Князь Андрей Боголюбский
Князь Андрей Боголюбский
Отважный воин, много раз побеждавший в поединках врагов, князь Андрей славился умом, имел властный и независимый характер. Он был порой суров и даже жесток, не терпел ничьих возражений и советов. Не в пример другим князьям своего времени, Андрей не считался с дружиной, боярами, вел государственные дела по своей воле – «самовластно». Своих сыновей и князей-родичей он рассматривал лишь как инструмент своей воли. Андрей вмешивался в их ссоры не как брат-посредник, а как властный хозяин, разрешающий спор своих родовитых, но все-таки слуг. Как писал он своему ставленнику на Киевском столе, смоленскому князю Роману Ростиславичу: «Не ходишь по моей воле с братьею своею, так уходи же из Киева!» Князь явно опережал свою эпоху – подобные поступки казались внове «домосковским» политикам. Он же первым стал опираться на ближних неродовитых, зависимых от него вооруженных слуг, которых называли «дворянами». От их руки он в конце концов и пал.
К лету 1174 г. самовластный князь сумел настроить против себя многих: бояр, слуг и даже свою собственную жену. Против него сложился заговор. Ночью 28 июня в Боголюбове пьяные заговорщики ворвались к Андрею в спальню и зарезали его. Когда они покинули княжеские покои, то раненый Андрей сумел встать и попытался сойти с лестницы. Убийцы, услышав его стоны, вернулись в спальню и по кровавому следу нашли князя за лестницей. Он сидел и молился. Вначале ему отсекли руку, которой он крестился, а потом уже добили. Убийцы ограбили дворец. В этом им помогала набежавшая толпа – князя Андрея люди ненавидели за жестокость и откровенно радовались его смерти. Потом убийцы пьянствовали во дворце, а обнаженный, окровавленный труп Андрея долго лежал на огороде, пока его не схоронили.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Князь Андрей Боголюбский
Князь Андрей Боголюбский Ф. Г. Солнцев. Великий князь Андрей Боголюбский. Шлем XII в.Во второй половине XII века русской истории появляются зародыши того хода событий, который развился и установился уже под влиянием татарского завоевания. Наш древний летописец,
Глава 3 Великий князь Андрей Боголюбский XII века — это Иисус Христос во время его пребывания во Владимиро-Суздальской Руси XII века, где он провёл большую часть своей жизни
Глава 3 Великий князь Андрей Боголюбский XII века — это Иисус Христос во время его пребывания во Владимиро-Суздальской Руси XII века, где он провёл большую часть своей жизни 1. Краткая биография Андрея Боголюбского, согласно романовской версии Начнём с того, что, следуя, в
Глава 5 Князь Андрей Боголюбский
Глава 5 Князь Андрей Боголюбский Во второй половине ХII-го века русской истории появляются зародыши того хода событий, который развился и установился уже под влиянием татарского завоевания. Наш древний летописец, перечисляя ветви славяно-русского племени, указывает на
Андрей Боголюбский
Андрей Боголюбский Еще на Киевской земле, где Андрей какое-то время посидел на столе, его сородичи приметили странную особенность князя: он«…в боевой удали не уступал своему удалому сопернику Изяславу, любил забываться в разгаре сечи, заноситься в самую опасную свалку,
Князь Андрей Суздальский, или Владимирский по прозвищу Боголюбский
Князь Андрей Суздальский, или Владимирский по прозвищу Боголюбский Князь Андрей Суздальский или ВладимирскийКиевляне, изъявив ненависть к умершему Великому Князю, послали объявить врагу Георгиеву, Изяславу Давидовичу, чтобы он шел мирно властвовать в столице
Глава 3 ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ АНДРЕЙ БОГОЛЮБСКИЙ XII ВЕКА – ЭТО ИИСУС ХРИСТОС ВО ВРЕМЯ ЕГО ПРЕБЫВАНИЯ ВО ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКОЙ РУСИ XII ВЕКА, ГДЕ ОН ПРОВЕЛ БОЛЬШУЮ ЧАСТЬ СВОЕЙ ЖИЗНИ
Глава 3 ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ АНДРЕЙ БОГОЛЮБСКИЙ XII ВЕКА – ЭТО ИИСУС ХРИСТОС ВО ВРЕМЯ ЕГО ПРЕБЫВАНИЯ ВО ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКОЙ РУСИ XII ВЕКА, ГДЕ ОН ПРОВЕЛ БОЛЬШУЮ ЧАСТЬ СВОЕЙ ЖИЗНИ 1. КРАТКАЯ БИОГРАФИЯ АНДРЕЯ БОГОЛЮБСКОГО, СОГЛАСНО РОМАНОВСКОЙ ВЕРСИИ Начнем с того, что, следуя, в
Андрей Боголюбский
Андрей Боголюбский Пожалуй, самым ярким свидетельством безвозвратного ухода Киевской державы в прошлое является тот факт, что сын Андрея Боголюбского, Мстислав Андреевич, 8 марта 1169 года, захватив по поручению отца с боем Киев, отдал его своим воинам на три дня на
Андрей Боголюбский — Великий князь Владимирский Годы жизни 1111–1174 Годы правления 1169–1174
Андрей Боголюбский — Великий князь Владимирский Годы жизни 1111–1174 Годы правления 1169–1174 Князь Андрей Юрьевич Боголюбский — сын Юрия Долгорукого — родился в Ростовской области, которая к тому времени обособилась в отдельное княжество. Отец дал молодому княжичу в
20. АНДРЕЙ I ЮРЬЕВИЧ (Георгиевич), великий князь владимирский и всей Руси, сопричтенный православной церковью к лику святых, а в народе известный под прозванием Боголюбский
20. АНДРЕЙ I ЮРЬЕВИЧ (Георгиевич), великий князь владимирский и всей Руси, сопричтенный православной церковью к лику святых, а в народе известный под прозванием Боголюбский сын Юрия I (Георгия) Владимировича Долгорукого, великого князя суздальского и всей Руси, от первого
КНЯЗЬ ВЛАДИМИРСКИЙ, РОСТОВСКИЙ, СУЗДАЛЬСКИЙ АНДРЕЙ ЮРЬЕВИЧ БОГОЛЮБСКИЙ (около 1110/1111–1174)
КНЯЗЬ ВЛАДИМИРСКИЙ, РОСТОВСКИЙ, СУЗДАЛЬСКИЙ АНДРЕЙ ЮРЬЕВИЧ БОГОЛЮБСКИЙ (около 1110/1111–1174) Сын Юрия Долгорукого и дочери половецкого хана Аепы. С 4 июня 1157 года, после смерти отца, – князь Владимирский, Ростовский и Суздальский.В 1152 году Андрей участвовал в походе отца на
Андрей Боголюбский — Великий князь Владимирский Годы жизни 1111–1174 Годы правления 1169–1174
Андрей Боголюбский — Великий князь Владимирский Годы жизни 1111–1174 Годы правления 1169–1174 Князь Андрей Юрьевич Боголюбский — сын Юрия Долгорукого — родился в Ростовской области, которая к тому времени обособилась в отдельное княжество. Отец дал молодому княжичу в
Глава 5 КНЯЗЬ АНДРЕЙ БОГОЛЮБСКИЙ
Глава 5 КНЯЗЬ АНДРЕЙ БОГОЛЮБСКИЙ Во второй половине ХII-го века русской истории появляются зародыши того хода событий, который развился и установился уже под влиянием татарского завоевания. Наш древний летописец, перечисляя ветви славяно-русского племени, указывает на