Творцы миров
Творцы миров
Мы не зря называем людена творцом миров, миростроителем. Он действительно выступит фактором космического масштаба. Ведь даже мы, обычные сапиенсы, являемся связующим звеном между загадочным миром идей, всем живым и Вселенной.
«Не может того быть!» — воскликнут некоторые. — «Ведь человек, и даже ваш люден — ничто в масштабах мироздания. Капля по сравнению с Тихим океаном и то намного больше, чем мы на фоне Вселенной!»
Человек — не белковый автомат, действующий по заданной наперед, жестко определенной программе, что предполагает восхождение по уровням реальности. После феерического успеха фильма «Матрица» такой взгляд стал крайне популярен.
Но мы думаем, что реальность куда сложнее, человек — не программа, а мозг его — не компьютер. И, тем более, не приемник, который пассивно улавливает сигналы из мира идей. Язык всегда протяжен, многозначен и изменчив, тогда как число в программе всегда прерывно (дискретно), однозначно и определено. И текст — это не программа, а нечто лежащее за порогом алгоритмичности.
Немецкий математик и логик Гёдель еще в начале ХХ века доказал сей факт своей теоремой о неполноте. Он утверждал, что в рамках непротиворечивой системы невозможно охватить все следствия из той или иной теории. Всегда есть следствия, неисчислимые и невыводимые из первоначального круга теорем. А значит, и мышление человека принципиально не раскладывается на машинные алгоритмы.
Как заметил один из крупнейших физиков современности, Роджер Пенроуз, «неалгоритмические процессы должны играть в физическом мире весьма существенную роль. И я склонен к тому, что эта роль тесно связана с самим понятием разума… Разум мог бы играть роль таинственного связующего звена между физическим миром и математическим миром Платона…»
Мышление человека — это во многом его язык. Человек стал разумным, лишь овладев языком. Мы говорим не о каком-то конкретном языке, английском, китайском или русском, а о языке мысли как единстве ощущения, образа и действия. Все языки Земли есть порождение смыслового континуума, все они — это отражение мира идей.
Мир идей, тот самый смысловой континуум, в нашей реальности существует прежде всего как язык, который тоже не является компьютерной программой. И этот тонкий мир не сводится к алгоритмам, он многозначен и текуч. А что такое неалгоритмичность? Неоднозначность, непредсказуемость, неописуемость! Это значит, что будущее нельзя точно вычислить на основе настоящего. Его нужно именно понять или создать. А этим умением обладает существо, наделенное языком — человек.
Мы уже знаем, что мир информации может влиять на материальный мир. А человек — явление уникальное. Он принадлежит к обоим мирам. Он способен влиять на мир информации, на мир идей, а уж через него — и на все остальное! Понимая язык, человек постигает глубинное смысловое поле, определяющее структуры мироздания.
А как действует человек? Гениальный русский ученый Анохин доказал: прежде чем что-то сделать, сапиенс сначала ставит перед собой цель, задает ее наперед. Он сперва создает образ будущего, куда нужно попасть, совершив то или иное действие. Действуя, человек то и дело сверяет ситуацию с образом будущего, исправляя свои действия. То есть, Анохин наголову разгромил теорию кибернетика Винера об обратной связи (когда наступают холода, дикарь идет за теплой шкурой), заменив ее теорией опережающего отражения (дикарь предвидит наступление стужи и сначала создает образ мира, где он защищен от снега и ветра — а потом идет добывать меха). Образ будущего координирует действия человека.
Психика человека при этом действует всегда в критическом, в неравновесном режиме, на грани порядка и хаоса. Она как бы специально предназначена для выхода из критических ситуаций, из которых соткана окружающая нас жизнь. Вся история человечества — цепочка критических ситуаций, катастроф и точек бифуркации. Всегда приходится выбирать: либо смерть и разрушение, либо — жизнь и развитие. Чтобы выскочить из смертельных ловушек, чтобы выйти на путь развития, человек должен постоянно обращаться к миру идей. Его разум оттого принципиально неалгоритмичен, он обладает свободой и способностью привносить в мир новое. Этим мы принципиально отличаемся от самых совершенных компьютеров и так называемых систем искусственного интеллекта.
Но это значит, что мы можем влиять на мир идей, который движет всей материей!
Надо лишь овладеть умением. Когда это произойдет, появятся первые людены. Они станут творцами миров, фактором космического размаха.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Творцы и создатели
Творцы и создатели [93]Советская техника в целом пользовалась не высочайшей в мире репутацией. Исключение – разве что техника военная. По нашей традиции личные имена разработчиков получали очень немногие виды её – самолёты и стрелковое оружие. Так что чуть ли не
Глава 8 Творцы
Глава 8 Творцы Творчество — процесс тонкий и многогранный. Где же та грань, что отделяет настоящее искусство от ремесленничества? По каким признакам можно определить, что этот человек творец, а тот — ремесленник? Вопросы неоднозначные, и ответ не может удовлетворить всех.
Творцы Преображения
Творцы Преображения И вот, братья вы наши, настало время войти в третий мир Братства – в круг Дарителей.Дарители – это те, кто обеспечит прорыв в Нейромир. Те, которые породят самые мощные средства для сплочения в народ сверхновых русских. Те, кто снабдит Братство
Творцы истории Карфагена
Творцы истории Карфагена При том изобилии сомнительных толкований, искажений, древних и современных, и разрушений, совершенных за более чем две тысячи лет, напрашивается закономерный вопрос: кто и как создавал историю Карфагена? Почему в ней карфагеняне предстают в
ТВОРЦЫ НОВОЙ ЭРЫ
ТВОРЦЫ НОВОЙ ЭРЫ Создателей новой эпохи было немного — всего пятьдесят пять человек. В их число входили восемь придворных аристократов, из которых лишь принцы Сандзё и Ивакура играли видную роль в Реставрации. Остальные были самураями, в своем большинстве низкого ранга,
Глава 2. Творцы революций
Глава 2. Творцы революций Всё хорошо, прекрасная маркиза… Из французской песни, переведённой А. Безыменским Теперь настало время открыть вторую главу книги Старикова «Первая революция». И поищем у него причины революции 1905–1907 гг.И подивимся в очередной раз компетенции
ТВОРЦЫ СОБСТВЕННОГО НЕСЧАСТЬЯ
ТВОРЦЫ СОБСТВЕННОГО НЕСЧАСТЬЯ — О чем же вы думали, покидая родную страну?…Разные ответы на свой вопрос услышал я.Одни ссылались на психоз, даже на своего рода заразную лихорадку.— "Израиль, Израиль, Израиль", — только и твердили нам добровольные советчики, — объясняет
Оболганные творцы искусства
Оболганные творцы искусства Ученые XIX века были не слишком высокого мнения о первобытном человеке. Не говоря о «переходном звене», они плохо относились даже к ископаемым людям современного физического облика.Еще в прошлом веке великий без преувеличения ученый Василий
2.6. Творцы русской культуры
2.6. Творцы русской культуры 2.6.1. Философия и искусство Андрея Рублева Троица (А. Рублев)Мальчиком Андрей Рублев (1370(?)-1430) встретил ратников, возвращавшихся после Куликовской битвы. Возможно, именно в этот момент у него возникла мысль послужить своей стране и народу. В то
3.6. Творцы русской культуры
3.6. Творцы русской культуры 3.6.1. Первопечатник ли Иван Федоров? В центре современной Москвы в окружении представительств зарубежных автомобильных и других компаний странным образом и как бы «не в тему» стоит памятник выдающемуся первопроходцу русской культуры Ивану
4.6. Творцы русской культуры
4.6. Творцы русской культуры 4.6.1. Демидовы и русская металлургия Петр I совсем не увлекался поэзией и в этом его никто не упрекает. Но мало кто сделал столько для развития русской культуры, сколько успел Петр Великий. Слово «культура» во времена петровских реформ было еще не
4.6.6. Петербург: творцы красоты
4.6.6. Петербург: творцы красоты На экзамене по «Отечественной истории» вопросы по истории русской культуры «проходят» очень тяжело. Многие студенты, даже родившиеся и выросшие в Петербурге, либо не замечают окружающей красоты, либо воспринимают ее как нечто само собой
5.6. Творцы русской культуры
5.6. Творцы русской культуры 5.6.1. Властитель дум Лев Николаевич Толстой Из знаменитого в России рода Толстых великий писатель и философ Лев Николаевич Толстой (1828—1910), бесспорно, самый знаменитый. Без его романов «Война и мир», «Анна Каренина», «ВоскресенЬе», пьес «Живой
Творцы
Творцы На Кировском заводе в Ленинграде, как уже говорилось, конструкторское бюро начало создаваться в 1932 году. С каждым годом оно пополнялось новыми кадрами. В результате к 1937 году сформировался коллектив творцов бронетанковой техники. Что это за люди? Каковы