не бывало никогда от начала Русской земли...»).
Мстислав Мстиславич Галицкий, бросив своих воинов, успел переправиться на ладье через Днепр. Недаром современники звали его Удатным ? то есть удачливым. Черниговцы были вырублены во время бегства по степи. Сдавшийся с остатками войска Мстислав Киевский вместе с 11 другими князьями нашел свою смерть под настилом из досок, на котором пировали победители.
Многие историки и литераторы осуждают Мстислава за то, что он, переправляясь через Днепр, приказал порубить и разбить оставшиеся лодки и плоты, чтобы его не догнали монголы. Из-за этого множество дезорганизованных, бежавших в панике русских воинов остались на левом берегу и были вырублены.
Сражение на Калке как бы предвосхитило тот страшный разгром, который выпал на долю русских княжеств зимой 1237/38 года. Причина поражения была не только в военном превосходстве монголов, применении ими новой тактики боя, наличии передового по тем временам вооружения, изобретенного китайскими инженерами и привезенного из Китая. Главная причина ? отсутствие у русских князей стремления объединиться. Князья не были способны ощутить единство Русской земли, несмотря на один язык, одну религию, общую историю. Все они вели свой род от Рюрика, но и это их не могло объединить. Друг с другом воевали родные и двоюродные браться, племянники и дяди.
Монголы, возвращаясь к Чингисхану после победы на Калке над половцами и русскими, угодили в засаду, которую им устроили на берегах Волги волжские булгары. Там уже проиграли они.
Через четыре года после этого сражения, в 1227 году, умер Чингисхан.
Сейчас легендарная Калка, протекающая по территории Донецкой области современной Украины, называется Кальчик (Коротыш). Там создан заповедник «Каменные могилы». Рядом с часовней преподобного Ильи Муромца стоит гранитный Поклонный крест. К его подножию к 777-летию сражения были возложены цветы павшим русичам ? воинам некогда могучего, а тогда уже распавшегося государства, на руинах которого позже возникли Украина, Белоруссия и Россия.
Сражение на Калке не привело к территориальным потерям или установлению чужеземного господства. Монголы пришли как бы из ниоткуда, и ушли неведомо куда. Значение битвы в том, что это было суровое и грозное предупреждение, своеобразный «момент истины».
Остаток своей жизни Мстислав провел в южных русских землях. Много сил отнимали споры с венграми и поляками. Произошла ссора с зятем, Даниилом Романовичем. В 1227 году Мстислав выдал свою дочь за венгерского принца Андрея (Эндре), которому потом и передал власть в Галицком королевстве. «Случай беспримерный в нашей истории, чтобы Князь Российский, имея наследников единокровных, имея даже сыновей, добровольно уступал владение иноплеменнику», ? писал Н.М. Карамзин. Г.В. Вернадский считал, «что, идя на это, Мстислав принял во внимание совет галицких бояр». Сам же Мстислав ушел в небольшой город Торческ, где и умер в 1228 году.
Начало XIII века знаменательно тем, что в этот период началось вытеснение русских из Прибалтики. Новгородцы потеряли Юрьев в 1224 году. Тогда он и был переименован в Дерпт, как сообщал Г.В. Вернадский. Как указывает В.Т. Пашуто, крестоносцы обосновались в это время также в Колывани (прежнее русское название Таллина) и Риге.
В борьбе друг с другом и с соседями продолжали формироваться национальные централизованные западноевропейские государства.
Возобновился натиск немецких рыцарей на восток.
К 1170 году ими были истреблены ободриты, к 1180 году ? лютичи и поморяне. От лютичей осталось название Бранибор (сейчас это Бранденбург), от поморян ? Померания.
Славяне оказались лишними на своей земле. Земля понадобилась немцам. Они потом даже имя истребленных пруссов (1230–1284 гг.) присвоили себе.
На Пиренейском полуострове испанцы усиливают натиск на пришельцев ? арабов. Реконкиста ? обратное завоевание Пиренеев испанцами ? началась с оставшихся свободными Астурийского королевства, Наварры и Испанской марки. Половину полуострова к концу XI века уже занимают христианские королевства: Кастилия, Наварра, Арагон, Португалия.
В Париже в 1215 году была основана Сорбонна ? Парижский университет.
Четвертый крестовый поход оказался очень странным. Освободители Гроба Господня до Палестины даже не дошли, захватив в 1204 году христианский Константинополь и создав Латинскую империю во главе с графом Балдуином.
Крестоносцы «радовались чести и победе, которую даровал им Бог и вследствие которой они перешли от бедности к богатству и наслаждениям», ? писал западноевропейский хронист Виллардуэн.
Лишь в 1261 году Михаилу VIII Палеологу удалось вернуть Константинополь и восстановить Византийскую империю как самостоятельное (хотя и значительно ослабленное) государство.
Серьезную помощь византийцам в их борьбе с крестоносцами оказала Болгария, с 1187 года добившаяся независимости от Византийской империи. В 1205 году войска Латинской империи были разбиты в сражении болгарами под предводительством царя Ивана Калояна, а сам император Балдуин умер в болгарском плену.
Необычные крестовые походы были начаты в 1209 году по призыву папы Иннокентия III. Они получили название альбигойских (от названия города Альби), проходили по территории южной Франции и были направлены против последователей религиозного движения катаров. Те стремились во всем следовать заповедям Христа, отказывались лгать, клясться, были убежденными противниками насилия, избегали убийства, в том числе и животных. Существующий мир они представляли как борьбу Добра и Зла, светлого и темного начал. Поскольку Зло несовместимо с существованием милосердного Бога, следует считать, что Добро и Зло сотворены раздельно. С точки зрения католической церкви, такой дуализм был недопустимой ересью, которую требовалось искоренить. Считалось, что такое мировоззрение означает веру в двух богов ? доброго и злого, причем катары считали, что реальным земным миром правит Сатана, а Христос пришел сюда, чтобы принести спасение людям и вернуть их в Царство Небесное. На огромных кострах проводили массовые сожжения катаров. Так, в городе Лаворе в 1211 году было сожжено 400 человек. Катары упорно сопротивлялись. Дольше всех продержался замок Монсегюр, который сдался только в марте 1244 года, через 9 месяцев осады. На одном громадном костре было заживо сожжено 200 пленных защитников крепости. В войне против катаров в качестве удачливого полководца прославился Симон де Монфор, но Господь не защитил его от еретиков. Граф был убит выстрелом из камнеметной машины 25 июня 1218 года при осаде Тулузы. Историки считают эти крестовые походы одним из первых проявлений геноцида в мировой истории, когда проходило тотальное уничтожение людей по религиозному признаку.
Обратим внимание, что альбигойские крестовые походы организовывались в течение 20 лет против жителей собственной страны. Прекратились они только тогда, когда все катары были уничтожены.
Для борьбы с ересями в 1215 году был создан особый церковный суд ? святая инквизиция (от латинского Inquisitio ? розыск, расследование, исследование). Первый опыт инквизиторы получили именно в борьбе с катарами, с альбигойской ересью.
Этот же 1215 год, когда была создана инквизиция, оказался знаменательным для Англии, да и для всего мира, совсем по другим причинам. Взятый в плен восставшими рыцарями и горожанами король Иоанн (Джон) Безземельный (младший брат знаменитого Ричарда I Львиное Сердце, правивший после смерти того от случайного ранения арбалетной стрелой) 15 июня подписал «Великую хартию вольностей» (Magna Charta Libertatum).
Этот документ, составленный, кстати, на латинском языке, положил начало законодательному оформлению правового положения личности в государстве.
В «Хартии», в частности, писалось (статья 39): «Никто не будет схвачен, посажен в тюрьму, лишен имущества... иначе как в силу законного приговора или в силу закона страны». В первую очередь, конечно, составители «Хартии» имели в виду ограничение королевской власти по отношению к баронам. Действие ее распространялось только на свободных людей, крепостное крестьянство не включалось в её юрисдикцию. Для обеспечения действия «Хартии» был создан специальный комитет из 25 баронов (статья 61), которые имели право в случае нарушения ее королем поднять на него «общину всей земли». Соблюдение основного закона гарантировалось вооруженной силой всего королевства. Гарантам давалось право «принуждать и теснить короля» «путем захвата замков, земель, владений». Неприкосновенной была личность короля и королевской семьи.
Древняя «Хартия вольностей» действует до сих пор и успешно заменяет в Англии конституцию. Иные государства на протяжении неполных 100 лет несколько раз меняли свой основной закон. Англичане обошлись без этого.
Французскому королю Филиппу II Августу удалось отнять у Англии большинство ее континентальных владений. Напомним, что он был вместе с английским королем Ричардом I Львиное Сердце организатором третьего крестового похода. Совместная борьба за христианскую веру не мешала королям силой оружия разрешать территориальные споры. Одной из решающих была битва 1214 года при Ларош О’Муа, когда были разбиты войска Иоанна Безземельного (брата Ричарда). В дальнейшем территория Франции продолжала увеличиваться за счет присоединения ранее бывших независимыми княжеств: графство Шампань, королевство Наварра.
Эти события означают, что в отличие от Руси в Западной Европе в это время проявились тенденции не распада, а создания единых государств.
Из несуществующей больше Киевской Руси выделились отдельные княжества (земли), каждое из которых имело свои особенности и жило самостоятельной жизнью, уже не ощущая следов прежнего единства. Вот они, эти самостоятельные земли: Владимиро-Суздальская земля, Новгородско-Псковская земля, Галицко-Волынская земля, Полоцко-Минская земля.
Первыми обособились Новгород и Полоцк. На эти земли не было набегов степняков, и они имели собственные пути, связывающие их с Европой. На втором этапе выделились Галич, Волынь и Чернигов, где сумели наладить с половцами дружественные связи. На первом этапе разделение привело даже к некоторому подъему каждой из земель. Велось каменное строительство, собирались библиотеки, развивались ремесла, появлялись новые города. Это дало основание Б.А. Рыбакову назвать первый период раздробления Киевской Руси временем «кристаллизации суверенных княжеств».
Однако время недолгого расцвета быстро прошло. Бесконечное дробление, обособление уделов новым потомкам Рюриковичей привело к тому, что уже в середине XII века на территории бывшего Русского государства было 15 независимых княжеств (примерно в границах прежних племенных союзов), перед нашествием Батыя ? 50. В канун повторной консолидации в XIV веке таких княжеств насчитывалось уже 250 (!).
Неизбежное при этом сужение горизонта интересов привело, как выразился В.О. Ключевский, к «одичанию князей». Имеется в виду прежде всего потеря чувства единства Русской земли, ощущения общности славянских племен и других народов, создавших централизованное государство от Балтии до Азовского и Черного морей.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.