Осада Теночтитлана. Смерть Монтесумы

Осада Теночтитлана. Смерть Монтесумы

В мае 1520 года пришедшие в себя после визита «белых богов» ацтеки подняли восстание против захватчиков. Испанские укрепления были уничтожены, а столичный гарнизон оказался в осаде.

Но благодаря тому, что Кортес позаботился о пополнении своего войска, общая численность которого достигла примерно 1500 человек (включая воинов враждебных ацтекам племен), он и на этот раз вошел в Теночтитлан без особого труда.

Впрочем, очень скоро восстание разгорелось с новой силой. Вот когда испанцам довелось по-настоящему ощутить воинственный дух ацтеков: яростные атаки индейцев с каждым днем ослабляли силы конкистадоров. Попытки последних достичь хотя бы перемирия успеха не имели. Среди испанцев начались голод и раздоры.

Неизменно верный себе, Кортес попытался использовать находившегося в заточении Монтесуму, требуя, чтобы тот призвал своих сограждан остановить штурм и позволить испанцам уйти из города. Но было поздно. Оскорбленные поступками своего императора, обвиняя его в предательстве, ацтеки закидали его камнями и стрелами. В разгар кризиса при невыясненных обстоятельствах Монтесума погиб (27 или 30 июня 1520 года). Испанцы утверждали, что Монтесума был убит разозленными индейцами – умер от полученных ран, индейские источники и современные авторы полагают, что Монтесума, который теперь был не нужен завоевателям как заложник, был убит испанцами.

В июле положение ухудшилось настолько, что Кортес принял решение прорываться из осажденного Теночтитлана. Берналь Диас дель Кастильо пишет в своей «Правдивой истории завоевания Новой Испании»: «Мы видели, что каждый день наши силы уменьшаются, а их увеличиваются. Мы видели, что многие из нас уже мертвы, и все много раз ранены, и хотя мы сражались как доблестные мужи, не могли ни прогнать, ни заставить отступить их многочисленные отряды, воевавшие с нами днем и ночью. Запасы пороха таяли, и съестных припасов и, главное, воды почти не было совсем, и великий Мотекусома умер, и перемирие, нами предлагаемое, отвергалось с издевкой; и мы видели нашу смерть, со всех сторон окруженные восставшими. И было решено Кортесом и всеми нашими капитанами и солдатами, что ночью мы должны уйти окончательно. Выбрано было ночное время, ибо бдительность врагов тогда несколько ослабевала; а чтобы окончательно усыпить их подозрительность, мы накануне выпустили одного жреца, самого знатного из тех, что были у нас в плену, с предложением прекратить войну и через восемь дней дать нам свободный выход, за что мы готовы вернуть все их золото».

Итак, в лагере испанцев царило уныние. Если закаленные солдаты, люди, проделавшие с Кортесом все походы, еще сохраняли бодрость духа, то новички – а таких было большинство – открыто проклинали своего начальника. Зачем он их завлек в эту мышеловку, из которой нет выхода? Где обещанное золото? Вместо него – раны, лишения, непрерывные, изнуряющие бои.

Бреши и проломы в стенах, окружавших дворец, с каждым днем становились все больше. И, что особенно страшило Кортеса, подходили к концу запасы пороха. Еще несколько сражений – и умолкнет самое грозное оружие испанцев, дававшее им огромное преимущество над ацтеками. «Боги» станут слабы как простые смертные!

Разрабатывая планы отхода, Кортес решил воспользоваться тлакопанской плотиной: она была короче других и простиралась лишь на две мили. Но, прежде всего надо было разведать самые опасные участки предстоящего пути – мосты, пересекающие плотину – и, если они действительно разрушены, попытаться восстановить их.

Чтобы уменьшить потери, Кортес решил применить в предстоящей разведке боем движущиеся башни собственной конструкции. То были сколоченные из досок и теса двухэтажные коробы с бойницами, выходящими во все стороны. В каждой башне помещалось двадцать пять бойцов. Эти довольно громоздкие и неуклюжие сооружения были поставлены на колеса. Башни тащили, ухватившись за канаты.

На первых порах движущиеся башни (их было четыре) имели успех. За деревянными стенами испанские стрелки чувствовали себя в безопасности. Бойцы, находившиеся во втором этаже, обстреливали индейских воинов на крышах зданий. Когда те пускались в бегство, испанцы открывали дверь, выбрасывали мостки и вступали в рукопашную. Но у первого же разобранного моста башни вынуждены были остановиться. По приказу Кортеса бойцы стали заваливать канал землей, бревнами, камнями, строительным мусором, остатками разрушенных зданий. В этом месте канал был узким и неглубоким, но засыпать завал и таким образом хоть как-то восстановить разрушенный мост было нелегко. Приходилось работать на виду у ацтеков, обстреливавших испанцев и их союзников с противоположного берега.

Когда переправа была наведена, по ней ринулись конники, затем пошла пехота. Удалось переправить на другой берег и подвижные башни. Но вскоре они остановились у второго разрушенного моста. За два дня испанцам удалось с большим трудом, преодолевая опасности, восстановить переправы через семь каналов.

Ацтеки старались разрушить наведенные испанцами переправы. Возле каждой из них возникали перестрелки. Вспыхивали короткие, но ожесточенные схватки. Для охраны всех семи переправ у Кортеса не хватало людей. Пока шел бой в одном месте, скажем в районе плотины, индейцы по переулкам просачивались к первому или второму завалу и растаскивали его.

По свидетельствам очевидцев, когда не хватило бревен, Кортес приказал бросать в воду повозки, пушки, на которые уже не хватало пороха, сокровища и мертвые тела не только индейцев, но и испанских солдат. Ценой невероятного напряжения и потерь испанцам удалось вырваться из окружения.

Результаты отступления были более чем плачевны. Потери были велики: Кортес в донесении Карлу V сообщал о 150 убитых испанцах и 2000 тласкаланцев, Франсиско Лопес де Гомара[42] насчитал 450 погибших испанцев и 4000 тласкаланцев. Источники сходятся на том, что не раненых не осталось вообще. Была потеряна вся артиллерия, почти все огнестрельное оружие и основная часть лошадей, а также все золото, награбленное в Теночтитлане. Казалось, удача изменила испанцам.

После «ночи печали» испанцы сумели уйти в Сумпанго, а через две недели отправились в Тласкалу.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.