Читайте также
1. 3. 3. Пример из византийской истории
Пример 3. (А. Т. Фоменко). В качестве текста X была взята следующая последовательность первоисточников, описывающая историю Византии в период 976-1341 гг. н.э.:1) Михаил Пселл «Хронография» (М., 1978) – охватывает период 976-1075 гг.;2) Анна Комнина
1. 4. 3. Пример из византийской истории
Пример 6. (А. Т. Фоменко). Возьмем в качестве «датирующего» текста Х последовательность византийских хроник, перечисленную в примере 3. Относительно этой последовательности были датированы следующие хроники, описывающие крестовые
2. Царь Чёрный Харапин в болгарских песнях и Царь Мануил Комнин в византийской истории
В песнях о Коляде в качестве царя Ирода выступает царь Чёрный Харапин. Причём голова у Харапина — РУСАЯ, см. выше. В истории Андроника-Христа Иродом является царь Мануил Комнин. О
4. Юды-самовилы или вилы в преданиях о Коляде и судьи Вила в византийской истории XII века
В песнях о Коляде и других народных преданиях (тоже, кстати, считаемых «языческими») действуют некие существа ВИЛЫ или ЮДЫ-САМОВИЛЫ [35], [29], [125]. На сей счёт высказывалось много разных
15. Преследования песен болгар-помаков о Боге Коляде, развернувшиеся в XVIII–XIX веках
Истребляли память о правильной истории
В Софии в 1992 году была выпущена книга И.И. Богданова, посвящённая Верковичу и опубликованным им песням болгар-помаков. В этой книге, в частности,
Приложение 1
Другие, менее отчётливые дубликаты-отражения Андроника-Христа в византийской истории
1. Династические параллелизмы в византийской истории показывают, что её оригинал начинается в эпоху XI–XII веков
Напомним результат наших исследований византийской
1. Династические параллелизмы в византийской истории показывают, что её оригинал начинается в эпоху XI–XII веков
Напомним результат наших исследований византийской истории по методике династических параллелизмов, см. книгу А.Т. Фоменко «Методы статистического анализа
4. Все небесные вспышки, отмеченные русскими летописями на интервале времени от начала н. э. до начала XIII века, являются отражениями одной вспышки сверхновой звезды середины XII века. Все они «привязаны» к отражениям истории Иисуса Христа из XII века
Могут попытаться
ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА ВАЖНЕЙШИХ СОБЫТИЙ ВИЗАНТИЙСКОЙ ИСТОРИИ
330 год, 11 мая — Константин Великий провозглашает Константинополь «Новым Римом» 343 — Собор в Сардике 351 — Сражение при Мурзе 353 — Констанций — единовластный император 359 — Собор в Римини 376 — Обоснование
15. ПРЕСЛЕДОВАНИЯ ПЕСЕН БОЛГАР-ПОМАКОВ О БОГЕ КОЛЯДЕ, РАЗВЕРНУВШИЕСЯ В XVIII–XIX ВЕКАХ. ИСТРЕБЛЯЛИ ПАМЯТЬ О ПРАВИЛЬНОЙ ИСТОРИИ
В Софии в 1992 году была выпущена книга И.И.Богданова, посвященная Верковичу и опубликованным им песням болгар-помаков. В этой книге, в частности,
Приложение I
ДРУГИЕ, МЕНЕЕ ОТЧЕТЛИВЫЕ ДУБЛИКАТЫ-ОТРАЖЕНИЯ АНДРОНИКА-ХРИСТА В ВИЗАНТИЙСКОЙ ИСТОРИИ
1. ДИНАСТИЧЕСКИЕ ПАРАЛЛЕЛИЗМЫ В ВИЗАНТИЙСКОЙ ИСТОРИИ ПОКАЗЫВАЮТ, ЧТО ЕЕ ОРИГИНАЛ НАЧИНАЕТСЯ В ЭПОХУ XI–XII ВЕКОВ
Напомним результат наших исследований византийской
1. ДИНАСТИЧЕСКИЕ ПАРАЛЛЕЛИЗМЫ В ВИЗАНТИЙСКОЙ ИСТОРИИ ПОКАЗЫВАЮТ, ЧТО ЕЕ ОРИГИНАЛ НАЧИНАЕТСЯ В ЭПОХУ XI–XII ВЕКОВ
Напомним результат наших исследований византийской истории по методике династических параллелизмов, см. книгу А.Т. Фоменко «Методы статистического анализа
Ранний период китайской истории, отраженный в преданиях
Ранний, легендарный, или мифический период истории мы понимаем не как некую, поставленную вне исторического времени, созданную народной творческой фантазией, воспетую сказителями идеальную эпоху, исторические
6. Орда обозначена на византийской карте-мозаике якобы VI века н. э. в Святой земле, рядом с Иерусалимом
До нашего времени, как считается, дошла фактически ЕДИНСТВЕННАЯ географическая византийская карта — мозаика на полу христианской церкви в Мадабе. Рисунки Косьмы
13. Отражение истории Есфири, то есть русской истории XVI века, в ветхозаветной книге Судей
Оказывается, в Ветхом Завете есть еще одно отражение «истории Есфири», причем яркое. Речь идет о гибели полководца Сисары, изложенной в 4-й главе книги Судей. Для лучшего понимания