Читайте также
Как палеоевропейцы делали себя сами?
По данным антропологии, и археологии несколько тысячелетий с раннего неолита в Азии обитали европеоиды-кочевники. Этот тип в антропологии называют палеоевропейцами. Около 4 с половиной тысяч лет предки европейцев пришли в лесную
29.13. Чиновники сами украшают себя цветами
В некоторым местах захламляется по обыкновению окружающая среда, царит повсюду беспорядок, во всем испытывается недостаток. И сама работа налажена скверно. Но едва высокопоставленные чины объявляют о намечаемой проверке, все
2.5. Как называли себя сами этруски
Сами этруски называли себя РАСЕНАМИ [1], с. 72, а также РАСАМИ. То есть попросту РУССКИМИ. Сообщается следующее: «РАСЕННА» — так называли себя ЭТРУСКИ [1], с. 72. С. Ферри характеризует переселение этрусков в Италию как
ГЛАВА II
О законах против роскоши при демократическом правлении
Я только что сказал, что в республике, где имущества распределены поровну, совсем не может быть роскоши; так как это равное распределение было, как показано в пятой книге, причиной превосходного состояния
ГЛАВА III
О законах против роскоши при аристократическом правлении
Дурно устроенная аристократия несчастна тем, что та знать обладает богатствами, а пользоваться ими не может. Роскошь, так как она противна духу умеренности, должна быть изгнана из этого государства.
ГЛАВА IV
О законах против роскоши в монархиях
Сейоны[59], народ германского племени, почитают богатства, говорит Тацит, вследствие чего они живут под управлением одного. Это значит, что роскошь особенно свойственна монархии и что в монархии не должно быть законов против
ГЛАВА XIII
О законах, установленных императорами против распутства женщин
Закон Юлия назначил наказание за прелюбодеяние. Но как этот закон, так и созданные вслед за ним законы против прелюбодеяния не только не свидетельствовали о чистоте нравов, но, напротив, служили
ГЛАВА XIV
О законах против роскоши у римлян
Мы говорили о публичной непристойности потому, что она связана с роскошью, всегда предшествует ей и за нею следует. Дав полную свободу порывам сердца, будете ли вы в силах противиться заблуждениям рассудка?В Риме независимо от
КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ
О законах, которые устанавливают политическую свободу в ее отношении к гражданину
ГЛАВА I
Основная мысль этой книги
Недостаточно рассмотреть политическую свободу в ее отношении к государственному строю, надо еще рассмотреть ее в отношении к
ГЛАВА XXIX
О гражданских законах, которые могут внести немного свободы в деспотическое правление
Хотя деспотическое правление по своей природе везде одинаково, но различные обстоятельства, религиозные убеждения, предрассудки, полученные примеры, свойства ума, обычаи,
ГЛАВА II
О том, что дурно рассуждают те, которые говорят, что большие налоги хороши сами по себе
В некоторых государствах[81] было замечено, что небольшие страны, избавленные от налогов[82] , столь же бедны, как и окружающие их обремененные налогами страны. Главная причина тут
ГЛАВА XVII
О законах, которые должны определять отношения между господином и рабами
Должностные лица обязаны наблюдать, чтобы раба не лишали пищи и одежды; это должно быть установлено законом.Законы должны следить за тем, чтобы больные и престарелые рабы пользовались
КНИГА ДВАДЦАТЬ ПЕРВАЯ
О законах в их отношении к торговле, рассматриваемой в свете переворотов, которые она претерпевала
ГЛАВА I.
Некоторые общие рассуждения
Хотя торговля подвержена великим переворотам, но бывает, что природа ее раз навсегда определяется некоторыми
Очерк первый
Кто мы. Как называем сами себя. Как называют нас другие. Когда пришли на эти земли
Еще что же то за богатырь ехал?
Из этой земли из Жидовския
Проехал Жидовин – могуч богатырь…
1Прежде всего – как мы называем сами себя и как называют нас те народы‚ среди
«Расчищайте для себя столько земли, сколько сами пожелаете!»
Завоевание Ингерманландии было продиктовано соображениями стратегическими, но не менее важными являлись также торгово-политические и коммерческие интересы. Шведский историк Эрик Лённрут пишет: «Если