2. Предназначение пирамид

2. Предназначение пирамид

Очень интересен вопрос о ПРЕДНАЗНАЧЕНИИ пирамид. Египтологи уверяют нас, будто бы пирамиды строились исключительно как ЦАРСКИЕ ГРОБНИЦЫ. Одновременно, по мнению египтологов, пирамиды служили ХРАМАМИ бога Солнца Гора-Осириса, с которым отождествлялся каждый умерший фараон [37], с. 9. Остатки храма, пристроенного с восточной стороны к пирамиде Менкаура, показаны на рис. 10.

Рис. 10. Остатки храма, пристроенного с восточной стороны к пирамиде Менкаура. Фотография 2002 года

Рис. 11. Гробница Рамзеса VI в долине царей. Все стены и потолок покрыты различными изображениями и надписями. Фотография 2006 года

Рис. 12. Антропоморфный саркофаг в гробнице Рамзеса VI в Долине царей. В этой гробнице было найдено два саркофага. Сегодня оба они разбиты на куски. Фотография 2006 года

Рис. 13. Огромный гранитный саркофаг в гробнице Рамзеса IV в Долине царей сплошь покрыт изображениями и надписями. Стены и потолок гробницы полностью расписаны, пустых участков на них нет. Фотография 2006 года

Рис. 14. Иероглифические надписи на саркофаге Рамзеса VI в Долине царей. Вся поверхность огромного саркофага покрыта надписями и изображениями. Пустых участков нет. Фотография 2006 года

Однако даже беглое сравнение внутреннего убранства пирамид с гробницами фараонов из египетской Долины царей показывает, что между ними существуют РАЗИТЕЛЬНЫЕ ОТЛИЧИЯ. Так, например, стены гробниц в Долине царей и находящиеся там саркофаги фараонов сплошь покрыты надписями и изображениями, рис. 11–14. И это понятно. Люди всегда старались что-то написать и изобразить на могилах своих царей. На каменном саркофаге великого фараона просто не могли НИЧЕГО НЕ НАПИСАТЬ. Даже имени! Одни только пышные титулы фараона должны были занять немало места на его саркофаге.

Но внутри всех трех великих пирамид Гизы НЕТ НИ ОДНОЙ НАДПИСИ ИЛИ ИЗОБРАЖЕНИЯ — ни на стенах «погребальных камер», ни на стоящих там гранитных сундуках-«саркофагах». Куда ни кинешь взгляд, везде только гладкая поверхность стен и потолков без единого иероглифа или рисунка. См. рис. 15–24.

Рис. 15. Так называемая «погребальная камера» пирамиды Хеопса. В ней только один предмет — простой гранитный сундук без надписей. Якобы это саркофаг фараона. Вообще, в этой камере нет И НИКОГДА НЕ БЫЛО никаких надписей или изображений. Фотография 2006 года

Рис. 16. Гранитный сундук — очень прочный, но очень простой и без единой надписи — стоящий в так называемой «погребальной камере» пирамиды Хеопса. Фотография 2006 года

Рис. 17. Вход в «погребальную камеру» пирамиды Хеопса. Снаружи этот вход запирался тяжелой гранитной заслонкой весом в несколько тонн. Фотография 2006 года

Рис. 18. Главный подъем, ведущий к так называемой «погребальной камере» пирамиды Хеопса. Его стены сложены из огромных гранитных брусьев весом в десятки тонн. Ни одного изображения или иероглифа там нет, и никогда не было. Фотография 2006 года

Рис. 19. Гранитные брусья, из которых сложен свод главного подъема, ведущего к «погребальной камере» пирамиды Хеопса. Соседние брусья настолько тщательно подогнаны друг к другу, что швы между ними чуть заметны. Фотография 2006 года

Рис. 20. В начале главного подъема к так называемой «погребальной камере» пирамиды Хеопса находится проем, ведущий к еще одной камере, расположенной ниже «погребальной камеры» в толще пирамиды. Посетителей туда не пускают, и что там находится, нам неизвестно. Фотография 2006 года

Рис. 21. Так называемая «погребальная камера» в пирамиде Хефрена с гранитным сундуком, который считается «саркофагом фараона». Никаких старых изображений или надписей. Единственная надпись оставлена египтологом Бельцони 2 марта 1818 года. Фотография 2002 года

Рис. 22. Гранитный сундук-«саркофаг» в пирамиде Хефрена. На нем нет никаких надписей или изображений. Тем не менее, египтологи считают его «саркофагом фараона». Но неужели фараон был настолько скромен, что завещал похоронить себя в таком безличном ящике? Фотография 2002 года

Рис. 23. Якобы «саркофаг фараона» в пирамиде Хефрена. Вид сбоку. Никаких надписей или изображений. Фотография 2002 года

Рис. 24. Так называемая «погребальная камера» в пирамиде Менкаура. Никаких старых надписей на ее стенах и потолке нет. Есть лишь надписи, процарапанные посетителями, когда пирамида стояла бесхозной и открытой для всех. Стоящий здесь ранее сундук-«саркофаг» был вытащен и отправлен Говадром Высом (Howard Vyse) в Англию. Однако корабль, на котором он плыл, утонул [37], с. 135. Взято из [37], с. 135

Гранитные сундуки, стоящие внутри пирамид, египтологи считают почему-то саркофагами фараонов. Хотя ни одной мумии в них никогда не было найдено. Вокруг трех великих пирамид стоит несколько малых пирамид, так называемых пирамид-«спутников». В них тоже есть «саркофаги», причем иногда даже большего размера, чем в великих пирамидах — но тоже без надписей. Это самые обычные сундуки, только не из дерева, а из камня, рис. 25. В некоторых случаях сохранились крышки этих сундуков. Они тоже без надписей.

Рис. 25. Каменный «саркофаг» (или сундук для сокровищ?) в одной из маленьких пирамид-спутниц, расположенных рядом с пирамидой Хеопса. Фотография 2002 года

Все это разительно отличается от египетского царского некрополя в Долине царей, в Среднем Египте. Например, крышки саркофагов (а иногда и сами саркофаги) в Долине царей, как правило, имеют сложную форму. Они что-то изображают. Иногда они антропоморфные, то есть изображают тело умершего фараона, рис. 26–28. А, например, крышка саркофага Рамзеса IV имеет вид египетского картуша — особой рамки, куда вписывалось имя фараона, рис. 13. Таким образом, для каждого фараона старались придумать что-то свое в убранстве гробницы, отличавшее его от других. Почему же в великих пирамидах Гизы — если это действительно были гробницы фараонов — нет ничего подобного?

Рис. 26. Один из антропоморфных саркофагов в египетской Долине царей. Стоит в гробнице, которая, как считается, не была закончена, а ее стены не оштукатурены и не покрыты росписью. Но, скорее всего, росписи были просто сбиты. Странно, что в незаконченную гробницу древние египтяне поставили полностью готовый, прекрасно сделанный саркофаг. Фотография 2001 года

Рис. 27. Антропоморфный саркофаг из якобы «незаконченной» гробницы в Долины царей. Вид сбоку. Фотография 2001 года

Рис. 28. Крышка еще одного антропоморфного саркофага в Долине царей. Сам саркофаг в гробнице почему-то отсутствует. Фотография 2001 года

Наше предположительное объяснение состоит в следующем. Многие пирамиды Египта — это отнюдь не гробницы, а тайные имперские казнохранилища XIV–XV веков, построенные под видом храмов или святилищ. То есть, это сооружения ДВОЙНОГО назначения. Внешне это ХРАМЫ, которые использовались для многолюдных богослужений. А внутри это были тайные казнохранилища. Здесь в Египте, в отдаленных, труднодоступных местах, под надежной охраной верных войск, цари-ханы Великой Русской Средневековой Империи хранили какую-то часть своей казны «на черный день». При этом, одни и те же имперские войска (мамелюки) охраняли как спрятанную в пирамидах казну, так и еще более тщательно скрытые гробницы царей, расположенные в глубине Египта в сотнях километров от пирамид. Из-за этого в умах людей возникла путаница между египетскими пирамидами и египетскими гробницами. Решили, будто бы египетские пирамиды были возведены как усыпальницы фараонов.

На самом же деле, так называемые «погребальные камеры» пирамид Хеопса, Хефрена и Менкаура — а также многих других египетских пирамид — это, скорее всего, места для хранения казны — золота и драгоценностей. Никаких покойников там никогда не погребали. А стоящие в них гранитные сундуки — не саркофаги фараонов, как думают египтологи, а ларцы ДЛЯ ХРАНЕНИЯ ОСОБО ЦЕННЫХ ПРЕДМЕТОВ. Тогда понятны и голые, без надписей, стены внутри пирамид и ловушки для грабителей, расставленные на пути к якобы «погребальным камерам» (а на самом деле — казнохранилищам) и многое другое, что можно увидеть в пирамидах сегодня.

Такое объяснение, конечно, не исключает возможности, что в некоторых пирамидах (или рядом с ними) могли действительно кого-то похоронить. Но вряд ли там находились гробницы фараонов — великих царей Империи. Трудно поверить, что их гробницы могли быть столь безмолвными. Напротив, они должны были быть снабжены многочисленными надписями и изображениями, не оставляющими сомнений, кто именно здесь похоронен.

Подобные храмы-казнохранилища существовали, конечно, не только в Египте. Нечто подобное было и на Руси, в метрополии Великой Империи. Яркий пример — собор Василия Блаженного в Москве. Он является одновременно и храмом для богослужений и тайной сокровищницей. Внешне — это хрупкий, узорчатый храм, совершенно не похожий на место хранения государственной казны, рис. 29. Однако его внешние стены — лишь обманчивое украшение, загораживающее собой мощные башни-столпы, в глубине которых хранилась казна. «В отличие от… внешнего облика собора, интерьеры его оставляют впечатление тесного лабиринта, прерываемого вертикальными пространствами раскрытых вовнутрь столпов. Самый большой из них — БАШНЯ Покровской церкви (высота от пола 46 м.) — имеет внутреннюю площадь 64 кв. м… Сводчатый подклет, составленный из массивных оснований для каждого храма С КАМЕРАМИ ВНУТРИ и объединяющих коридоров, СНАРУЖИ ОФОРМЛЕН В СООТВЕТСТВИИ С БОГАТЫМ ВНЕШНИМ ОБЛИКОМ ЗДАНИЯ… ПОМЕЩЕНИЯ ПОДКЛЕТА, ПРЕДНАЗНАЧЕННЫЕ ДЛЯ ХРАНЕНИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ КАЗНЫ… ЛИШЕНЫ ДЕКОРАТИВНОГО УБРАНСТВА» [19], с. 400. См. рис. 30.

Рис. 29. Собор Василия Блаженного на Красной площади. Это тоже тайная сокровищница, как и египетские пирамиды. За подчеркнуто мирной внешностью скрывается мощное, хорошо защищенное укрепление. Фотография 2005 года

Рис. 30. Собор Василия Блаженного. Разрез по оси север-юг. Под землей расположены мощные подклеты собора. Чтобы попасть в них, сначала надо подняться на второй ярус главного столпа и попасть в Покровскую церковь. Оттуда вниз в подклет ведет потайная внутристенная лестница. Весь путь наверх обстреливается в упор из бойниц в стенах. Вся окружность наружных стен также обстреливается из бойниц, так что подойти к собору, не попав под обстрел, невозможно. Это — неприступная крепость для хранения государственной казны, которой придан обманчивый внешний облик прелестной мирной церкви. Размеры указаны в метрах. Взято из интернета www.school.edu.ru

Еще несколько лет тому назад в соборе Василия Блаженного висела музейная табличка, которую видел один из авторов, Г.В. Носовский. Там рассказывалось, как во время Смуты XVII века несколько князей пытались силой захватить Собор и взять казну, но так и не смогли этого сделать. Укрепление действительно почти неприступное. Его грабили лишь те, кто овладевал целиком всем городом. «В Смутное время он был ограблен поляками… В 1812 г… собор был разграблен французами» [22], статья «Василий Блаженный, церковь».

Кстати, не случайно египетские пирамиды стояли на открытых, людных местах. Собор Василия Блаженного тоже поставлен на людном месте, вне Кремля. Расчет, по-видимому, был в том, что сокровища, спрятанные слишком близко к царской особе — во дворце или в Кремле — могли тайком забрать доверенные лица, свои же бояре. И первое время никто бы этого не заметил. На людном же месте — на Красной площади, например, постоянно толпилось много народу. Сделать что-либо незаметно там было гораздо труднее. Та же мысль — поставить тайное казнохранилище на людном месте под видом храма или святилища — прослеживается и в египетских пирамидах.

Как и пирамиды, собор Василия Блаженного использовался для торжественных богослужений при большом стечении народа. Однако внутрь собора (как и внутрь пирамид) посторонних никогда не пускали. Народ молился, стоя на Красной площади. При этом, выдвигалось следующее объяснение: дескать, внутри храма мало места, и потому мирянам там делать нечего. Внутри находятся только алтари, там делают свое дело священники и служители храма, а народ пусть молился на площади перед собором. Точно та же идея, что и с пирамидами.

Подобно пирамидам, в сокровищницу Собора Василия Блаженного можно было попасть только СВЕРХУ, спустившись из верхней части собора. А чтобы попасть в эту верхнюю часть, надо было сначала подняться по винтовой лестнице, каждый виток которой простреливался в упор из бойницы в стене. Мы хорошо помним наши собственные впечатления. Идешь вверх по лестнице, а прямо на тебя смотрит бойница. Повернул за угол — показалась другая бойница, опять в упор. И так до самого верха. И лишь поднявшись до конца, можно затем спуститься в подклет-сокровищницу по маленькой потайной лестнице, спрятанной в северо-восточной стене главного столпа, рис. 31. Причем, подклет этот представляет собой настоящий лабиринт, рис. 32. Сегодня посетителей туда не пускают.

По-видимому, таков был старый имперский способ хранить казну. Его использовали и на Руси и в Египте.

Рис. 31. План второго яруса собора Василия Блаженного. Пояснения добавлены нами. Взято из [3], с. 400

Рис. 32. План подклета собора Василия Блаженного, его приделов и первого яруса колокольни. Подклет, предназначенный для хранения казны, представляет собой настоящий лабиринт. Все внутренние камеры подклета наглухо закрываются. Взято из [3], с. 400

Данный текст является ознакомительным фрагментом.