Глава 7 ТАЙНА КРЕЩЕНИЯ

Глава 7 ТАЙНА КРЕЩЕНИЯ

Что стояло за судьбоносным для Руси решением Владимира – высокая идея или политический расчет? И почему византийские историки ничего не знают о крещении Руси в 988 г.?

Рассказ о крещении Руси в «Повести временных лет» открывается обширной, красочной легендой о выборе веры князем Владимиром. В свою очередь, этот рассказ распадается на две части – в первой посланцы разных стран рисуют перед русским князем преимущества своей религии, во второй Владимир посылает своих бояр в другие страны, чтобы получить представление об их вере.

Легендарный сюжет, в котором представители различных религий прибывают ко двору правителя той или иной страны, желающей по каким-то причинам отринуть старые обычаи, в древних литературах не единичен. Ближайший пример – истории обращения хазарского кагана в иудаизм, известные нам по письму царя Иосифа и «Кембриджскому документу». Во всех случаях история принятия новой веры появляется в литературе «задним числом» и содержит убедительные обоснования преимущества той религии, которая в итоге была выбрана, в нашем случае это православие.

Посмотрим, какая же религиозная ситуация сложилась в Восточной Европе к тому моменту, когда князь Владимир принял судьбоносное для нашей страны решение.

Между западным и восточным христианством уже существовали большие различия, однако церковное общение еще продолжалось. Полный разрыв православия и католичества произойдет в 1054 г.

Православие было в то время наиболее влиятельно в Причерноморском регионе. Религия древней, высококультурной Византийской империи господствовала на Балканах – в Болгарии и Сербии. Единоверие болгар не мешало византийцам вести против них жестокие войны – как раз на рубеже X–XI вв. император Василий II Болгаробойца полностью покорит Болгарию.

Иудаистский Хазарский каганат после походов Святослава на восток полностью утратил былую мощь. Уцелевшие хазары попали под власть Хорезма и приняли ислам. Ислам господствовал и в Волжской Булгарии, на которую Владимир незадолго до «выбора веры» предпринял военный поход.

Западное христианство медленно, но неуклонно распространялось (в основном из германских земель) на север и восток. Во второй половине X в. христианскими странами станут Польша и Венгрия. Конунг Харальд сын Горма, он же Харальд Синезубый, насаждал христианство в Дании. А в самом конце столетия Олав сын Трюггви попытается крестить Норвегию. Сделать это ему не удастся, но он подготовит почву для последующей христианизации этой страны конунгом Олавом Святым.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.