2. Параллель между русской и литовской историей

2. Параллель между русской и литовской историей

Согласно нашей концепции, Москва стала столицей Ордынской империи при Иване III. Он пришел из Золотой Орды (из Ярославля – Великого Новгорода или из Владимира), и основал столицу в Москве. До этого Москва была спорным городом, некоторое время находившемся в Белой Руси, то есть Белой Орды, то есть – Литвы (то есть Белоруссии). Столица была в Смоленске.

Таким образом, у Москвы до Ивана III оказалось как бы две ветви истории: Золото-Ордынская (восходящая к предкам Ивана III -золотордынским владимирским ярославским костромским ханам-царям) и Бело-Ордынская, то есть Белорусская, то есть Литовская (Смоленская) история. Вполедствии, когда момент переноса столицы был потерян, эти две ветви естественным образом слились. Таким образом, в сегодняшнем учебнике мы и обнаруживаем параллелизм между Литовской историей (то есть – Московской, так как Москва принадлежала Литве – Белой Орде) и Золото-Ордынской историей. Которая тоже была названа «Московской», так как Москва по ошибке считается столицей Руси не с Ивана III, а существенно раньше.

Этот параллелизм мы вкратце и описываем ниже. Он кончается Иваном III.

Генеалогия всех литовских князей известна сегодня из «Сказания о князьях Владимирских» (о других источников нам неизвестно). «Сказание» датируется 16 веком. «Время появления этих легенд не установлено и о существовании их до начала 16 века ничего неизвестно» [5]. Сказание утверждает, что Гедимин был из рода смоленских князей. После Гедимина правил Нариман-Глеб, затем Ольгерд (женатый на Ульяне Тверской). При нем его брат Евнут сел на княжение в Вильне. Ольгерд, следовательно, был еще в Смоленске. После Ольгерда князем стал Яков (Ягайло), который «впал в латинскую ересь» и был союзником Мамая, то есть попросту был разбит Дмитрием Донским.

Затем Ягайло стал польским королем, его родственник (внук Гедимина) Витовт поселился недалеко от места, называемого Троки (Тракай) и затем начинаются две ветви династии: литовская и польская. Оказывается, что эта генеалогия недаром помещена именно в «Сказаниях о князьях Владимирских», так как существует династический параллелизм между литовскими и одновременными им московскими великими князьями. Тут нет даже хронологического сдвига: параллель связывает практически одновременных правителей. Вот этот параллелизм.

– 

Московские князья

1. Юрий Данилович + Иван Данилович (Иван Калита) 1318-1340

1. 1. Иван Калита – основатель династии. Его дубликат – Ярослав Мудрый в конце 11 века (см. выше)

1. 2. Ярослав Мудрый перед смертью делит государство между несколькими своими сыновьями

1. 3. После смерти Ярослава между сыновьями начинается борьба за престол. Смута

– 

Литовские князья

1. Гедимин 1316-1341 (25). «Правит» практически одновременно с Калитой (22).

1. 1. Гедимин – также основатель династии

1. 2. Гедимин перед смертью делит государство между несколькими своими сыновьями

1. 3. После смерти Гедимина между его сыновьями начинается борьба за власть. Смута

– 

Комментарий.

Эта крупная смута XIV века хорошо известна. За короткий период с в 1359 по 1380 годы в Орде сменилось около двух десятков ханов. В истории «московской династии» Ивана Калиты эта смута XIV века не отражена. Это объясняется тем, что Москва еще не основана (это произойдет лишь в конце XIV века). «История Москвы» этого времени – это дубликат ханской истории.

После раздела царства параллелизм между русской и литовской историями временно пропадает. На некоторое время литовская и московская династии расходятся. И там и там правят потомки Ивана Калиты – Ярослава Мудрого – Гедимина. Литовская династия правит на Западе (включая будущую Москву), а «московская династия» – находится в эту эпоху еще в Великом Новгороде, то есть в области Ярославля, Костромы, Владимира.

– 

2. Несколько правителей: Симеон Гордый 1340-1353 (13), Иван Кроткий 1353-1359 (6) Дмитрий Суздальский 1359-1263 (4), Дмитрий Донской 1363-1389 (26)

2. Несколько правителей: Евнут (он же Иван), Нариман, (он же Глеб), они правят в эпоху 1341-1345 годы (здесь сведения туманные), Ольгерд 1345-1377 (32), Ягайло 1377-1392 (15), с 1386 года Ягайло (он же Яков, он же Владислав) – польский король ([50], с.1565), см. также ([9], с. 432…435)

– 

После Дмитрия Донского (конец XIV века) литовский и московский династические потоки снова сливаются. И параллелизм между описывающими их летописями снова восстанавливается.

– 

3. Василий I 1389-1425 (36)

3. Витовт 1392-1430 (38)

– 

Комментарий.

Поразительный факт: сохранившиеся до нашего времени печати Василия I и Витовта тождественны. Даже надписи на них одни и те же. «Простое сравнение печати великого князя Василия Дмитриевича… и печати Витовта последних десятилетий его правления позволяют установить их тождественность» ([11], с, 129).

– 

4. Дмитрий Юрьевич (9)1425-1434

4. Сигизмунд 1430-1440 (10)

– 

5. Иван III 1462-1505 (43) или же от 1448 (= от момента ослепления отца и начала фактического правления) -до 1505 (57)

5. Казимир 1440-1492 (52)

– 

Далее параллелизм обрывается, и в XVI веке его уже нет. Это было объяснено выше. При Казимире Литва объединяется с Польшей: Казимир становится польским королем с 1447 года.

Герб Литвы – всадник на коне с мечом (с саблей). Он напоминает привычный герб Москвы – Георгий Победоносец. Однако, старые изображения герба Москвы не просто напоминают, а в точности (!) совпадают с современным литовским гербом [5].

Всадник с копьем, поражающий змея (Георгий Победоносец), впервые появляется на печатях Ивана III Васильевича одновременно с печатями с изображением двухглавого орла. До Ивана III московский герб попросту совпадал с современным литовским [5]. Литва лишь сохранила эту старую форму русского герба. После женитьбы Ивана III на Софье Палеолог московский герб был слегка отредактирован и приобрел современный вид всадника с копьем.

Наш вывод таков: литовский и русский московский герб -попросту одно и то же. Вопрос: а какой же был герб Ярославской (Ордынской) династии? Отметим, что герб города Владимира совпадает с гербом Ярославля (лев или медведь, скорее всего, лев, так как медведи на гербах не изображались). Этот лев (медведь) держит в вытянутой лапе топор на длинном древке. Расположение фигуры и топор совершенно одинаковые (у Ярославля и у Владимира). Что касается того – лев или медведь изображен на гербе, то на старых изображениях понять это крайне трудно.

Это подтверждает нашу гипотезу (см. [5]) о том, что Дмитрий Донской в результате победы на Куликовом поле и сожжения Москвы, захватил большую часть Смоленского княжества и основал там династию, названную впоследствие московской. Герб этого княжества (всадник на коне с мечом) стал как московским гербом, так и гербом западной части этого смоленского княжества, которое после утверждения там католичества, стало называться Литвой (то есть Латинией). Отметим, что окончательный раздел между Москвой и Литвой произошел лишь в конце XVI – в XVII веках.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.